Отзывы на книги автора «Ольга Фикс»

Фэнтези, young-adult. Можно даже сказать - академка. ))

Сюжет: тинейджер Аня после девятого класса хотела поступать в какое-то учебное спецзаведение... с биологической специализацией... девочка любит животных, мечтает стать ветеринаром. Но не прошла по конкурсу. Что же делать - в обычную школу возвращаться не хочется, другие спецшколы не привлекают... Знакомые посоветовали Ане поискать специализированные колледжи. Аня поискала и нашла упоминание о каком-то аграрном колледже, в котором в том числе специализируются и на подготовке ветеринаров. Расположен колледж где-то в подмосковной сельской местности, но Аня полна энтузиазма... И вот она уже прибывает со своими скромными пожитками и своими животными - не оставлять же дома - для прохождения учебы. Вот только оказывается, что колледж расположен не просто в дремучей местности, где отсутствует интернет и сотовые не ловят сигнал, а прямо-таки в заповедной земле, где обитают разнообразные сказочные и фантастические существа. В лесах бродит леший, в водоемах обитает водяной, на курсе вместе с Аней обучаются оборотни, русалки и вообще кого только нет... Но со временем выясняется, что даже в сказочных землях не все благополучно, здесь тоже есть серьезные проблемы, и Аня никак не может остаться в стороне...

Довольно интересно, занимательно... )) Неожиданно, что персонажи здесь обучаются не в стандартной магической академии, а в аграрном зооколледже... Свежо и оригинально. )) Процесс учебы описан - хотя и фрагментарно - очень выразительно и со всякими профессиональными тонкостями. Вот персонажи изучают строение костей, вот они разбираются с травами и эликсирами, вот проходят практику на ферме - здесь содержатся коровы, свиньи, лошади, за ними надо ухаживать, кормить и чистить, следить за их здоровьем. Коров опять же доить! молоко на продажу. И т.д. Заглянула на авторскую страничку на LiveLib, пишут, что автор сама обучалась на ветеринара, вот чувствуется, что ей это все родное и близкое. )) Ну а когда сюжет постепенно сворачивает на героические деяния и спасение мира, то автор использует практически всех придуманных персонажей, у каждого находится свои чрезвычайно необходимые свойства и умения. Получилось хорошо - все при деле... ))

Но не могу (поступиться принципами) умолчать о минусах! Может, это чисто субъективное, но тем не менее...

- антисоветчина. Ну, я тут понимаю, что оно все, видимо, заложено на базовом уровне... И издательство "Время" уже как бы о многом говорит. Чего еще от них ждать, они ничего другого и не издают. Хотя, когда я заглянула на авторскую страничку, так по фотке вроде не скажешь, что автор - девочка зеленая, рождения 90-х, ну хорошо, наверно, автор возросла в соответствующих кругах. Я это все себе говорю, но все равно - вот речь идет о нашем времени и о сказочно-магическом колледже, где подростки и фольклорные персонажи обучаются лечить зверюшек! Уж казалось бы, можно здесь обойтись без упоминания гулага и репрессий... Нет, нельзя. И вот уже появляются какие-то персонажи и непременно надо специально обговорить, что вот этих самих репрессировали, а у этих предков сюда сослали... Умереть не встать. Что характерно, тут гулаг начинается сразу за МКАДом! Я сначала подивилась, потому что четко уловила, что ГГ поехала в свой колледж в глушь, конечно, но в Подмосковье... а тут гулаг. Внезапно... Потом опять невзначай упоминание... Вот я и рассуждаю - ну, наверно, этого следовало ожидать, это логичное и последовательное развитие... Понятно же - проклятый совок и кровавый Мордор! Есть только Москва, ну и Питер еще, но это далеко и неясно - как островки более-менее нормальной жизни, а все остальное - гулаг! Вся страна сплошь покрыта лагерями с вышками и колючей проволокой, половина населения сидит на вышках, половина внизу... А!! нет! две трети сидит внизу, треть на вышках, из тех что внизу - одна треть периодически меняется местами с теми, что на вышках, а оставшаяся треть - люди со светлыми лицами, которые просто подвергаются всяческим мучениям... Такое мое предположение. ))) По другому никак объяснить не могу. )))

- по сюжету - все же как-то временами резковато, грубовато... Ну вот, например, среди сказочных персонажей - лешие, водяные, русалки, кикиморы, домовые и т.д. Ладно, это все понятно. Волк-оборотень... Ну, хорошо, волка тоже можно спокойно воспринимать, в конце концов, в русских сказках волки часто встречаются. Но - кентавр? фавны-сатиры?? ну, не знаю, лично я что-то не припомню такого в русских сказках и славянской мифологии... как-то мне не попадалось... ??? То есть, я понимаю, что автору так захотелось... но... Или, опять же, возвращаясь к кентавру. Вот описывается, что Аня сходит с поезда и первым делом натыкается на Бабу Ягу и кентавра Костю. Ладно, с бабой Ягой еще можно считать, что показалось, что это просто старушка-стрелочница на костыле скачет. Но с кентавром же не запутаешься? А в колледже Аня наблюдает фавнов-сатиров, которые скачут на козлиных ногах и на голове имеют рожки. А также русалок-мавок, с внутренностями наружу. Так что после этого снова и снова активно удивляться - ах, это что домовые? ой, наверно, мне кажется! Или там - ой, а почему здесь все такие наивные, верят в Змея Горыныча и Жар-Птицу... Ну, дико выглядит! неестественно.

- финал - по впечатлению - какой-то смазанный. Вот все автор вполне интересно и последовательно выстраивала картинку,

с этой Жар-Птицей (которая у автора стала одновременно Птицей Счастья), что она везде свободно летала и всем дарила счастье, а негодяи и подлецы ее изловили и держат в клетке, где она помирает от голода и магического истощения, а они еще над ней издеваются и ставят опыты, с целью разработать какие-нибудь технологии для извлечения счастья в промышленном масштабе и для нужд кого надо. Ужасно, надо срочно птичку спасать - чем и занимается Аня со своими друзьями. Хорошо, все объединились, действовали совместно, общими усилиями все преодолели, Жар-Птицу освободили. Но в итоге же получается, что у самой Ани мать работает что ли в этом же ведомстве? И что она как бы все знала - и про сказочный заповедник, и про опыты над Жар-Птицей... И, к слову сказать, об опытах с мальчиком Володей (это, без вопросов, у автора получился очень интересный персонаж, тут, так сказать, очеловечили черную дыру... то есть она у них приняла облик мальчика-подростка... ), которого тоже подвергали жестким исследованиям, чтобы как-то из него извлечь пользу. Но это разве не ужасно? И что? и ничего. Просто упомянули, что в критический момент мама прилетела на голубом вертолете... ладно, вру, на вертолете спецподразделений... и навела порядок. И все спокойны! И девочка Аня, известный правдоруб и защитник невинно страдающих, тоже спокойна... И автор, соответственно, тоже... Эй, а как там тема гулага и ужасных репрессий? Алё!! нет ответа. Все тип-топ и в порядке вещей. Нет, я понимаю, что взывать к логике и вопросы задавать бесполезно... считайте, что это были риторические возгласы. )))

К слову сказать, если вдуматься, то и счастье, которое распространяется Жар-Птицей, тоже выглядит довольно странно. То есть, я всегда как-то считала, что счастье - это... ну, чтобы все жили правильно, спокойно и безопасно, чтобы у всех все было хорошо, здоровье в порядке, житейские неурядицы не доставали, ну, чтобы глобальных потрясений и катаклизмов тоже не было, само собой... В таком духе. А тут автор, к примеру, в эпизоде описывает - рассказывая о зафиксированных явлениях Жар-Птицы в данной местности. Вот, значит, шел один заключенный в гулаге (ну, я же говорю - у автора кругом один гулаг!), и тут над ним пролетела Жар-Птица, и он ее увидел, и сразу стал такой счастливый-счастливый! прямо в жизни не был такой счастливый! так и помер счастливый! в том же лагере. Ну, или расстреляли его, я уж не помню. Но в любом случае, он при этом был очень счастливый. Вот я и соображаю - что-то тут автор описывает, по ходу, что Жар-Птица не счастье распространяет, а какой-то типа наркотик... веселящий газ какой-то... В смысле, что положение же у осчастливленных не меняется никак, заключенные в лагере так и сидят, так и помирают, просто уже не страдают, а прыгают от счастья. Я бы сказала - ну и на хрена такая Жар-Птица сдалась? )))

Опять антиутопия. Но какая-то добрая, уютная, теплая что-ли. До определенного момента это самая обычная, и даже не из числа лучших, антиутопия. А потом начинается сказка с остросоциальными проблемами, но при этом волшебная. Хорошо получилось.

Да, конечно, как обычно тотальный контроль, никакой свободы, диктатура, военные и врачебные тайны и все на благо общества. Всех детей в возрасте 10 лет отбирают у родителей и обучают до 21 года в специальных интернатах.

После 21 уже и вовсе вольница — всех обязанностей это 4 часа в день работать на благо общества, работу выбираешь сам — хочешь полы моешь, хочешь официантом, хочешь заборы красишь, а в остальное время занимайся чем хочешь, а хочешь ничем не занимайся, общество обеспечит. Можно сказать, что утопия, если бы не страшная тайна всех человеков.

С одной стороны с детьми все понятно — их держат в интернатах и воспитывают, обучают специально обученные люди, а не родители ничего не понимающие в детях, а если учитывать что рожать общество призывает с 16 лет(ибо «Если подросток не думает о сексе, то он начинает думать о чем-то другом. Думающим подростком сложнее управлять и это вредит стабильности общества») то вполне логично общественное воспитание, ну и плюс промывка мозгов и прививание нужного образа мышления. Все логично, понятно и вообще классика.

А с другой стороны все сложнее … До 21 их держат в интернатах потому что так проще наблюдать и выявлять отклонения. Ведь у людей могут рождаться(внезапно) ангелы, кентавры и химеры. И вот, скажем так, с целью превентивного удара по иным разумным видам и дальнейшего контроля за антропоморфами общество за детьми и следит. Ибо боятся что представители разумных рас уничтожат человеков… Кого могут использовать в своих целях, тех используют, кого не могут уничтожают. Бывают счастливчики которым удается сбежать до обнаружения у них крыльев, например. А бывают что встречаются крылатые идеалисты, которые желают изменить несправедливый ход вещей.

И тут книга заканчивается. Это именно тот случай, когда открытый финал лучше любого другого…

С легкой руки Галины Юзефович книга "Улыбка химеры" позиционируется как полемика с братьями Стругацкими, антиутопия к светлому миру Полдня. ( Не исключено, автор тоже так считает. Говорят, в первом варианте книга имела заглавие "Полдень-23". Я не знаю, я вижу то, что получилось в итоге)
Идея антиутопии в противовес красивой утопии привлекательна как для автора, так и для читателей.
Во-первых, чисто технически и логически: а давайте-ка приложим красивые мечты к суровой правде жизни и поглядим, какие где нестыковки вылезут, и как можно будет их истолковать, исходя из той же логики.
Во-вторых, перефразируя Зощенко, мы давно живем и знаем, чего бывает, а чего быть никак не может. Развенчание мечты, поверка алгеброй гармонии, вызывает вольный или невольный, осознанный или нет, но сильный отклик: Да! Мы так и знали! Подкормите наше горькое удовлетворение, расскажите нам еще раз, что в нашем климате солнечной погоды не бывает, только пасмурная.
В силу вышеизложенного "Улыбка химеры" гарантировано привлекает внимание и получает возможность продемонстрировать свои достоинства: она не только добротно, но и увлекательно написана. True page-turner.
Но в процессе чтения обнаруживается, что "Улыбка химеры" - не то, за что ее выдали. Поле спора с Полднем смещается в сторону фэнтези, то есть на утопию отвечают сказкой. Получился не аргумент в дискуссии, а перепев для "Волны гасят ветер" и "Жук в муравейнике". Вариация на тему расходящейся эволюции человечества: что будет, если новая, другая, ветвь людей останется на Земле, вместе с базовой, так сказать, ветвью.
Будет ожидаемо нехорошо и, раз уж у нас сказка, четко поделено на плохих и хороших, правильное и нет, без всяких морально-этических неоднозначностей, свойственных произведениям Стругацких. А что вы хотите? Это еще и янг эдалт, между прочим. Дитям надо излагать понятно.

Два момента в дополнение.
1) В тексте "Улыбки химеры" неоднократно встречаются упоминания про "раньше", про "до того, как всё началось", ощущение обветшания и забытых идей ( крыша дома, в котором живет Маша). Значит, был у них всё-таки коммунизм? Всё было хорошо, но появление антропоморфов и связанная с этим паранойя подкосили полуденное общество, загнав его в помесь советского застоя с лемовским "Эдемом"?

2) Просто забавное:

В огромном дворце, где ему по долгу службы приходилось не только работать, но и жить, Правитель занимал ровно две комнаты. Большой полупустой зал, где он ежедневно думал, и вот эту комнатушку в угловой башне...

"У меня есть мысль, и я ее думаю"(с) Описание соседней страны, где царит равноправие вне зависимости от видовой принадлежности, пристанища и убежища, соскальзывает в пародию, чего автор вряд ли хотела.

Скучно и ненатурально. Читаешь книгу и не веришь, всё какое-то ненастоящее, надуманное и непродуманное. На некоторых моментах даже плеваться хотелось, и долбиться головой об стену из-за всего происходящего в этом, с позволения сказать, произведении. Вообще мир в книге похож даже не на картонный, а на бумажный, и автор просто боится сделать лишнее движение, придать значимость своей истории, дабы не порвать свои грёзы на клочки. Герои книги просто существуют и размножаются, у них нет ни идей, ни стремлений, ни целей, впрочем, как и у всего мира, даже персонажа за кадром, который пытался бы что-то изменить, и то нет. В общем, впустую потраченное время и ничего более эта книга дать не может.

Время летит быстро. Дети вырастают из пелёнок, идут учиться, потом заканчивают начальную школу и взрослеют, не успеешь оглянуться. И вот в этот самый момент понимаешь, что читать с ними особенно нечего. Ну есть, конечно, классика, которая, согласитесь, совсем не детская литература. В последнее время стало модно называть литературу для подростков "young adult". И вроде все о ней говорят, рассказывают о её необходимости, но... книги для почти взрослых по-прежнему на вес золота.
Извините за длинное предисловие.
Так вот. Попалась в руки книга Ольги Фикс. Фантастика. Здесь есть всё: баба Яга, кентавр, кикимора, водяной, мавки, говорящие животные, промежуточные сушности... Одна только чёрная дыра чего стоит. Персонажей сказочных, мифологических и самых обыкновенных и не перечислить. И все они умудряются ладить между собой. В центре сюжета - девушка Аня, которая мечтает стать ветиринаром. Повествование захватывает с первой страницы, потому что фантастические истории любят не только подростки, но и мы - взрослые. Остроумия автору не занимать, поэтому не успеваешь оглянуться, как переворачиваешь последнюю страницу. При этом автор пишет со знанием дела. Нет, конечно, она не общалась с кентаврами и не скакала по полям вслед за фавнами. Но имеет диплом ветеринара и это чувствуется.
И главное - снова можно читать с ребёнком вместе.
Книга о многом заставляет задуматься и взрослого читателя. За описанием совершенно невероятных приключений чувствуется желание сделать этот мир лучше, избавить его от ксенофобии и раздоров. Получается, что тема толерантности как раз и лежит в основе сюжета, как мне кажется. Так что берите в руки новую книгу Ольги Фикс, и читайте сами или вместе с детьми. Отличный способ с пользой скоротать вечерок.

Скормив публике неключимый «Остров Сахалин» дуэт Юзефович-Владимирский пытается проделать такой же трюк с «Улыбкой химеры» Ольги Фикс. Но с законами физики не поспоришь. Рожденный ползать, летать не может, даже при помощи энергичных пинков озорных рецензентов, решивших выяснить сколь долго может продержаться в воздухе очередная коровья лепеха отечественной литературы.

Любая антиутопия – своего рода страшилка: «не ложися на краю», «не ходите дети в Африку гулять». Однако и в том, и в другом случае одним запретительным лозунгом дело не ограничивается. Далее следует аргументация, почему подобное действие является нежелательным.

Вот и антиутопии не просто клеймят и позорят, но и обычно разъясняют читателю отчего общество процветания и благополучия оказывается на поверку адом. То есть смысл не в том, чтобы еще раз прокаркать «за все хорошее, против всего плохого», а разобраться «что такое хорошо, и что такое плохо».

Но чтоб все это проделать, надо нарисовать убедительную картинку пугающей реальности. И здесь у Фикс большие проблемы. Она как-то этим особо не озадачилась.

Интернат, тоталитаризм, пожирающий детишек и безразличный к судьбам индивидов. Типовой суповой набор. «Слушайте ваши «Валенки!»
На дворе, если судить по датам в книжке XXIII век, а впечатление такое, что мы как-то не особо отошли от какого-нибудь 2013. Планшеты, телефоны, интернет, ребята что-то прилежно гуглят, чатятся и сбрасывают друг другу фотки. Преподы как встарь требуют рефераты, а книжки по-прежнему не влазят в рюкзак.

Анахронизм. Но это не единственная проблема.

Глядя на такой свободный обмен информацией, задаешься вопросом – а насколько это соответствует образу жуткого тоталитарного общества? Где промывка мозгов, где групповое давление, где назойливое бормотание «Старший Брат смотрит на тебя». Где очередная святая книга нового общества и долбление прописных истин? Где генетический продукт многовекового идеологического давления – индивид, который и помыслить не может, что в обществе, в котором он живет, что-то неправильно. Где мой тоталитаризм?

Его нет, как нет и заявленного в аннотации коммунизма.

Официальная идеология вожаков, секса без перерыва, озвучиваемая администрацией интерната, в котором пребывают герои романа, как-то слабо соответствует коммунистическим принципам.

Обитатели светлого будущего, как нас уверяют, живут хорошо. Но на чем, собственно основано их процветание, если общественно-полезные работы сводятся к мытью туалетов и занятию проституцией? Как вообще вяжутся между собой девушки на шестах, официально признанный эскорт и нравственный патруль, которым тех же девушек пугают? Полиция у нас или милиция? И какова основная общесоциальная задача на текущий период?

На последний вопрос в книге ответ существует – стабильность.

Но это вновь заставляет задуматься о том, а действительно ли речь идет о коммунизме? Мы ведь помним - «нет у революции конца». Может быть, перед нами не то аллегорически, не то аллергически описывается какое-то иное общество?

В советской фантастике есть парадокс, на который немногие обращают внимание, может быть от того, что ее нынче и вовсе не читают: коммунистическое будущее там есть, а вот коммунистическая партия с соответствующей идеологией отсутствует.

На мой взгляд, тому есть объяснение: политические вопросы постепенно перетекли в социальные и нравственные. Государство отмерло по Ленину, пролетарский гуманизм победил и привел к отмиранию классов в привычном для нас смысле этого слова, а значит и к отмиранию самих пролетариев. И вот в итоге перед нами возникает общество, о котором с низин текущего момента нельзя сказать ничего определенного. Ну, разве что назвать его гуманным.

Мы не будем разбирать так это или нет на самом деле, поскольку нас волнует в большей степени художественная непротиворечивость образа, а не научное его правдоподобие. Как некая мечта деидеологизированная коммунистическая утопия - вполне состоявшийся образ. Мы понимаем, что в некотором роде это поэзия, но такая, которая не исключает ни тюрем, ни ГУЛАГов. О них просто ничего не говорится в поэтическом угаре. Мы видим парадную сторону, и забываем об изнанке. Это классический недостаток всех старых утопий - абстрактность. Но асбстрактность – показатель начала пути, конкретное, как того требует диалектический метод – дело будущего. До конкретного пока руки не дошли и соображаловка тоже. Авторы игнорируют общеизвестный факт: недостатки - продолжение достоинств. Собственно поэтому писать классические антиутопии всегда было легко, ты брал готовый дивный мир, и просто развивал и детализировал его идеальные стороны, сводя их к абсурду. Ах, у нас собственность общая, ну так давайте посмотрим, к чему это приведет.

Как написать антиутопию, не имея в основании четко выстроенного «светлого будущего»? Как писать, если в голове у автора все вкривь и вкось, и она забита только одними чуйствованиями и благими намерениями? Никак. «Улыбка химеры» - наглядная иллюстрация того, что сделать это невозможно.

Поэтому я склонен поверить тем героям книги, которые считают, что они живут в эпоху, когда тепло, светло, и мухи не кусают, ну разве только жареные. Доказательств от противного в тексте я не нахожу. Лучше иметь стабильную работу, чем никакой, лучше думать о будущем, чем о прошлом, быть рациональным и ответственным, чем девиантом. Поскольку отсутствует какая бы то ни было убедительная аргументация на этот счет, кроме расплывчатого и обычно манипулятивного от «счастья» в романе отсутствует какой-бы то ни было конфликт с системой. В равной степени деидеологизированы как «условно недовольные», так и какая-то непонятная «система», которой они якобы противостоят. Кто за что и кто против чего, да и кто вообще эти кто-то? Нет сшибки идей, нет внятных сторон. Есть типичная гаррипоттеровская оппозиция «своих» и «чужих».

Открытый конфликт отсутствует.

«Улыбка химеры» - вообще роман бегства, а не борьбы. Ну, вот все точь-в-точь, как в упомянутом выше 2013, «пора валить» и «страдания прогрессивной общественности».

Классический социальный конфликт, между двумя мировоззрениями, двумя путями социального развития подменен абстрактными танцами с бубном вокруг инаковости, да еще с расистским биологизаторским призвуком (вот есть люди с крыльями, а вот без (на самом деле видовое многообразие в книге чуть богаче), и вторые гнобят первых).

То есть в идейном плане перед нами характерный образчик современной нищеты идеологии, и автор ничего не предлагает по существу, уже потому, что картонные неживые декорации текста особо развернуться не позволяют. Взмахнешь рукой и проделаешь дырку. А с дыркой нетоварный вид.

Однако в книге нет и никакой особо оригинальной личной истории. Все ребята разбираются по парам, и автор затягивает обычный мелодраматический сюжетный набор из беременностей, родов, неуставных отношений между учителем и ученицей в духе ивановского «Географа», и поисков семейный корней (порой в буквальном смысле этого слова).

Практически все рецензенты поминают Исигуро, но при всем моем неуважении к нобелевскому лауреату, трудно отрицать, что «Не отпускай меня» - книга эмоциональная. Там была атмосфера, были характеры, некая печальная фатальность их жизненного пути, в которой и проявлялось разнообразие героев.

В этом отношении «Улыбка химеры» - книга совершенно дубовая. Перед нами не люди, даже не типажи, манекены, которых и не отличишь друг от друга. Манекен - юноша. Манекен – девушка. Пошлые апелляции к религиозной ангельской символике и игра в богоискательство (это опять-таки после долгой победы «коммунизма» и отсутствия батюшек с церквями в окрестностях).

Не рекомендовано незрелым юношеским душам, хватит с них и российского образования. Уровень слегка причесанного самиздата. Наглядное пособие «как получить никакую книгу из подручных литературных средств». В этом смысле она только и заслуживает внимания.

В этой книге мы сталкиваемся с русской антиутопией. Ее достаточно рьяно советовала Юзефович, но так ли она хороша?
Для меня книга стала разочарованием. Вроде и тему интересную подобрали. Какой-никакой сюжет продумали. Но в итоге книга получилась достаточно сырой и недодуманой. Мир какой-то изолированный. Что происходит в других странах? Будто на какой-то изолированный остров попалю. О чем-то вскользь упоминается, но потом просто забывается. Куча деталей, которые добавлены просто, чтобы были. Просто чтоб добавить объема.
Смотрится местами нелепо, оборвано, недописано. Будто просто зачатки будущего романа.

Будущее наступило (в каком-то смысле). Мужчины могут сами вынашивать своих детей, у всех, кто может себе это позволить, есть маленькие личные самолёты, Москва разрослась до неприличных размеров, а еще где-то в ней есть натуральное гетто пораженных в правах людей.
Героиня-повествовательница по имени Настя работает в Институте репродукции, который дал название всему роману. Она акушерка. Вся ее жизнь крутится вокруг репродукции человека, пропитана ею: на работе она окружена либо людьми, желающими обзавестись младенцем, либо беременными, а дома у нее куча младших братьев и сестер, некоторые из которых едва вышли из младенческого возраста. Семья необычна не только тем, что в ней так много детей, но и тем, что отцы у всех этих детей разные. А мать - тоже акушерка, только работающая не в рамках медицинской системы, а сама по себе. К тому же она активистка и правозащитница.
Написано достаточно живо, увлекательно. Именно фантастических элементов не так уж много. Не считая мужской беременности, самым неправдоподобным элементом мне кажется сама семья, что она живет себе спокойно, не считается какой-то маргинальной и детей из нее не изымает никто. С другой стороны, автор тут явно имеет гораздо больше опыта, чем я (насколько я сумела нагуглить, у нее самой пять детей, но, поскольку ей уже за 50, растила она их явно в немного другое время, но с другой стороны, она живет в Израиле, там своя атмосфера).
Меня в этой книге привлекла собственно тематика, вопросы репродукции, было интересно и как авторша их ставит, и как решает. Здесь и издержки беременности, и репродуктивное насилие (как в сторону заведения детей, так и в сторону лишения человека такой возможности), и вопрос абортов, и вопрос донорства генетического материала и что может случиться с этим самым материалом, суррогатное материнство отчасти, больные и отказные дети и детское развитие, самостоятельность... Довольно обширный список тем. Однако авторские ответы на эти вопросы вызывают у меня смешанные чувства, хотя концепт мужчины-который-против-аборта и поэтому решает просто-напросто выносить ребенка самостоятельно, я одобряю.
Небезынтересное чтение, достаточно увлекательное, хотя некоторые линии и вызывают временами недоумение.

В общем-то, это просто история про жизнь, в которой основное место занимает процесс рождения человека. Ну, и все что вокруг - беременность, врачи, роды, схватки, акушеры, УЗИ и т.д. Почти производственный роман, слегка замаскированный под фантастический, т.к. автор зачем-то вводит в него мужчин, которые сами хотят вынашивать детей. Эта фишка могла бы сыграть, но не здесь. Здесь это настолько будничный факт, что не совсем понятно, а для чего это было вообще. Без этого допущения в книге ничего бы совершенно не изменилось.

Написано неплохо, но в отличие от двух других книг автора, текст показался избыточно нашпигованным акушерской тематикой и особенно поначалу - слишком монотонным.

И еще. Знаете, у Соломатиной есть книга "Акушер-Ха". Собственно, на ту же тему, но только с юмором и большим позитивом. И вот после "Акушер-Хи" как-то наполняешься уверенностью, что если вдруг окажешься в каком-нибудь акушерском отделении, то с большой вероятностью тебя вытащат из сложной ситуации. Несмотря ни на что.
А вот после книги Ольги Фикс настроение скорее обратное - как бы умудриться спокойненько родить ребенка вдали от всех этих жутких санитарок и грубых акушерок.

Неинтересная.