Цитаты из книги «Посмотрите на меня. Тайная история Лизы Дьяконовой»

В настоящем нет ничего интересного! Все лучшее только в будущем, а это будущее почему-то не наступает.

В дневнике Дьяконова излагает смысл вводной лекции Гревса, схватывая на лету суть его мировоззрения. Общество есть сумма интеллигентных людей, имеющих свое развивающее влияние. Может ли “масса” служить развитию общества? Да, но только как сумма “интеллигентных” единиц. То, что французы называют “les lumière” – светочи. “Будем стремиться хорошо мыслить” – основной принцип морали. Прогресс общественного строя происходит там, где работают мысль и наука. Мысль – руководитель прогресса. Надо работать над устранением препятствий для прогресса. Эти препятствия – косность общества, фанатизм религии, деспотизм государства. Вопросы о сущности мира и бессмертии души… Наука не в состоянии ответить на них, но она беспредельна, и нужно надеяться, что когда-то она сможет на них ответить. Величие человека – в могуществе его мысли. Наконец, самое важное: личный и общественный прогресс. Чтобы осуществить первый, нужно работать для последнего.

“Я во всех случаях безусловно оправдываю женщину”, – заявлял он в статье “Женские типы в романах и повестях Писемского, Тургенева и Гончарова” (1861). Развивая свою мысль, он утверждал, что настоящая проблема состоит в том, что в силу исторически сложившихся обстоятельств молодая, энергичная женщина в своем умственном развитии вынуждена искать опору в мужчине, но русские мужчины давно не способны служить опорой. Поэтому женщина всегда и заведомо права как существо более свежее, менее испорченное “неправильным” развитием общества, в котором она поневоле не могла принимать участия. Женщина – источник здорового будущего человечества. Но ее проблема в том, что реализовать себя она способна только в “мужском” обществе…

Грозный фатум обращается в Божие предопределение,

показать под присягой, что у него их никогда не было.

жаль сна бывает (жаль проснуться. – П. Б.)”.

“отец подпал под влияние европейской цивилизации, но, как русские петровских времен, усвоил от нее более дурного, чем хорошего.

Пансион (Александр Дьяконов из Нерехты был пансионером, а не приходящим учеником) стоил 400 рублей в год. Таким образом, в образование сына его отец вложил чуть менее трех с половиной тысяч рублей.

Телесные наказания в училище были запрещены, как в Царскосельском лицее, где учился Пушкин.

в пьесе “Егор Булычев и другие”