Почему мы так относимся к своей истории, что ничего о ней не знаем и знать не хотим? А если мы и обнаружим какой-то там исихазм, и кто такие были Феофан Грек, Андрей Рублев, который создал Иконостас, то, боже упаси, ни-ни, потому что это такое немыслимое новаторство, другая философия, авангардизм… А это всего лишь иная философско-религиозная концепция. Это абсолютное новаторство в создании Иконостаса. Всюду пишут, что о Рублеве ничего не известно. Не верьте! О нем известно гораздо больше, чем вы думаете. О нем известно все! Как и о личности, так и о художнике. Но они – специалисты спорят между собой до обморока: когда он Троицу написал – в середине жизни или под конец? Лазарев говорит, что в середине, когда еще был старый Троицкий Собор в Звенигороде. Демина уверяет, что в конце, когда на деньги Юрия Звенигородского был построен новый, ныне стоящий Троицкий Собор. Ну, это что, принципиально? Может быть. Но не так принципиально, как то, к какой культуре он принадлежал.