Способ существования человека бывает подлинный и неподлинный. В подлинном существовании человек бы понимал, что его жизнь бессмысленна. Но существование человека – это его неподлинное существование в сфере «ман» (то есть в обыденной действительности, в обществе, где человек безличен). Человеку труднее быть личностью, чем жить в сфере «ман», где нет ни свободы, ни ответственности, и он принимает навязанные ему обществом цели за смысл своей жизни.