The Jungle Book

Какая чудесная история, частично знакомая мне по советским мультфильмам и диснеевскому мультсериалу, но, во-первых, написанная великолепным поэтичным языком (и это еще не считая стихов), во-вторых, упоминающая и неизвестные истории. Например, о том, как Маугли жил среди людей, был изгнан ими и как отомстил за жестокое обращение с принявшей его семьей.
События всех рассказов происходят в индийских джунглях и рядом с ними, кроме рассказа о Белом Котике, родившемся на острове Св. Павла в Беринговом море и поплывшем на поиски безопасного места для своих сородичей. Этот рассказ произвел на меня особо сильное впечатление. И еще из второй части рассказа "Квикверн", в котором действие происходит на северной окраине Баффиновой Земли.
А так история многим известна: однажды после нападения на людей тигра, у волчьего логова оказался маленький мальчик, который так понравился волчьей паре, что те его усыновили. Этот мальчик вырос среди жителей джунглей, Багира обучала его лазить по деревьям и вела философские беседы; Балу учил его Закону Джунглей; Хати рассказал историю создания джунглей и как звери узнали про смерть, стыд и страх. Когда Маугли украли бандерлоги я вспомнила о другом литературном воспитаннике диких животных, только обезьян, книгами о котором я зачитывалась в детстве - Тарзане.
В сборнике 7 историй про Маугли и 8 про других героев, в основном животных, иногда людей, связанных с животными. На эту тему мне очень понравился рассказ "Чудо Пуран Бхагата". А после каждого рассказа находится стихотворение по теме, как, например, Закон Джунглей после рассказа о великой засухе, в которую объявляется всеобщее перемирии и у воды нельзя никого убивать.

Вот вам Джунглей Закон — и Он незыблем, как небосвод.
Волк живет, покуда Его блюдет; Волк, нарушив Закон, умрет.

Как лиана сплетен, вьется Закон, в обе стороны вырастая:
Сила Стаи в том, что живет Волком, сила Волка — родная Стая.

Мойся от носа и до хвоста, пей с глуби, но не со дна.
Помни, что ночь для охоты дана, не забывай: день для сна.

Оставь подбирать за Тигром шакалу и иже с ним.
Волк чужого не ищет, Волк довольствуется своим!

Тигр, Пантера, Медведь-князья; с ними — мир на века!
Не тревожь Слона, не дразни Кабана в зарослях тростника!

Ежели Стае твоей с чужой не разойтись никак,
Не горячись, в драку не рвись — жди, как решит Вожак.

С Волком из стаи своей дерись в сторонке. А то пойдет:
Ввяжется третий — и те, и эти, — и начался разброд.

В своем логове ты владыка — права ворваться нет
У Чужака, даже у Вожака, — не смеет и сам Совет.

В своем логове ты владыка — если надежно оно.
Если же нет, шлет известье Совет: жить в нем запрещено!

Если убьешь до полуночи, на всю чащу об этом не вой.
Другой олень прошмыгнет, как тень, — чем насытится Волк другой?

Убивай для себя и семьи своей: если голоден, то — убей!
Но не смей убивать, чтобы злобу унять, и — НЕ СМЕЙ УБИВАТЬ ЛЮДЕЙ!

Если из лап у того, кто слаб, вырвешь законный кусок —
Право блюдя — малых щадя — оставь и ему чуток.

Добыча Стаи во власти Стаи. Там ешь ее, где лежит.
Насыться вволю, но стащишь долю — будешь за то убит.

Добыча Волка во власти Волка. Пускай, если хочешь, сгниет —
Ведь без разрешенья из угощенья ни крохи никто не возьмет.

Есть обычай, согласно которому годовалых Волчат
Каждый, кто сыт, подкормить спешит — пусть вдосталь они едят.

В эту книгу Р. Киплинга вошли несколько историй, посвящённых животным, и сборник рассказов о Маугли. Именно последнему я и хотел бы посвятить свою рецензию.

"Маугли". На мой взгляд, это одна из лучших (если не лучшая) детских книг всех времён и народов. Сказка, но сказка не беззубая современная, а мрачная и жестокая, с драматургией, которой позавидовал бы сам Шекспир. Трагедия, в которой любовь и дружба противостоят злобе и коварству, а верность и самопожертвование - предательству и трусости.

Много раз читал я в детстве книгу о мальчике, воспитанном волчьей стаей, и несколько раз возвращался к этой истории уже во взрослом возрасте. И с каждым новым прочтением я находил в ней что-то новое для себя, каждый раз переживал сильнейшие эмоции. Ведь как можно остаться хладнокровным, когда мать-волчица перегораживает дорогу тигру, защищая человеческого детёныша, как своего родного?

– А отвечаю я, Ракша (Демон): человечий детеныш мой, Лангри, и останется у меня! Его никто не убьет. Он будет жить и охотиться вместе со Стаей и бегать вместе со Стаей! Берегись, охотник за голыми детенышами, рыбоед, убийца лягушек, – придет время, он поохотится за тобой! А теперь убирайся вон или, клянусь оленем, которого я убила (я не ем падали), ты отправишься на тот свет хромым на все четыре лапы, паленое чудище джунглей! Вон отсюда!

Или вспомните знаменитую речь Маугли у Скалы Совета перед предавшей его стаей:

– Слушайте, вы! – крикнул он. – Весь этот собачий лай ни к чему. Вы столько раз говорили мне сегодня, что я человек (а с вами я на всю жизнь остался бы волком), что я сам почувствовал правду ваших слов. Я стану звать вас не братьями, а собаками, как и следует человеку. Не вам говорить, чего вы хотите и чего не хотите, – это мое дело.
...
– Так! – сказал Маугли, медленно озираясь кругом. – Вижу, что вы собаки. Я ухожу от вас к своему народу – если это мой народ. Джунгли теперь закрыты для меня, я должен забыть ваш язык и вашу дружбу, но я буду милосерднее вас. Я был вашим братом во всем, кроме крови, и потому обещаю вам, что, когда стану человеком среди людей, я не предам вас людям, как вы предали меня.

Не правда ли бросает в дрожь?

А битве Балу и Багиры с бандарлогами и финальному сражению волчьей стаи с рыжими собаками может позавидовать любой голливудский блокбастер.

И даже самое черствое сердце дрогнет в сцене, когда Акелла, мудрый и справедливый вожак сионийской стаи, умирает на руках своего верного друга и воспитанника.

Войте, собаки! Сегодня умер Волк!

В этих рассказах Киплинг создал особую Вселенную, в которой животные ведут себя намного благоразумнее и благороднее, чем люди. Мир, где каждое твоё слово и поступок что-то значат, и где все подчиняются единому Закону Джунглей, не всегда милосердному, но последовательному и справедливому. Я часто думаю о том, как было бы хорошо, если бы и в нашей с вами действительности все распри и конфликты можно было бы легко решить, зная Заветные Слова: "Мы с тобой одной крови, ты и я!"

Жаль, что я не прочитала "Книгу джунглей" в детстве. Мне бы очень хотелось разделить любовь моего сына к этой истории, но нет. Мне она показалась мрачная, страшная, жуткая, кровожадная, беспощадная. Да, закон джунглей учит держать свое слово, уметь договариваться со всеми зверями, мирно сосуществовать на одной территории, уважать и почитать старших и учителей, но еще он учит убивать, тех, кто мешает, тех, кто не соблюдает этот закон, убивать по-звериному, соответственно, безжалостно. Поэтому мальчик лет 10 уже ловко свежует собственноручно убитое животное. Хотя, справедливости ради, надо отметить, что автором очень хорошо изображена та пропасть, что разделяет человека и животное, что это два разных мира и этот несчастный мальчик оказывается как бы между этими двумя мирами и чем старше он становится, тем сильнее в нем зов человека. Он сходил в человечью стаю, их логики не понял, увидел жестокость человека, глупую и не подчиняющуюся никаким законам, но в то же время почувствовал доброту, материнскую любовь, принятие, поэтому как бы сильно он не противился, к людям его притягивает. А потом он вырастет, станет мужчиной и кто знает, куда поведет его судьба… В целом, книга неплохая, написана классическим языком, не так просто ее читать ребенку, многие слова для 7 лет пока непонятны, много крови, убийства, жестокости, но убийство не ради убийства, жестокость не ради жестокости, все подчинено законам джунглей, все справедливо с позиции животного мира, где есть хищники и есть травоядные. Мои родительские взгляд и мысли постоянно цеплялись за это кровожадное действо, а вот ребенок скорее всего замечал нечто свое, совершенно не фокусируясь на жестокости этой книги. Жаль, что не читала в детстве и не могу сравнить восприятие книги тогда и сейчас, потому как именно в этом случае кажется, что книга многослойна и каждый найдет здесь что-то свое, в зависимости от возраста и так называемой "испорченности".