Украсть богача

Немного не этого ожидала от книги. По аннотации представлялся то ли какой-то студенческий пранк - ведь что-то связано с учебой, то ли подросший и переехавший вариант Трент Далтон - Мальчик глотает Вселенную . Ну и - брала в качестве индийской книги от индийского автора. Я уверена, что книги об Индии и Японии нужно брать - только от местных авторов. Это такие самобытные и закрытые культуры, что на экспорт они выдают совсем не то, что скрывают в своих душах.
Начинается все очень даже неожиданно - прям какой-то Хантер С. Томпсон, Трой Литтл - Страх и ненависть в Лас-Вегасе ворвался: "Мы валялись с Руди в квартире...". Но потом все-таки автор откатывается к началу и рассказывает про детство своего героя. Знакомьтесь: Рамеш Кумар, парень из бедного квартала Дели, сын торговца чаем (пользуясь терминологией прошлых прочитанных книг, могу называть его чаевала)). Неглупый - даже башковитый парень - но...
Книга оказалась ценна для меня именно своим аутентичным культурным компонентом. На дворе - 21й век, чуть ли не мега-современное нам время. Во всяком случае, все уставились в смартфоны, отправляют детей учиться в Америку и вообще тянутся за Западом...
*Очень меня забавлял и увлекал этот "местный взгляд. Особенно когда Рамеш вскользь бросил

Скоро Запад совсем перессорится - и у них начнется гражданская война

То есть Индия - это сотни штатов и областей, и все разные и самобытные, а все, что к Западу - одна бурная масса. Подождите - там еще будет "пока ваши предки качались на деревьях". Этот неувядающий пассаж, что вот, 5 тысяч лет, индийцы вам не только ноль изобрели - но и демократию (в том смысле, что у них демократия была в то время, как греки качались на деревьях).
При том, что у нас вполне себе современность и цивилизация - особенностей Индии никто не отменял. Каст никто не отменял, традиций никто не отменял, устоев никто не отменял. Но во все времена рождаются дети, которые не хотят прогибаться под закостенелые устои и пытаются бунтовать и их менять. Рамеш понимает - что все зависит только от него, и ему надо рвать жилы. Ну что он видел - побои отца? Встретилась ему на пути сестра Клэр - но там история такая, очень пронзительная. И решает Рамеш стать "консультантом по образованию". Да, вроде репетитора - только с расширенными и более рискованными полномочиями. И встречается ему на пути Рудракш, Руди...
Где-то до середины хотелось написать "хроники серого кардинала". Потому что Руди обладает всем (чего так хочется Рамешу), кроме - мозгов и хватки. Поэтому Рамеш становится при нем кем-то вроде менеджера. Но дальше начался - замес. Иначе не скажу. Мало смотрела фильмы Гая Ричи, только отрывками - но думаю, что они выглядят примерно так. Ну или индийский ремейк - что только добавляет веселого безумия. Читала недавно статью про индийский кинематограф - оказывается, у них есть целый жанр под названием "масала": считай, все как в жизни (или кино) - только больше и острее. Шире улыбки, ярче любовь, сильнее страсти, громче крики. Это - многое объясняет)
Мне очень зашел главный герой. Этот парень был из тех, кто понял (другое слово тут должно быть) эту жизнь и уже ничего от нее не ждет. Тот уровень понимания, продуманности и иронии, который я уважаю. Вроде "Вы ждали, что, мы дружно уйдем в закат и будем жить счастливо?". Ничего не меняется пять тысяч лет ни в Индии, ни в умах индийцев. Как то

Мы вышли из здания. У капитана аж усы вспушились.
- Куда вы вышли? Зачем? Мы еще штурм не планировали.

Как зашел мне и его юмор и комичные ситуации в стиле

Руди всю дорогу ныл, что ему жмет, натирает, липнет. Я огрызнулся, что в следующий раз куплю ему сари того цвета, какой он сам захочет.

Прям как из моего любимого комментария в интернете: "- Я бы не надел такой фасон с такой фигурой. - В наше прогрессивное время мужчины могут носить платья такого фасона, как им нравится".
Покоробило меня только - нарочитость. Я понимаю, что это специально сделано как голливудский боевик. Возможно, даже просится на экран. Обычно я за это позорю - но тут для меня вытянул главный герой. Только конец, к огромному сожалению, подпортил впечатление - совсем он куда-то уехал... Тем не менее, могу рекомендовать: во-первых, тем хочет познакомиться с культурой и особенностями современной Индии. Тут их - ложкой ешь и сверху наливай. У и тем, кто любит не самые притязательные боевички "на вечер". Быстро, легко, весело, задорно, развлекательно. Чувствительным натурам крайне не советую: достаточно тут и мата, и скабрезности, и отрезанных пальцев, и, возможно, появится желание срочно перевести деньги голодающим индийским детишкам, которые все равно получат те же толстопузые богачи. Не очаровывайтесь - эти детишки еще руку откусят и скажут, что невкусно - у них теперь ютуб есть, они учатся. А вот тем, кто разделяет ироничный взгляд Рамеша на все происходящее...)
*Слушала в начитке Александра Зачиняева - и буду рекомендовать именно начитку. Конец именно дочитывала (не могла оторваться)), и книга читается быстро и легко. Но - она переполнена ссылками на: индийские блюда, звезд и прочие особенности, которые в аудио удобно вплавлены и поясняются сразу. Ну и - повествование ведется от первого лица, и голос Александра еще больше оживляет образ Рамеша. Так что аудиокнигу - рекомендую настойчиво.

Ученье - свет. А неученье - чуть свет, и на работу. Особенно в Индии. Брехня на самом деле - множество людей с высшим образованием и всевозможными учеными регалиями пашут от зари до зари так, как не снилось некоторым неучам. Книга Рахула Райна и об этом в том числе. Еще она о дикой конкуренции в современных индийских реалиях, выживании, мошенничестве, дружбе, нищете и богатстве - в общем, об их нравах. Грузитесь на слона, поехали!

Рамешу двадцать четыре, но из-за трудного детства и недоедания он мелкий и выглядит младше своих лет. Хотя, учитывая род занятий Рамеша, это плюс. Ведь представляясь консультантом по вопросам образования, он на самом деле имеет в виду "я сдам экзамены за вашего драгоценного отпрыска". Хорошо сданные Всеиндийские экзамены открывают дорогу к обеспеченной жизни и стабильному будущему, западному университетскому образованию, эмиграции и прочим радостям бытия. Рамеш один из лучших в своем деле, зарабатывает очень хорошие деньги, особенно если учесть из какой грязи он вышел. Ему не повезло родиться у бедных родителей в старом Дели, мать умерла при его рождении, а отец сломался под грузом собственных неудач и повис на сыне чугунным ядром. Если бы не счастливый шанс, который судьба иногда произвольно дает одному из тысяч чумазых детей по всему миру, со временем Рамеш стал бы копией папаши. Но у него неожиданно появилась возможность закончить частную школу, и не из самых последних. Вот только Всеиндийские экзамены за себя ему сдавать не пришлось. Он сдавал их за другого недоросля, и у него все получилось весьма достойно. Клиенты пошли потоком. С кем-то из детей он репетиторствует, но главные деньги идут от мошенничества на всевозможных экзаменах и тестах.

Очередным подопечным Рамеша оказывается Руди. Толстый, прыщавый, волосы сальные, тупой как валенок, из интересов сиськи на Ютубе и еда. Отец его презирает, но родительский долг велит "поступить" сынка в престижный университет. Опять же перед семьей и соседями неудобно, если нельзя похвастаться успехами отпрыска. Ведь в Индии многое напоказ - костюм от Армани, а в кармане вошь на аркане. Руди вся эта суета с экзаменами до фонаря, он привык к золотому плащу, который придавливает все неприятности.

Короче, ничего общего у двух ребят нет и быть не может. Руди презирает Рамеша за бедность, Рамеш Руди - за тупость. Они оказываются повязаны после того, как выигрывают на Всеиндийских экзаменах. Ну это приблизительно как если бы дурнушка проснулась Анджелиной Джоли на пике ее славы. Все, жизнь обеспечена раз и навсегда. На одних только рекламных контрактах можно заработать на себя и еще паре поколений вперед останется. Руди с Рамешем начинают грести деньги даже не лопатой, а экскаваторным ковшом. Но сколько веревочке не виться, а кончик будет. Богатые привлекают к себе не только смазливых девиц, но и преступников. Молодые люди в своей эйфории забыли, что в нагрузку к деньгам прилагаются злоба и зависть. А в Индии "вцепись в глотку ближнему" вообще национальный вид спорта.

Дальше сюжет развивается стремительно. Похищения, побеги, переодевания, любовь и коварство сменяются как в калейдоскопе. Причем все это не слишком натурально, и сильно отдает Болливудом. Но понимаешь это только когда перевернешь последнюю страницу. Индийское общество в книге разобрано на детальки. Может с излишним упиранием на нищету, но все там показанное имеет место быть (я делала несколько проектов с индийскими компаниями, было кого расспросить о нравах и реалиях). Бытие как в курятнике - клюю ближнего, гажу на нижнего, уворачиваюсь от верхнего. А если серьезно, то индусы очень амбициозны и прилагают массу усилий для карабканья по социальной лестнице. Дает также себя знать дополнительное кастовое разделение, не думали же вы, что с законодательным уравниванием каст они просто возьмут и исчезнут? Третий, и, пожалуй, не менее яркий главный персонаж книги - это сама Индия и индусы как нация. Страна крайней нищеты и богатства, ароматов и вони, вкусной (но иногда подпорченной) еды, контрастов всех мастей.

Я бы определила "Украсть богача" как сатиру. Автор любит Индию как выросший ребенок, который любит мать, хотя и видит все ее недостатки. Он показал и хорошие и плохие стороны, при этом не сильно осуждая и не скатываясь в морализаторство. Невозможно за сто лет изменить то, что складывалось тысячелетиями. Улучшения наступают постепенно. Что еще понравилось, так это эволюция характеров героев. Никто внезапно не окрутел, не стал святым и не изменил мир. Но они изменились сами, повзрослели. И развязка не провисла, все линии доведены до конца и, хотя не все что было в середине правдоподобно, но вот самая концовка "десять лет спустя" вполне возможна в реальности.

Ну ладно, ладно, я ною, потому что мне нравится ныть, парень из Дели имеет на это право от рождения, и я свято чту эту традицию.

Удивительно, что вдохновение, вызвавшее к жизни текст, который в англоязычных рецензиях называют "первым великим романом об Индии 21 века", не имеет ничего общего с самой Индией.
Рахул Райна, ныне 28-летний автор "Украсть богача", задумал книгу, сидя у себя дома в Оксфорде, где он владеет консалтинговой компанией, - когда увидел новость об американском университетском скандале. Коррупционные схемы поступления в элитные вузы США вскрылись в 2019 году, а внимание к истории привлекло обвинение в мошенничестве с поступлением детишек знаменитостей, включая звезду "Отчаянных домохозяек" Фелисити Хаффман. Потом Райна в интервью скажет, что в тот момент подумал: "Это так по-индийски! Искать возможность обойти правила, чтобы получить хотя бы капельку привилегий".
Так родилась идея романа о персонаже, зарабатывающем себе на жизнь сдачей выпускных экзаменов за отпрысков богатеньких родителей. Этому парню 24, он уже 10 лет прикидывается школьником и вот-вот влипнет в денежную, но очень лихую авантюрную историю, когда очередной его клиент покажет лучшие в стране результаты и станет всенародной знаменитостью.

Во всём остальном книга действительно абсолютно индийская.
Её этническая принадлежность сквозит в основных темах - в чем-то универсальных, но щедро приправленных местными специями (замешанная на скрытом презрении одержимость Западом, стремление к условной мечте, разрыв между поколениями, отчаянные попытки отстроить богатое и современное общество на старом патриархальном основании).
Этника рассыпана по страницам тысячами колоритных деталей, представлена сотнями запахов, вкусов и звуков, всем тем шумом-гамом, что закрутится в тексте в лучших традициях развязных криминальных историй Болливуда - не Гая Ричи, нет, а именно индийских погонь и перестрелок, во время которых так и ждешь, что сейчас все ненадолго прервутся, чтобы спеть и сплясать.
А еще Индия здесь подана в нахрапистом юморе. Жители этой страны, как и азиаты, гораздо проще европейцев относятся ко всему телесному, а потому сатирические метафоры, связанные с физиологическими отправлениями, бодрый матерок и прочие шутки ниже пояса встречаются тут чаще, чем мы привыкли видеть в книгах (например, в комнате может оказаться "пусто, как у евнуха в штанах", а трястись от страха будут, самое приличное, "как яйца в трусах").

Экзотика показанного автором Дели не чарует, а бьет наотмашь.
Райна далек от стремления создать красочную туристическую открытку. Его Индия воняет, чешется в паху, слипается от пота и жира, помешана на сексе, Ютьюбе и Тиндере и слишком много мечтает о несбыточном.
Насколько точен в деталях тот, кто живет в Великобритании с пятилетнего возраста и наезжает на родину лишь урывками? Трудно сказать. Но вы вряд ли усомнитесь в достоверности нарисованной им картинки, настолько она ярка и въедлива.

История Рамеша Кумара, от имени которого написан роман, прикидывается криминальной комедией и временами вспыхивает отличным экшеном, но на самом деле куда в большей степени является социальной сатирой.
Острый язык рассказчика/автора не щадит никого. Достается индийцам и американцам, цветным и белым, мужчинам и женщинам, застройщикам и уличным торговцам чаем, католикам и почитателям Вед, телевизионщикам и телезрителям, коррупционерам и лицемерам, богатым и бедным, толстым и тощим.
Временами это яростное высмеивание начинает утомлять, так что кажется уже не юмором, а злобствованием. Эдакое типа развеселое представление, на котором один хитрожелтый стендапер жестоко насмехается над всеми присутствующими, а те только посмеиваются, утираясь и понимая, что любая иная реакция лишь подтвердит их худшие качества. Патовая ситуация, не спорю, но осадочек, как говорится, остается. А потому называть эту книгу отличной мне не хочется. Слишком много скрытой злости на всех и вся, так что никакие сравнения с Тарантино не спасут (тем более что временами сюжет отчаянно буксует на самоповторах, диалоги, как и женские персонажи, непозволительно часто сводятся к функциональности, а финал в некотором смысле странен).

"Украсть богача" во многом познавательна и забавна, правда.
Но вот в чем проблема: автор и сам ближе к финалу признает, что подлинная честность утомляет. Даже самые проницательные и едкие социальные комментарии хороши в меру.
Затяжной стендап на 300 с лишним страниц?
Наверное, я все-таки не настолько фанат подобной формы.

Индийское телевидение не знает полутонов. Впрочем, как и западное, не так ли?

Приятного вам шелеста страниц!