Цитаты из книги «Воля над Хаосом»

Одна часть людей живет в случайном мире, в неорганизованной неразберихе, где нет никакой целенаправленности, а есть случайные и хаотические события, но другая видит в окружающем мире целенаправленные процессы, подобные процессам жизни. Кто-то ограничивается этим, а кто-то понимает эту целенаправленность как продолжающийся процесс Творения и стремится как-то соотнестись с ним.

Традиционные империи и современные технологически ориентированные государства полиэтничны и многоконфессиональны. Но при этом воспроизводят разделение по ролям – социальным и культурным. фундаментальным ориентациям в мире: или на свободу, или на подчинение, или на уход из мира.

Воля двойственна по своей природе: это свобода и ответственность за реализацию свободы в обусловленном мире. Без свободы нет ответственности, без ответственности нет свободы. Создающий ответствен за свое создание. Волевая позиция неустойчива, и потому свобода – кратковременный опыт. Она лишь краткий миг между двумя не-свободами – «не-свободой до того» и «не-свободой после того».

и против Правил, и тем самым над войной Правил и Хаоса появляется начало, управляющее и тем и другим. Правила как ограничивающий фактор следует устранять не «снизу», подчиняясь Хаосу, а «сверху», со стороны Воли. Воля, управляющая Хаосом, а не Правила, заклинающие Хаос и сковывающие Волю, – это является задачей.

Правила спасают Сознание от Хаоса. Правила подчиняют себе Хаос, создавая Космос – насилие смыслов над Хаосом, удержание его в определенности и стабильности. Буйство Хаоса, его стремление растворить правила – симметрично стремлению Сознания заклясть Хаос. Хаос проникает в Правила: он утрачивает свою изменчивость, но оставляет аспект принудительности – насилующий и ограничивающий форму. И только Воля спасает Сознание от принудительности, вступая в двойную войну – и против Хаоса

Движение же к Свободе состоит не в том, чтобы одну («плохую») обусловленность заменить на другую («хорошую»), ей противостоящую, а в том, чтобы выйти за пределы и стабильности, и изменчивости, пробудив Волю, не отражающую и переформирующую новое.

Так Сознание выходит из-под власти внесознательных «сил», расплачиваясь за это ограниченностью и конечностью своих форм. Опираясь на стабильные гештальты, отражающие внесознательные факторы, Сознание создает внутреннюю систему отражений стабильных форм – , принадлежащим только Сознанию.

символе Грехопадения есть один аспект – подчинение свободной воли действию внешних факторов, «запретному плоду», приносящему «познание добра и зла» извне, принудительно, а значит, и искажающему этой принудительностью понимание добра и зла, свойственное свободной воле. Только пережив ничем не обусловленную свободу, можно понять, что такое ответственность. Но в обычной жизни человек сталкивается с почти полным подчинением тому, что действует на Сознание извне. Осознавшие двойственность основ Сознания (свободу, с одной стороны, и, как ее альтернативу, подчинение внешним факторам, с другой) и выбирающие в качестве ведущей ценности не согласие с принудительностью, а свободу, стремятся к пробуждению своей воли.

О воле можно рассуждать как о понятии, как конструкте и как реальности. Говоря о воле как понятии, мы погрузимся в длинный спор о словах, поскольку речь пойдет об уточнении, в каком смысле мы о воле говорим – воля в бытовом понимании как преодоление сопротивления, воля в психологическом смысле как способность управления психическими процессами и выбором альтернатив, или Воля в метафизическом контексте как ничем не обусловленная целе- и смыслопорождающая активность. О свободной воле мы можем говорить только в этом, метафизическом аспекте – о действии вне обусловленности.

предельное понимание воли – порождающая активность, у которой нет оснований, способность действовать и порождать цели и смыслы из себя, без внешней причины. Активность, к которой применимы слова о свободе воли и которая открывается только ясному сознанию, реальность, которая выше языка, мотиваций и усилий. Это и есть самое ценное достояние человека, Воля с большой буквы. Все остальные ценности несут на себе отблеск Воли.