Читать бесплатно книгу «Конспект по китайской медицине. Часть III. Фитотерапия» Р. И. Киричка полностью онлайн — MyBook

Конспект по китайской медицине
Часть III. Фитотерапия

Составитель Р. И. Киричек

ISBN 978-5-4490-6759-3

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ВВЕДЕНИЕ

Фитотерапия, как и многий традиционные методы лечения, опирается на основные положения восточной медицины – концепции у-син, бу-се и инь-ян. Так, применяя концепцию у-син, земля – это почва для растений, вода – питание, огонь – тепло для них. Земля, вода, огонь и другие элементы тесно взаимосвязаны и зависят друг от друга, поддерживая относительный баланс. Они входят в состав пяти элементов, пяти категорий окружающего мира – дерево, огонь, земля, металл и вода. Это концепция у-син. Все явления в окружающем мире можно классифицировать по аналогии со свойствами пяти элементов. Растительный мир, как вода, земля, огонь и металл, необходим для всех живых существ: Воздействуя на каналы, он регулирует циркуляцию жизненной энергии ци (чи).

Если установлено в каком канале образовалась полнота (избыток) энергии, то можно нормализовать баланс энергии, переводя ее из канала с избытком энергии в канал с ее недостатком. А это возможно достичь не только методами акупунктуры, прижиганием или массажем, но и при помощи фитотерапии.

Для фитотерапии необходимо использовать правило бу-се. При лечении растениями, исходя из принципа «лечение от противного», при синдроме жара и полноты следует воздействовать успокаивающе (т. е. седировать), а при синдроме холода и пустоты – тонизировать. Таким образом, при патологии, сопровождающейся понижением функции (недостаточность энергии в канале), следует применять метод бу, т.е. прибавлять энергию, оказывать возбуждающее, тонизирующее воздействие; при патологии с повышенной функцией (избытке энергии в канале) нужно применять се, т.е. отнимать энергию, оказывать тормозящее, седативное действие.

Концепция инь-ян является основной составной частью единого понимания мира в восточной философии. Основным моментом в концепции инь-ян является их гармоничное соотношение. Если, например, субстанция инь преобладает, то субстанция ян будет в недостатке, т.е. изменения могут происходить только за счёт друг друга, поэтому при нарушении гармонии инь и ян в живом организме можно говорить о его патологическом состоянии. Если инь и ян находятся в полной гармонии, то болезнь не способна овладеть человеком.

В фитотерапии главным является необходимость регулирования равновесия инь-ян. При возникновении болезненного состояния синдрома ян следует «привлекать» инь, а при синдроме инь – «привлекать» ян. При синдроме жара, который наносит вред жидкостям организма, необходимо «подвергнуть жар охлаждению», а при синдроме холода, который наносит вред энергии ян, нужно «подвергнуть холод разогреванию».

Болезнь возникает из-за нарушения энергетического баланса в теле, что ведёт к выраженным изменениям инь-органов, которые можно назвать «носителями информации» или «носителями программы», по которой «работают» ян-органы. Если состояние инь-органа находится вне нормы, то программа, по которой работает спаренный ян-орган будет нарушена. Это отразится как на физическом здоровье человека, так и его психическом состоянии, в зависимости за какие качества психики отвечают данные органы (печень – великодушие, малодушие, желания; почки – смелость, настойчивость, трусость и т.д.). Подобные изменения соответствуют различным синдромам – жара, полноты, холода, пустоты. Иньские и янские органы подвержены данным синдромам в результате нарушения циркуляции жизненной энергии ци (чи) в организме и застоя крови. Фитотерапия – это один из методов лечения, который приводит к восстановлению общего баланса энергии и исчезновению симптомов патологического процесса.

Существуют не только инь-ян органы, но и инь-ян травы. В зависимости от синдромов и биологически активных часов можно воздействовать на определённую точку или зону. При синдроме жара, полноты в ян-органах необходимо применение инь-трав, при синдроме холода, пустоты – ян-трав. В часы максимального напряжения энергии нужно воздействовать инь-травами, а в часы минимального напряжения – ян-травами.

Пользуясь знанием характеристик различных растений, больной получает возможность вылечить себя естественными природными средствами, так как все, что окружает нас и принадлежит природе, может быть использовано как лекарство.

ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ТРАВОЛЕЧЕНИЯ

Как надо понимать китайское траволечение

Китайская фитотерапия имеет принципиальное отличие от западной. Принцип ее действия основан на стройной системе взаимосвязи концепций инь-ян и у-син, а также комбинации определенных характеристик трав, используемых для лечения и производимых ими влияний на органы и системы организма. Веками в классической китайской фитотерапии применяется стандартный набор лечебных препаратов, передающийся из поколения в поколение и описанный еще в древних книгах.

Однако, в соответствии с принципами, положенными в ее основу, можно применять и другие средства при отсутствии стандартных. Так, например, кости тигра заменяются костями других животных, а горечавка заменяется на золототысячник, шелковицу или пастушью сумку. Согласно китайской медицине растения имеют три характера (иногда пять – холодный, прохладный, нейтральный, теплый, жаркий) и пять вкусов и воздействуют строго на определенный или несколько каналов (функциональных систем). В соответствии с этими характеристиками под каждое заболевание можно подобрать нужные компоненты в соответствии с дозировкой и эффективно воздействовать на устранение причины заболевания.

Характер

При синдромах, протекающих с жаром, используется холодное лекарство, и наоборот, при синдромах холода используется жаркое лекарство. В китайской медицине это основной принцип лечения. Поэтому, если лекарство имеет характер холодного или прохладного, то используется при синдромах наружного или внутреннего жара, пустоте инь. Жаркие и теплые лекарства используются при наружном и внутреннем холоде, сырости и недостатке ян. Если синдром носит смешанный характер, то используются одновременно и те и другие лекарства. Нейтральные лекарства используются, когда синдром четко не определяется: Жар это или холод, или есть смешение синдрома жара и холода в легких пропорциях.

Таким образом, ниже приводится разделение трав на 4 характера

– Холодные лекарства используются для выведения «се» жара, огня, полного яда.

– Жаркие лекарства для выведения «се» полного холода.

– Теплые лекарства используются для прибавления ян (бу ян) и чи (бу чи), а также при потере ян и чи вообще.

– Прохладные лекарства используются при синдроме недостатка инь в организме (бу инь).

– Нейтральные лекарства стоят особняком. Они не обладают специфическим свойством, но каждое из этих лекарств может нести характер или немного холода, или немного тепла.

Нейтральный – тонизирует Инь всех систем, но в большей степени своего канала, остальных – в соответствии с взаимосвязями пяти элементов между собой по системе у-син. Растение с нейтральным характером усиливает «свой» орган и последующий, седирует соответствующую функцию предшествующего органа и усиливает контроль (подавление) следующего через один. Тонизирование Инь характерно при пустом жаре (выравнивает энергетику органов) и рекомендовано при общем тонизировании организма за счет «мягкого» воздействия на него.

Холодный – седирует Жар и Ян органов и каналов. Производит изменение отношения инь-ян в каналах в сторону снижения энергии Ян, показан при полном Жаре и Полноте. Снижает функцию фу-органов и ян-функцию цзан-органов (плотных, инь-органов), в первую очередь своего канала, остальных по системе у-син. Например, растения с кислым вкусом и холодным характером снижают Полноту (и Жар) печени и способствуют разжижению крови и растворению конкрементов и образований в проходах (седируют «плохой» Инь). Используются, в первую очередь, в качестве жаропонижающих средств (лимон, клюква, таволга – жаропонижающие). Горькие холодные, наоборот, снижают Полноту и Жар в печени, но обладают «сгущающим», кровоостанавливающим средством. Например, пастушья сумка, белая шелковица, золототысячник и горечавка снижают Жар и Полноту печени, в т.ч. применяются при обильных месячных.

Теплый – тонизирует Ян органов и каналов, в т.ч. по системе у-син. Увеличивает энергию фу-органов и ян-функцию цзан-органов (энергию плотных, инь-органов). Используются для повышения энергии и изгнания Холода.

Гарячий – седирует Полный и Внутренний Холод. Действие, как у теплого, но из-за чрезмерного тепла дозировка должна быть минимальной (аконит, морозник). Применять осторожно!

Вкус

Вкус каждой травы не является чем-то случайным, а отражает ее свойства. Разные вкусы оказывают разное воздействие и соответствуют каждый своему органу, также учитывается и цвет растения или той его части, которая применяется для лечения.

Известно, например, что пряные, острые травы действуют согревающе и стимулирующе, а горькие травы уменьшают лихорадку.

Вкус указывает на сущность растения и в силу этого представляет собой главный фактор, характеризующий его качества. Вкус растения отражает свойства питающих его жизненных соков.

Различают 5 вкусов растений, в соответствии с концепцией у-син:

– Острый (система легкие – толстый кишечник, цвет белый). По характеру обладает движением, используется для открытия всех отверстий тела (пор) и для придания движения крови, чи, ян, и др. Применяется, когда имеется наружное заболевание, а также при всех остановках чи в крови.

– Сладкий (система желудок – селезенка, цвет желтый). Используется для прибавления (бу) при всякой пустоте (инь, ян, крови, чи), а также при ноющей боли (от холода).

– Кислый (система печень – желчный пузырь, цвета – синий, голубой, зеленый). Используется для уменьшения выделений пота, крови, мочи, спермы, слез и используется при постоянной потливости, хроническом кашле, поносе, сперматорее, энурезе, слезотечении, полиурии, при большом количестве месячных и белей.

– Горький (система сердце – тонкий кишечник, цвет красный). Используется для выведения (се) полного жара, огня и сырости, например, при высокой температуре, полном запоре, огне печени, одышке, удушье, тошноте, рвоте.

– Соленый (система почки – мочевой пузырь, цвет черный). Используется для размягчения остановившихся ненужных веществ. Например, густой сырости, слизи, кала, крови.

– Безвкусный. Используется для лечения синдромов сырости (се), т. к. близко к сладкому.

Сладкий

Сладкий вкус имеет ту же природу, что и человеческое тело, ткани которого имеют сладкий вкус, и поэтому способствует росту всех тканей тела и энергии (чи). Помогая достичь долголетия, он действует успокаивающе на пять органов чувств и ум, дает силу и хороший цвет лица. Сладкий вкус ослабляет огонь/жар, ветер и действие ядов. Он уменьшает жажду и ощущение жжения, способствует здоровью, росту волос и кожи, благоприятно воздействует на голос и энергетику человека.

Сладкий вкус питателен, действует оживляюще, вызывает чувство удовлетворения, укрепляет тело и увеличивает его вес. Устраняет слабость и истощение, помогает преодолеть болезнь. Действует освежающе на носовую и ротовую полости, горло, губы и язык, облегчает приступы и обмороки. Любимый вкус насекомых, особенно пчел и муравьев, этот вкус влажен, прохладен и тяжел.

Однако если его использовать в избытке, сладкий вкус вызывает ожирение, вялость, лень, сонливость, чувство тяжести, потерю аппетита, ослабление пищеварения, нарушает нормальное развитие мышц горла и рта, затрудняет дыхание и мочеиспускание, вызывает кашель, тормозит кишечную активность, способствует проявлению лихорадки, вызванной холодом, вызывает вздутие живота, чрезмерное слюноотделение, потерю чувствительности и голоса, зоб, опухание лимфатических узлов, ног и шеи, различные отложения в мочевом пузыре и кровеносных сосудах, слизистые образования в горле и глазах, а также другие болезненные состояния, обусловленные элементом земля.

С точки зрения западной фитотерапии сладкий вкус питателен, тонизирует и омолаживает. Он увеличивает выделение семени, молока, укрепляет нервную ткань, способствует регенерации тканей как при внутреннем применении, так и наружном. Он оказывает смягчающее, увлажняющее и успокаивающее действие на кожу. Сладкий вкус обнаруживается в растениях, содержащих сахара, крахмалы или слизь. К сладкому также относятся пресный, крахмалистый и приятный вкусы. Ему часто сопутствуют менее приятные вторичные вкусы. В растениях он встречается относительно редко. К типичным сладким растениям относятся алтей, изюм, ильм, корень окопника, кунжут, купена, миндаль, папоротник венерин волос, семена блошной травы, семя льна, солодка, фенхель и финики. Сладкий вкус может быть усилен добавлением различных видов нерафинированного сахара, меда, а также приготовлением трав в молоке.

Сладкие на вкус травы обладают тонизирующим, укрепляющим, увлажняющим действием и гармонизируют работу многих систем организма, включая пищеварительную, дыхательную, иммунную и эндокринную системы.

Сладкий нейтральный тонизирует Инь.



Бесплатно

5 
(3 оценки)

Читать книгу: «Конспект по китайской медицине. Часть III. Фитотерапия»

Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно

На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Конспект по китайской медицине. Часть III. Фитотерапия», автора Р. И. Киричка. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанру «Здоровье».. Книга «Конспект по китайской медицине. Часть III. Фитотерапия» была издана в 2018 году. Приятного чтения!