Буддийское понимание иллюзорности сна – это вовсе не то же самое, что общее представление о том, что сон нереален. Сон так же реален, как и явь, имея к ней самое прямое отношение, но когда мы говорим об иллюзорности одного, то подразумеваем и иллюзорность другого, поскольку оба мира находятся в едином пространстве – круга перерождений и страданий, части которого обусловливают существование друг друга