У святых отцов понятие «страсть» часто заменяет собою понятие «грех» и все характерные его черты. Несмотря на внутреннее тождество страсти и греха, между ними можно сделать различие. В понятии «грех» всегда преобладает смысловой элемент направленности греховной силы на объективную сторону. Грех есть нарушение или извращение каких-то объективных норм или законов, установленных как внутри человека, так и вне его. В понятии «страсть» преобладает элемент направленности греховной силы на субъект, то есть на самого себя. «Страсть», греческое слово πάθος, чаще всего оттеняет страдательное состояние души или тела человека.