Для начинающих подвижников благочестия необходимо знать меру своего совершенства или чистоты от греха. Первичное действие благодати Божией направлено на сердце, еще не очищенное от греха. «Человек не тотчас, как услышит Божие Слово, делается достойным благой части»[158].
Благодатное переживание христианином начальных действий просвещающей благодати Божией не есть полнота благодати. Господь дает познать новопросвещенному сладость чистоты от греха и общения с Богом. Ему еще предстоит испытать многое в личной борьбе с грехом. Когда окрепнет воля и появится решимость очиститься от греховной скверны, человеку необходимо испытать и оставленность благодатию для познания и закалки своих сил: «Благодать, по Божию смотрению, к пользе человека удаляется от него; начинает он упражняться и поучаться во брани, борется и подвизается против сатаны и после долгого состязания и борения одерживает победу и делается христианином»[159].