Совершенно потрясающая книга! Всем советую
- Главная
- История искусств
- ⭐️Паола Волкова
- 📚«Мост через бездну. Комментарий к античности»
Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook
Премиум
4.21
(68 оценок)
Мост через бездну. Комментарий к античности
211 печатных страниц
Время чтения ≈ 6ч
2015 год
12+
Чтобы читать онлайн оформите подписку
Оцените книгу
О книге
«Комментарий к Античности» – первая книга Паолы Волковой, написанная ею на основе собственного курса лекций «Мост через бездну».
Образ моста, по словам самой Паолы Дмитриевны, был выбран не случайно – автор подробно знакомит читателя с шедеврами мировой культуры, словно перебрасывая мост из одной эпохи в другую, соединяя искусства разных времен и народов. Блестящий педагог и рассказчик, своими книгами, лекциями и просто беседами П. Волкова прививала студентам и слушателям чувство красоты, стараясь пробудить в них интерес к прекрасному.
Настоящая книга приглашает нас в путешествие сквозь века. На ее страницах прослеживаются новые связи между отдаленными формами, не лежащими на поверхности: от Стоунхенджа до театра «Глобус», от Крита до испанской корриды, от европейского Средиземноморья до концептуализма ХХ века.
читайте онлайн полную версию книги «Мост через бездну. Комментарий к античности» автора Паола Волкова на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Мост через бездну. Комментарий к античности» где угодно даже без интернета.
Подробная информация
- Дата написания:
- 1 января 2015
- Объем:
- 380202
- Год издания:
- 2015
- Дата поступления:
- 14 июля 2020
- ISBN (EAN):
- 9785171369828
- Время на чтение:
- 6 ч.
Жанры
Поделиться
Алена Соснина
Оценил книгу
11 ноября 2015
Поделиться
d...@pratodifiori.ru
Оценил книгу
О, сколько нам открытий чудных
Готовит просвещения путь
Готовит просвещения путь
28 января 2016
Поделиться
Можно предположить, что Крит – фрагмент не известного нам мира. Крит – цитата из культуры, по которой восстановить весь утраченный текст невозможно. Луч прожектора, освещающий точку, остальное пока поглощено тенью. Лабиринт – чудо и тайна. Но, может, он и не был дворцом Миноса и его потомков, а был местом культовых мистерий. Люди, обслуживающие лабиринт, жили где-то рядом, но их поселения просто исчезли со временем. Мы не чувствуем движения времени, оно свернулось в единой точке пространства – критских лабиринтах. Они, не имея истории, становятся точкой вечности. Крит – это молчание. Молчание мира без движения и голоса. Тексты Крита не дешифрованы, а стало быть, немы.
Эхолотичность поэзии во взаимослышимости. И закон этот был рожден, как было сказано, в глубинных недрах античной мифологической истории Орфеем-Гомером. Орфей не был счастлив. Личное счастье не для поэтов. А смерть его была трагична. Подобно Орфею поэт Данте, ведомый своим Гермесом – Вергилием, не спускался ли в Ад? И не была ли тень донны Беатриче поздним эхом, рефреном Эвридики?
бессмертии Орфеев, о душе в заветной лире. Образ Гомера не есть ли эхо Орфея? Вот первичное и главное в завете античности культуре. Изначальное от Гомера: слышимость, эхолотика. Слышимость – закон, идея, мерило греческого мира. Слышимость включает нас в круг акустики как понимания. Слышимость – это взаимопонимание. Слышимость как понимание, единение через понимание. Не в этом ли скрытая сверхзадача всего греческого искусства? И театра, и скульптуры, и, конечно же, диалогов пира, темы которых предлагались изображениями пиршественных сосудов (вазы, рисунки на вазах). И не в этом ли основа полисной демократии? Ибо понять – значит стать равным, говорить на одном языке. Обратный пример – Вавилонская башня –
Автор книги
Подборки с этой книгой
О проекте
О подписке