Путешествие к Босху

Босх рисовал свои шедевры не из нашего времени, а изнутри той социальной атмосферы, которой он дышал и духовно питался. Он занимал вполне определённую, чёткую гражданскую позицию весьма состоятельного, уважаемого человека, знатного горожанина, причастного к руководству своего города и влиятельного Братства Пресвятой Девы.

Да, говорит Великий Босх, – мир тотально греховен, но он ровно настолько же прекрасен обликом и грацией Богом данной Природы, её разнообразием, ещё далеко нами не познанным и не постигнутым! Он прекрасен неоткрытыми ещё землями и странами, цветами и плодами, непридуманными пока машинами, механизмами и средствами передвижения, рукотворными чудесами, сказочными зверями и птицами, необнаруженными водными чудищами! Он прекрасен жившими прежде и живущими при нас святыми, праведниками, благоверными донаторами, простыми добрыми человеками, гордо и радостно преодолевающими всевозможные искушения и взлетающими в божественную чистоту небесных высот. Босх убеждает нас в бренности и недостойной глупости мелкой символики (все эти перевёрнутые воронки, очки, тайные жесты, дырявые шляпы, амулеты, пустоты, заговоры) и призывает зрителей, а, значит, и нас, не искать в них (а этим грешат многие исследователи его творчества) ключевых моральных эмблем, содержащих нравоучения и замыслы автора. Он с суровой иронией осуждает глупость этих знаков и обрядов, и их толкователей, трактующих