© Павел Карачин, 2020

ISBN 978-5-0051-6337-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Павел Карачин

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

ПАВЕЛ КАРАЧИН, ПОЭТ

В самом начале, наверное, нужно сказать, что Павла Карачина я знаю лично. И совсем недавно он подарил мне полную антологию своих произведений. Настоящих бумажных книг, что для меня очень важно! Ибо поэзия – штука совсем тонкая и погружения требует полного. И аналоговые издания дают такую возможность в полной мере.

Эти три книги включают в себя стихотворения, написанные Карачиным за весь период его творческого пути; начиная с 90-го года до наших нынешних дней. В особенности я бы хотел поговорить о сборнике «НЕ СМЕШНО», о самом большом и самом исторически объемном томе, включающим в себя стихи с 90-го по 2015 год.

Зачем я упомянул о личном знакомстве с Павлом в первом же предложении? Дело в том, что есть два взгляда на художника и его работы. Первый гласит: Картины – ничто! Важна личность художника! Этот подход исповедовал Сальвадор Дали. Второй (на моей памяти, он впервые был озвучен художником Михеем Носороговым): Художник не должен выглядеть ярче своих картин. Так вот, Павел, как мне кажется, находится где – то посередине. Объясню, что я имею в виду.

Я видел видеозаписи его живых выступлений, где он читает свои стихи. Он очень экспрессивен, бескомпромиссен и громок! Даже на чтениях альтернативных поэтов (как говорит пресса) ему часто не давали выступить до конца из – за его ненормативности и агрессии.

В жизни это очень тихий и скромный человек, с негромким голосом и приятной улыбкой. Какой же он настоящий, спросите вы? Наверное, как я уже и сказал, истина где – то в центре.

Многие «типа лирики» на поэтических чтениях смотрят на Карачина свысока, мол «мат – перемат», «быдлятина» и «неискусство». Но сами эти «певцы тонких душевных переживаний» давно ли смотрели на себя в зеркало? Ведь они говорят о своём коллеге! Где же их любовь и уважение к ближнему? А вот у Карачина она, любовь эта самая, как раз есть, и есть давно. Достаточно прочитать его стихотворение «Человечек» (96г.) Ему – то как раз человечка жалко, ближнего жалко.

Да, Павел не размазывает сопли по розовому столу! Потому что, блядь, надоело! Потому что любой сайт со стихами изобилует тупыми пёздами с «богатым внутренним миром» у которых «ахи – вздохи», «луна – полна» и прочая беспредметная и псевдо – романтическая вода.

Да, стихи суровые! Но Карачин не очередной «около – суицидальный» поэт, он как раз «про жизнь»! И с юмором у него всё в порядке. Мне, например, очень понравилось стихотворение «Вклад в дело туризма» (2014г.) История там, конечно, не весёлая, но ведь у нас действительно так дела и обстоят. И если мы не будем смеяться над этим, – это же с колёс съехать можно!

«Ну, а если с похмелья заклинит

И приспичит смотреть белый свет…

Что, в твоей захудалой квартире

Даже и телевизора нет?»

А в наших квартирах, городах и сердцах, как раз, один сплошной телевизор. Об этом, от части, и стих «Призраки» (2009г.):

«Весь наш удел – в вечной ссоре с собою

Переродиться, слиться с толпою

И постепенно растрачивать силы

В долгом прыжке из утробы в могилу»

Вы вот как хотите, а я почему – то слышу тут печальный такой микс из Рязанова и Раневской.

«Я – поэт, глашатай и историк,

Ненавидящий родной народ,

Желчный, недобитый алкоголик

И морально – нравственный урод!» говорит о себе автор в стихотворении «Выдох» (2010г.) Ну а как? Скажи сто раз «свинья», человек и захрюкает. И правильно! Кто вообще сказал, что понятие «стихотворение» неразрывно связано с «лепесточками – ночами, тучками – очами»? Это какая такая падла на себя эту ответственность взяла? Учителя литературы эти сраные из средних школ? Пошли они в трещину! Они – то вот как раз и вырастили этих «лириков» и «судей», которые на всех альтернативщиков выёбываются! Наплодили, блядь, долбоёбов, которые от слова «хуй» в обморок падают, при этом – ничего, кроме «хуя» этого самого в произведении не слышат! Да, тьфу и растереть на них.

Да нет, конечно. Никакой Карачин не урод. Просто, ему именно, что не всё равно. В нём нет «сибирско – панковского» наплевательства на всех и вся, ему реально не по хую! И вот это вот на него и давит. В связи с этим интересно и трогательно читать стихотворение «Цинизм» (90-г), где автор еще совсем молод, но ему уже не до лампочки. А время – то ой, какое непростое было. Казалось бы, да чхай на всё, торгуй сникерсами да «РОЯЛом» и горя знать не будешь. Только вот он так, видимо, уже тогда не мог.

И сейчас не может. И хорошо!

С годами Карачин, как хардкор из песни группы Кирпичи «становится злей»! В своей книге «Гражданская антипоэзия» он уже не боится «откусить кадык» разномастного рода умным – заумным судьям (стих «Конструктивная критика»). И это правильно! Так и должно быть!

Я считаю, что наши художники должны перестать расшаркиваться перед разного рода «мэтрами» и «светилами»! Не надо их бояться, надо делать своё дело! Пошли, блядь, все на хуй!

«Просто обязано творчество наше, словно кастетом, по харе ебашить!», говорится в эпиграфе к упомянутой книге. Значит, так тому и быть! Тем более, что «настоящих буйных» сейчас действительно мало. Павел Карачин – буйный! Реально! И в этом кайф! Лично я хочу пожелать ему ещё больше запала, искр и бензина!

Родион Лубенский

С Родионом Лубенским

ПОЛНОЕ СОБРАНИЕ СОЧИНЕНИЙ. Начало

Цинизм

 
Говорят мне: «Ты циник! Ты злобный дурак!
Где набрался ты зла, нам понять не дано!»
Не согласен – ведь это отчасти не так —
Я совсем не дурак, просто вижу лишь мрак…
Началось это очень и очень давно…
 
 
Я был тихий ребенок и книги читал,
Но однажды решил взглянуть правде в глаза
И взглянул! И в мгновение с неба упал,
И мириться с царящим покоем не стал!
Отказали на жизни горе тормоза…
 
 
Я качусь по наклонной все ниже, все вниз,
И не в силах никто сей процесс прекратить!
Я хотел оправдать сущность слова «Цинизм»,
Но хоть камень на шею – иди и топись!
Надо мной все хотят гайки крепче скрутить!
 
 
Что такое цинизм? Почему это зло?
Не ответит никто, кто с сим свойством знаком!
Разве грех называть белым то, что бело?!
Разве грех называть прошлым то, что прошло?!
Называть грязью грязь, мудака – мудаком?!
 
 
Циник – он ведь не монстр, не дьявол с хвостом!
Чтоб цинизм очернить, все средства хороши:
Обозначить ублюдком, назвать дураком,
Ни секунды при этом не думав о том,
Что цинизм есть Мать-Правда без страха и лжи.
 
 
Но оставим цинизм – про него я сказал.
Я еще мизантроп – так друзья говорят…
Я не верю в то, что человек созидал
Этот мир. Но я верю, что он – лишь вандал!
Вандалихи питают молоком вандалят!
 
 
Да, я верю, за это расплата близка —
Человечество вскоре себя изживет!
Вот закончится пир, восстановится мир
И исчезнет с земли человечек-вампир,
Как невежливый гость без поклона уйдет…
 
 
Ну а может, напротив, будет громко кричать —
Не захочется прыгать в котел к Сатане!
А в ответ лишь услышит: «Надо было решать:
Созидать этот мир или же разрушать,
Заплатить-то пришлось бы, дело только в цене!»
 
 
Смерть для нас неизбежна, и лишь посмотреть
Я хочу, как сгорит вся планета дотла,
Социум звероликий будет долго гореть,
От бессилия, боли и злобы реветь!
Разметет человечество Божья метла…
 
 
Я люблю темноту, не люблю яркий свет,
Ярких красок я тоже не переношу,
Людям верю, когда только выбора нет
И огромный жестоких пороков букет
Каждый день, каждый час я на шее ношу…
 
 
Дорогие друзья, не сочтите за труд…
Нет! Не нужно работать! Нужно лишь подождать…
Если к вам вдруг какие-то люди придут,
Если тело мое с пулей в сердце найдут,
Вы тогда помогите его опознать!
 

Начало зимы 1990 г.

Террорист

 
Осень золотая, опадают листья…
На расстрел ведут солдаты парня – террориста.
Он идет – не плачет, не клонит головою,
А если так, то значит, доволен он собою.
 
 
Сердца убежденья не хотел предать он.
Знает, что продолжат дело по оружью братья!
Он сопротивлялся пошлости и дури,
Так противных его яростной натуре,
 
 
Он хотел, наивный, слабыми руками
Развалить, что мир старинный создавал веками,
Ненависть сверкает за его зрачками,
А солдаты сзади в спину жмут штыками…
 
 
Нет, не тех людишек, кто его обидел —
Этот мир проклятый парень ненавидит!
Вот дошли до места, ствол забит картечью…
Парень к палачам своим обратился с речью:
 
 
«Мир ваш ужасающ, грязен и порочен!
Брату брат, товарищ в спину нож пророчит,
Здесь за каждой радостью горя вереница!
И хотел помочь я миру измениться…
 
 
Но жить вы не хотите в этом мире новом,
Так не поминайте грязным меня словом.
Чтобы что-то сделать – надо постараться,
Я старался честно… Ну, стреляйте, братцы!!!»
 

Зима 1991 г.

Ни к чему

 
Разбить окно и возвести в культ блядство,
С миром поссорившись на целый век,
С новой мечтой хохотнуть злорадно,
Помня о том, что ты – человек!
 
 
Плюнуть в лицо, разбить бутылку об голову,
Чертовы сани – полозьев бег,
При опасности не свернуть в сторону,
Помня о том, что ты еще человек!
 
 
Куклы беспечные добрые люди,
Все они сволочи, мы – еще нет,
Водку завидев, глотаем слюни,
Помни о том, что ты еще человек!
 
 
Странно живем – странно подохнем,
Пряча глаза под уровнем век,
Но перед тем, как в предсмертии охнуть,
Вспомни о том, что ты – человек!
 

28.03.1991 г.

Цепь

 
Работа, дом, семья и поднятый стакан —
Вот круг, откуда нет уже возврата…
И дверь домой ударит, как капкан
По сердцу… Да! Тяжелая утрата
Свободной жизни вынуждает нас
Жить от зарплаты до зарплаты!
 
 
Ты хочешь вырваться и кандалы разбить,
Которые тебя связали с миром!
Ты хочешь спать, ты хочешь есть, дружить, любить,
Но быть свободным от людского пира…
 
 
Но нет! В тяжелом грохоте цепей
Ты слышишь хохот общества безумный:
«Ха-ха! Наручник крепок на руке твоей!
Забудь свободу! Даже и не думай!»
 
 
И, прислонившийся к дверному косяку,
Ты смотришь вдаль с тоскою безнадежной
За лес, за поле, за дорогу, за реку,
Туда, куда зовет душа тепло и нежно…
 
 
И ты готов бежать туда! Но хочешь закурить
Перед дорогой, лезешь в плащ за сигаретой…
И звякнет цепь, которой не разбить,
Напоминая круг, с которого возврата нету…
 

1992 г.

Ни о ком…

 
Моя душа наполнена обломками вины,
Мои глаза изранены осколками стекла,
Моя судьба разломана… Проходят тихо дни,
Лишь капля водки в рюмочке по стеночке стекла.
 
 
Живу недолго на земле, немного повидал,
Мне б жить себе спокойненько, тихонько, как другим,
Да вот беда – ведь душу я давно уже продал,
А доброту не смог продать, так обменял на дым.
 
 
На дым своей теории, теории простой,
В которой жизнь не ценится ни в ломаный пятак,
Где матушка – Анархия, а батька – Боевой
Патрон, что в дуло черное забит не просто так!
 
 
Патрон забит на Общество, что ненавижу я,
Общественное Мнение, которое смердит,
На ту Мораль, что граждане латают под себя,
На Глотку человечества, что про Мораль твердит!
 
 
Нет, что вы, я не хулиган, не псих и не маньяк,
Здесь все без сумасшествия прекрасно обошлось!