В этот период происходит отделение философии от теологии, чему способствовала теория двойственной истины. Согласно этой теории есть истины науки, которая изучает природу, и истины религии, которая занимается спасением души. Это не вызывало возражения церкви, так как изучение природы считалось второстепенным, не претендующим на права церкви.