Период возрождения или очищения от греха есть период трудничества, греховность преодолима только через путь личного подвига при содействии благодати Святого Духа. Таков непреложный закон христианства, о который многие спотыкались, думая без труда достигнуть святости и чистоты. «Если бы без труда можно было преуспевать, то христианство не было бы камнем преткновения и камнем соблазна, не было бы ни веры, ни неверия»[160]. Вся жизнь христианина проходит через трудничество и борьбу с грехами. Причиной этому является глубокая укорененность греха в человеке. Человек может достичь видимого совершенства – доходить до тайн и откровений, до великого услаждения благодатию, однако вместе с тем грех еще сопребывает внутри его. «Доныне не знаю вполне ни одного человека-христианина, совершенного или свободного от греха»[161], – восклицает преподобный Макарий.