Цитаты из книги «Моисей»

Моисей с момента своего бегства и до 67 лет жил в Куше

Моисей вынужден был бежать из Египта потому, что был заподозрен фараоном в заговоре с целью дворцового переворота

Отказ Моисея немедленно опровергнуть слова девушки, заявить о том, что он – еврей, говорит мидраш, стал одним из тех грехов, за которые он был лишен права войти в землю, обещанную Богом еврейскому народу.

Наследование трона у египтян и, как мы увидим ниже, у древних кушитов, то есть у эфиопов, велось по т. н. матрилинеальному принципу: наследником, как правило, становился, не сын фараона, а зять – муж его дочери. Соотвественно, приемный или родной сын дочери фараона был принцем в самом прямом смысле этого слова

Иудаизм считает, что свобода выбора только тогда и возникает, когда человека с детства приближают к служению Всевышнему, так как дурное начало действует постоянно, и если не противодействовать ему, то оно, вне всяких сомнений победит и уведет человека от Бога в мир мнимых удовольствий, а затем и в мир страданий…»[38]

лидеров вообще), мы должны следовать урокам Библии и принимать в расчет, прежде всего, их мудрость, а не умение красиво говорить.

Библия преподает человечеству один из первых уроков политической мудрости: следует разделять между даром красноречия и мудростью и понимать, что эти два качества редко проявляются в одном человеке в одинаковой степени. Поэтому, писал рав Гирш, выбирая лидеров общин (и политических

щих изгнаниях».[35] И далее Бог велит Моисею назвать евреям это свое самое сокровенное имя I-H-V-H[36], которое запрещено произнесению, а потому и в прошлом, и сегодня в еврейской религиозной литературе его принято заменять словом «Господь».

«– У меня нет определенного имени. Мое Имя меняется в зависимости от того, как мои действия воспринимают люди. Когда Я сужу мир, человечество считает меня Э-локим (Всесильным – П.Л.); когда Я веду войну с нечестивцами, меня называют Цеваот (в русской традиции Саваоф – П.Л.); когда Я отменяю наказание грешника, меня называют Ша-дай; когда Я милостив, я являюсь как Ашем (буквально это слово означает «Это имя», имеется в виду Тетраграмматон – четырехбуквенное имя Бога – П.Л.). Так знай, что это Э-хье послал тебя. Это имя означает, что так же, как Я с ними в этом изгнании, Я буду с ними и в их буду

Ahie Asher Ahie и практически не поддаются переводу, хотя наиболее близким к буквальному будет их перевод как «Я буду, который будет». Так как многие переводчики Библии небезосновательно полагали, что данное выражение означает, что Всевышний пребывает вне времени, то есть что Он не просто вечен, а для Него такие понятия, как прошлое, настоящее и будущее лишены смысла, так как являются одним и тем же, то они предпочитали переводить их как «Предвечный», «Сущий, Который Пребывает Вечно», «Вечносущий» и т. п.