Минус полбалла за "сцену после титров", которая длится 60 страниц и где восемьдесят раз пережёвываются те события, о которых мы читали на предыдущих 440 страницах.
Довольно неплохая славянская фэнтезя. С массой огрехов, но по крайней мере довольно увлекательно. На берегу омута есть избушка, в ней живёт старик. Он отдаёт местной нечисти людей на пожрать, заодно и сам питается. При этом, хотя у него весь подвал в человечинке, питается мясом он нечасто, только с приходом весны. И при этом его никто не подозревает, хотя он съел всю деревню. Правда, временами на него нападают люди из соседней деревни с топором (Прохор и мать Лады), но вообще все относятся к этому философски.
Старик рассылает из соседней деревни письма. По многу лет. На деревню внучеку. Бабы на почте тоже видят, что каждый раз адрес разный, но относятся философски. В письме - простой ребус, мол, приезжай, внук, я знаю, где клад Кучума. Люди приезжают, старика пытают, старик воскресает и всех съедает. Водяной доволен, кикиморы довольны, где-то там, как выяснится позднее, заодно тусит Чернобог (может земля наша ктулхов рождать). Тётки на почте письма вскрывают и разгадать не могут. Но вот в это лето одна тётка разгадала, лешие её попугали, но она вынесла из вороньего гнезда пук сокровищ. При этом побежала к любовнику, про которого знала, что он ей изменяет. Он её убил, деньги отобрал. И вот тут ожидаемость стала не хило так расти, а интерес соответственно теряться.
Есть вторая линия - про детей, один из которых получил "письмецо счастья" и они вшестером рванули в тайгу. Вот эта линия на двойку. У детей "говорящие" фамилии, вроде Зубрилин, Непокоев. Разговаривают они не столько словами, сколько стереотипами. С ними потащилась, в частности, местная длинноногая "красавица" с половиной извилины. В общем, всё стереотипного, что вы знаете о школьниках, там есть. Наиболее шикарный момент - это когда с одно стороны тёмные силы, с другой - полудохлая главная героиня, мальчик Борис достаёт вещи из рюкзака, включая пачку сигарет, а отец ему: "О, не знал, что ты куришь". Высокая, высокая психология!))))
Проработка.
Через раз. Чувствовалось, что изначально её не было вовсе, но затем бета-чтецы сказали много, причём не только похвалы, и проработка появилась. Иногда для создания сюжета требовалось нечто поперёк всего. Не знаю, отметит ли кто-то ещё такие эпизоды, а мне они точно мешали. Например, едет мужик по трассе и подбирает оборванную женщину с трёхлетним ребёнком. Оборванную - слабо сказано (она была секс-рабыней старика в избушке), про психологическое состояние тоже много чего сказать. Он обращается в полицию? Не-а. Оставляет жить у себя. Та тоже так, спокойно к тому, что сбежала от маньяка. Бросается на нового мужа иногда с ножом, да и с собой быстренько кончает, но старика не выдаёт. Мы - бабы, мы потерпим, ишь, придумали, неженки, маньяки им какие-то не нравятся, ась, а раньше в поле рожали и ничего, двух слонов давеча из горящей избы девки-то вывели... А, ладно, о чём я?
Язык, образы и опять же проработка.
Изначально пизанты объяснялись нормально, то есть современный язык плюс словечки, которые указывают на регион. Но постепенно перешли они к полному "деревенскому", а когда герои пошли к бабке Алевтине, которая должна быть местной доброй ведьмой/жрицей, так и всё скатилось в старославянский. Сделала себе пометку, что если всякие зарубежные вампиры начнут изъясняться на старошекспирском, следует забивать осиновый кол. В авторов.
С образами тоже бяда-бяда. Плохих нету, но и каких-то нестандартизированных - тоже. Что-то мне показалось, что вы восприняли слово "нестандартизированных", как "нестандартных" в плохом хорошем приятном смысле слова. Нет, я о тех образах, которые должны ассоциироваться с этим произведением. Большинство людей визуалы, они запоминают не слова, а впечатления. Вариантов была бы масса. Например, сделать покосившийся знак на Камышовку, который уже сгнил, но никто выкопать его не может. Дошёл до знака - уй, страшно. Чёрное дерево, похожее на палец. Постукивание старика рукой по столу, что означает "чичас начнёццы". Их нет. Избушка... Ну, она покосившаяся, всё, что о ней известно. Как выглядит? Не известно. А потому и не запомнится. Стандартную избушку представляй себе и вся недолга. Соответственно нет и проработки персонажей.
А вот длинноты есть. При том, что это действительно книга, не рассказ, в ней много событий, красивы переплетены между собой линий персонажей, есть эпизоды, когда детализация не ведёт ни к чему, но она есть просто "шобы патягать время".
Сюжет.
Неплохой. Но, как и сказала, высокая ожидаемость, из-за чего интерес часто падает. Давайте-ка я вам дорасскажу (благо далеко не все будут дочитывать до конца). На поиск детей едут директор школы Фёдор, он же "отец" зачинщика похода в тайгу Бориса, он же - тот самый спокойный мужик, который подобрал когда-то жертву маньяка с ребёнком. А также учительница Лада, которая сама из этой Камышовки. Вот, кстати, ещё один минус текста - чтобы был сюжет, герои обязаны совершать нелогичные поступки. В частности, они не ставят в известность ни полицию, которая ищет детей, ни дитячих родителей, что нашли забытое Борей письмо старика и едут в Камышовку. Почему? А хз. Ведь не могли все родители не заметить, что дети с собой взяли именно рюкзаки, а следовательно идут в лес. Потому в Камышовку намылились бы многие. Да и сама идея "вдруг они в ближайшем посёлке заночевали" была бы намного качественней проверена, если бы директор и Лада поведали о подозрениях в полицию, те бы позвонили участковому и поселковые могли бы организовать поиски детей. Ну, в Америке бы точно "инициативная группа" алкоголиков вообразила бы себя спасителями и попёрлась бы в лес. Я не знаю, есть ли в России такая же традиция, но, имхо, должна быть. Хотя... У них там целая деревня "пропала" на котлеты, они и не чухнулись. Опять проё... пробой в логике...
Двоим спасителям помогают Велес, Тара, Лада, а потом ещё и Горыня, чтобы победить Чернобога из озера. По ходу в лес идёт Прохор, потому что старик когда-то трахал его маму, а потом съел. А теперь убитой оказалась Раиса, та самая, которую задушил любовник, а по совместительству - жена Прохора (вот такое количество событий и переплетений реально создавало интерес). Новый пробой в логической невинности: старика может убить только его родная кровь, потому что до этого его убивали, а он воскресал. Прохор доходит вовремя (хотя шёл два дня, чтобы сошлось всё хронологически) и убивает старика. Остаётся пробой, что пятнадцатилетний Прохор лет тридцать назад уже старику всаживал топор в спину в момент трапезы его мамой и топил в омуте. Э... Так может убить или нет? Вы либо оберег наденьте, либо девушку из жертвенного костра выньте.
В общем, прилетел Горыня, убил Чернобога (читала финальный бой я через строчку, так как белый огонь в земле мне напомнил "Сайлент Хилл", но ничего уровня пиамидоголового там всё равно не было) или изгнал - один овощ. Клад завалило, все радостные, у меня наготове 3,5 балла, но потом случилась...
Сцена после титров.
O! M! G!!!!!!!!!!! 60 страниц. Шиссят! Судя по всему, авторская бета до концовки не добралась и автор дал волю широте натуры, той самой части, которая может одну сцену растянуть на десять километров. Прохор, который убил старика, само собой, выжил. И занял его место. Логика уже потеряла невинность полностью, теперь её пытаются насиловать. Как может Прохор снова кого-то есть и кому-то приносить жертву, если Чернобог уже изгнан, съеден и вообще захэппиэнден бензопилами? Это тридцать страниц. Ещё тридцать - это то, как Лада вышла замуж за Фёдор (30!!!!!!), а потом узнала, что её соседка - дочь Прохора и поехала к нему в Камышовку. Мне бы хватило абзаца, чтобы это узнать. Ну, можно растянуть на 5 страниц, шоб покрасивше. Но не длиннее.
Итожа.
Негатива текст не вызвал. Радостного повизгивания - аналогично. Автору стоит работать над текстом. И много. Сокращать длинноты. Просить бет подчёркивать все логические проблемы. Добавлять красивые образы. К чести автора, хотя бы не скучно было читать. Красиво переплетены друг с другом герои - тут автор порадовал. Неплохие сценки, неплохая идея. Но текст... дорабатывать.