Что сходно на всех путях — это возможность изменения бытия. Если вы подумаете обо всем, что составляет бытие: неправильная работа центров, отождествление, учитывание, отрицательные эмоции, отсутствие единства и так далее, — то поймете, что все это может быть изменено на каждом из четырех путей: на пути факира — путем преодоления физической боли, на пути монаха — путем создания религиозной эмоции, на пути йога — путем приобретения знания и работы над сознанием. Пути одинаковы, но люди различны. Человек, который способен идти по одному пути, не сумеет идти по другому. В наше время существуют четыре определенные категории людей, в соответствии с которыми пути и разделяются. Я не говорю, что это всегда было так, но это определенно так в наше время. Это деление связано не столько с тем, что есть люди № 1, 2 или 3, сколько с тем, что существуют люди с одним центром, люди с двумя центрами, люди с тремя центрами, люди с четырьмя центрами. Это означает людей, у которых один центр развит полностью, в то время как другие не развиты, или два центра развиты, а другие не развиты, или три центра развиты, а четвертый недоразвит, или четыре центра развиты более-менее одинаково. Это создает деление на четыре пути.