Цитаты из книги «Приятие того, что есть»

Там просто есть желание гамбургера. И есть сопровождающее его раздражение от невозможности получить этот гамбургер, когда хочется, но это воспринимается просто как часть Того, Что Есть! Вы говорите: «Я хочу быть просветленным, потому что мне не нравится чувствовать раздражение, раздражение раздражает меня и делает меня несчастным! Мне не нравится быть раздражительным, мне не нравится быть несчастным, мне не нравится чувство того, что я не могу получить то, что хочу!» и соответственно: «Если я просветлею, мне больше не придется испытывать это», что одновременно и правда и неправда. Правда в той степени, что вы больше не будете испытывать это, но вы также не будете испытывать облегчение от того, что не испытываете этого! (смех).

Я понял, что это событие случилось, что чувство личного делания, которое казалось таким реальным, исчезло. Но даже и так сказать было бы не совсем правильно. Это происходит так: у вас болит зуб, все ваше восприятие мира пронизано этой зубной болью. Она воздействует на все, и все ваши переживания – это переживания человека, у которого болит зуб. Вы идете к зубному, он вырывает зуб, и у вас больше ничего не болит. В этот момент вы говорите: «Что-то произошло. Мое восприятие изменилось! Теперь я воспринимаю вещи без влияния боли – какое огромное облегчение! Вот какой, оказывается, мир В ДЕЙСТВИ ТЕЛЬНОСТИ». Через две недели вы уже не смотрите на мир через призму отсутствия боли. Вы просто воспринимаете его напрямую.

Рам Цзы знает: Когда Иисуса прибили к кресту, Для него это был плохой день.

Стоило мне найти смысл жизни, как они тут же изменили его. Джордж Карлин

посмотрим, готовы ли эти вещи отказаться от вас! (смех) Потому что пока они не будут готовы отказаться от вас, ваше мнение о том, готовы ли вы отказаться от них, не имеет никакого значения. Только когда ваше решение отказаться от них совпадает с их решением отказаться от вас, тогда они исчезают.

Вы можете потеряться только тогда, когда пытаетесь куда-то попасть.

Преимущество интеллектуального понимания с личной точки зрения таково, что оно делает жизнь проще. Когда интеллектуальное понимание углубляется, когда появляется понимание, что Сознание является деятелем, и затем чувство личного делания уменьшается, в конечном счете жить становится гораздо легче и комфортнее.

Если бы у тебя был выбор, ты выбрал бы это прямо сейчас! Я уверен, что недостаток старания тут ни при чем.

Вы смотрите назад, и вот он путь! Но единственное, что вы можете сказать о нем, – что это был ваш путь. Вы можете сказать, что каждый шаг на этом пути вел к следующему месту на пути. Вы можете охарактеризовать его и сказать, что каждый шаг был подготовкой к следующему, если хотите выразить это в таких терминах. Но на самом деле это просто последовательность событий. И вы на самом деле смотрите на последовательность замеченных вами событий. Существует еще множество событий, которые прошли мимо вашего внимания. Вы заметили лишь те, которые вы бы выбрали, к примеру, для описания своей биографии. Несколько важных событий, которые вы считаете частью вашей истории, частью вашего пути. То, о чем мы говорим, – это история, то есть выбор нескольких событий для рассказа. Но на самом деле в вашем прошлом случились миллиарды событий, которые оказали на вас самое непосредственное влияние, но вы даже не заметили большинство из них.

Мне говорили, что Рамеш однажды сказал, что хотя ты и не являешься деятелем, действуй так, будто бы ты им являешься. Он сказал это, когда его заставили!. (смех) Ищущий говорил: «Я знаю, что вы говорите правду, но у меня все еще есть чувство личного делания. Я застрял в нем! Так что мне делать?» Он ответил: «Действуй так, как будто ты деятель». Это легко сказать – вы все равно будете действовать так, как будто вы деятель! (смех). Но свой самый важный совет он позаимствовал у поэта Э. Э. Каммингса [11], который сказал: «Если можешь просто быть, будь! Если нет, расслабься и влезай в дела других, делай и переделывай их, пока не перестанешь!» Истина освободит тебя. Но прежде она разозлит тебя. Джерри Джойнер