Цитаты из книги «Я больше не хочу быть эмпатом. Как совладать с эмоциональными перегрузками, отстаивать свои границы и жить в полную силу»

Ваша жалость к себе — это просто маска, связывающая воедино ваши отрицательные чувства, которые вы не смогли выразить. Возможно, вы обнаружите, что, как только освободите место для своей жалости к себе, другие эмоции, которые вы отталкивали, снова усилятся. Вы можете почувствовать свою глубоко укоренившуюся печаль или гнев. Вы можете почувствовать, как замаскированная травма проявляется комом в горле. Это абсолютно нормально. Особенность жалости к себе заключается в том, что она не может существовать как отдельно взятая эмоция. Жалость к себе — это просто узел спутанных «плохих» эмоций, которым не позволяют выразиться. Создавая пространство для беззастенчивой жалости к себе, вы одновременно создаете пространство для беззастенчивого эмоционального выражения в целом, ведь для того, чтобы узел «плохих» чувств распутался, ему нужно это пространство.

Если вы не пожелаете проработать свою жалость к себе, свою психологию жертвы, эта эмоция, без сомнения, будет накапливаться в вас, проникая во все прочие области вашей жизни. Возможно, вы еще не раз почувствуете, что окружающие оскорбляют вас, а все потому, что вы не смогли проработать жалость к себе из-за события, которое произошло много лет назад.

То, что у других людей дела обстоят хуже, чем у вас, еще не означает, что ваша проблема пустяковая. Благодарность — это прекрасный инструмент, замечательное подспорье, но вам не нужно чувствовать благодарность за свои проблемы. Если заставлять себя испытывать благодарность за то, что хочешь изменить, это ничуть не поспособствует трансформации вашей жизни.

«Не жалей себя» — фраза, которую вы, вероятно, не раз себе твердили. Возможно, вы слышали ее в той или иной форме от друзей и родных. Обычно они добавляют: «Могло быть и хуже!» или «По крайней мере, у тебя не все так плохо, как у Кэти!» Именно так мы обычно переключаем внимание с жалости к себе на благодарность за то, что у нас есть. Однако если хорошо подумать, тот факт, что в мире есть голодающие дети, не сделает вас более благодарной за то, что ваш мужчина постоянно вас унижает.

Гораздо труднее взять «плохую» эмоцию и использовать ее как священное выражение. Здесь потребуются добрая воля и упорство, а для начала необходимо обратиться к своим энергетическим сигнатурам. После того как вы создали энергетическую сигнатуру для этой «плохой» эмоции, вам гораздо легче общаться с нею и понимать, какого рода это послание и что этой эмоции от вас нужно. Когда вы ясно осознаете ощущения, которые испытываете, и то, что они передают, вам проще принять осознанное решение о том, как реагировать и выражать чувство. Когда вы сердитесь и первым делом погружаетесь в чувство гнева, то, распознав соответствующую энергетическую сигнатуру, вы опираетесь на нее и после этого можете направить гнев в деятельность, преображающую его в нечто целительное. Например, если вы только что стали жертвой сексизма на работе и злитесь по этому поводу, то можете трансформировать этот гнев в статью о сексизме, которая откроет людям глаза.

Каждое чувство можно сделать преображающим переживанием, то есть священным проявлением этого чувства. Из своей боли можно вывести истину, мудрость, красоту и любовь. Священное выражение эмоций — это всегда восстановление чего-либо, то есть своей силы, независимости, творческого потенциала. Проще всего взять «хорошие» эмоции и использовать их как священное выражение. Это относится к тем случаям, когда вы из сострадания поступаете волонтером в службу помощи бездомным, когда из великодушия жертвуете деньги на дело, в которое верите, или когда из альтруизма помогаете друзьям и родным.

Вместо того чтобы распределять свои эмоции по колонкам «плохие» и «хорошие», давайте лучше возьмем каждую эмоцию и разделим ее на три категории: священная, вредная и нейтральная.

философия не плоха, но и не хороша. Как и в большинстве случаев, полезной ее делает то, как мы используем ее для нашей целостности, а не для разделения. Многие духовные искатели стремятся безоглядно ее принять, поскольку изначально занимаются духовностью с целью притупления боли. Вот откуда берутся все эти любители эзотерики низкого пошиба, считающие себя великими адептами, хотя на самом деле их духовный уровень невысок, так как они не признают свои «плохие» аспекты и не прорабатывают их. Наши душевные раны, как правило, относят к категории «плохих» эмоций, что не идет на пользу нашему психологическому развитию. Интеграция вашей «плохой» человечности в вашу позитивную божественность — самый верный способ проявить себя в полной мере, особенно если вы эмпат.

Вы должны уметь отдавать себе отчет во всех своих чувствах, в том числе и условно плохих. Только когда вы станете без стыда принимать все свои чувства, а в ваше тело сможет полностью интегрировать то, что считается хорошим. Это не означает, что философия позитивного мышления никчемна. Такой вывод был бы еще одним образцом бинарного мышления, которое по определению не может быть до конца правильным. Эта

Поскольку сама природа эмпатии заключается в том, чтобы чувствовать все, а боль зачастую ощущается сильнее, чем радость, эмпат открывает для себя, что по крайней мере половина всей его природы нежелательна, неприемлема. Из-за этого эмпаты всю жизнь скрывают свою природу и стыдятся ее. В результате многие эмпаты естественным образом тяготеют к жизни в духовных сообществах, где им легче вести эту борьбу с собой. Однако распространившаяся в духовных сообществах философия позитивного мышления может больше навредить, чем помочь эмпату с запрограммированной эмоциональной дихотомией. Философия позитивного мышления призывает культивировать «хорошие» чувства взамен «плохих» и внушает мысль о том, что если ты испытываешь «плохие» эмоции — значит, ты не так уж «хорош» в плане духовности.