Виланд

Поверили потому что так сказали…

«Виланд» - глубокий и очень триггерный роман, который наизнанку выворачивает личину идей, поданных под соусом «во благо» народа, но сотри слой наносного и увидишь жуткое «против» других.

Я поняла, что очень мало читала книг о войне и холокосте, где детально раскрывается сторона тех, кто был нам врагами. Здесь очень доступно и ярко показано, как незрелые умы затягивали в страшную машину «уничтожения». На примере героя Виланда мы видим, как он уверовал в идею чистой расы, освобождения Германии от тех, кто якобы что-то отнимает. С гордостью он живет новым режимом, потом работает в концлагере и воспринимает все, как истинно верное. Ничьи увещевания, что возможно это неправильно и что-то во всем этом не так, его не сбивают с пути, ведь в его понимании Гитлер и его окружение правы во всем.

Но есть и другая сторона, более зрелая, не утратившая способность к критическому мышлению и человечности. Они остаются тем лучиком света, что еще дает веру в добро и милосердие.

Автор проделала колоссальную работу по атомам разобрав механизм «подчинения идее». Страшно, что такое происходило и происходит до сих пор. Когда убийство других стало считаться правильным? Почему превосходство одних над другими для кого-то считается нормой…

Меня от этой книги размотало эмоционально. От ужасов, что происходили и от глубокой психологичности. По ходу чтения столько мыслей в голове, столько размышлений, казалось, что эта лавина не остановится. Хочется эту книгу дать каждому, кто поддерживает жестокость и видит только одну сторону «правды», забывая о том, что всегда есть несколько граней.

Очень зацепило еще то, что в книге нет налета осуждения, а показано, что вот так было, так могут влиять одни на других, уверовав в свою идею. Но не стоит забывать, что на первом месте должна быть ценность жизни своей и других.

Нам невдомек, где начинается великое зло. Потому как оно итог самых простых и обыденных человеческих измышлений, которые перетекают от одного к другому, от малого к большому. Это самый страшный вид злодея – когда те, кто совершают зло, сами не ведают, что они его творят, но думают, что ведут самую обычную жизнь.

Мальчик по имени Виланд впервые увидел своего отца в пять лет. Тот вернулся с Первой мировой войны и после этого навсегда остался пацифистом.

Юноша Виланд после школы отправился на учёбу в Берлин и своими глазами наблюдал взлёт НСДАПа. А позже сам приобщился к нацистскому движению, и сначала вступил в гитлерюгенд, а затем стал членом СС и в последствии охранником концлагеря Дахау.

Это пример статистического немца 30х годов 20 века, патриотически настроенного и любящего свою Родину.

Но как же изменится жизнь и мировоззрение того самого немца, который признается в чудовищности как своих поступков, так и всей системы, лёжа на кровати в доме престарелых.

С этого и начнётся роман Оксаны Кирилловой "Виланд", пролог которого неимоверно зацепит всех неравнодушных, но раскроется уже после прочтения первой части трилогии.

Хоть по описанию история не кажется чем-то необычным и выдающимся, однако её можно сравнить с такими книгами, как "HHhH" Лорана Бине, "Благоволительницы" Джонатана Литтелла, "Список Шиндлера" Томаса Кенилли и по исторической достоверности, и по силе слога, и по уровню моральных диллем и ужасов во времена, пожалуй, самой чёрной страницы в истории не только Германии, но и мира в целом.

Построив сюжет со множеством триггеров того времени, и, что самое главное, сначала от лица подростка, а затем и от молодого человека, непосредственно наблюдавшего и принимавшего участие во всех страшных событиях в самом центре страны - из Берлина, а затем из одного из самых жутких мест Третьего рейха - концлагеря Дахау, посредством своего персонажа Оксана Кириллова выделяет один из главных вопросов всего текста, а именно — коллективной вины и личной ответственности. Она показывает, что образование и развитие не всегда гарантируют гуманизм, а обыденность человеческого зла не знает границ.

Также важным пунктом является хронологическая точность и вплетение в историю вымышленного героя реальных исторических личностей. Причём вписанных органично и нетяжеловесно, а не как какой-то учебник или справочник по истории ВМВ.

Поэтому данный роман действительно можно считать доступным для любого читателя. Как подготовленного в плане исторических событий, так и нет. Но понимающего, что здесь будут чудовищные и кровавые события. В общем, всё то, что неотделимо от слова "Война".

Одна лишь сюжетная ветка с сиделкой Валентиной будет не раскрыта до конца, но создаст некую зацепку на две последующие части трилогии. Как, собственно, и дальнейшая судьба Виланда. Продолжение следует...

Документально выверенный, детально продуманный и исторически плотный роман, охватывающий период от конца 20-х до начала 40-х годов прошлого века в Германии — первый в трилогии «Тени прошлого», продолжения которой я теперь буду с нетерпением ожидать.

«Покорность, возведённая в ранг добродетели, — суть и основа диктаторского государства, которое всех нас погубит»

Современная российская журналистка взялась за давно известные факты прошлого, проделала колоссальную работу с архивами, снабдила известные факты новыми данными, соединив жуткие подробности с размышлениями и проблемами современности — о судьбе человека внутри тоталитарной системы, о палачах и жертвах, о месте личности в истории, об индивидуальной и коллективной вине, о том многом, что остаётся актуальным до сих пор.

В немецком госпитале уже дряхлый старик подшучивает над молоденькой медсестрой, еврейкой по происхождению. При Гитлере он служил в системе управления концлагерями. Его больничный монолог, которым открывается роман, поражает цинизмом и одновременно безапелляционной откровенностью. Вместе с ним, вначале симпатизирующим Гитлерюгенду подростком, а потом работником в администрации концлагеря Дахау, читателю предстоит пройти сквозь поражающие жестокостью истории. Прожить те годы трансформации вместе с тогдашними немцами — от вдохновения и веры в речи лидера до сомнений и разочарования, граничащего с отчаянием... И попробовать ответить на проклятые вопросы, столкнуться с отнюдь не однозначными ответами...

«Чего стоит будущее, построенное на таком настоящем, сын? Разве не преступно им наслаждаться?»

Это история Виланда фон Тилла, его отца (школьного учителя, который вернулся с Первой мировой), его тётки из Берлина, его друзей, потом — его коллег по службе в СС и работе в системе концлагерей. Реальные персонажи Гитлера, Геринга, Эйхмана и других возникают в тексте вместе с историями о простых бюргерах. Исторически значимые события возникают в разговорах в кабаках и барах, во время перекура или обсуждения на работе между коллегами...

Примерно с середины романа в эту историческую канву сюжета вплетается рассказ русской учительницы литературы, которая в 1990-е годы вышла замуж за немца, переехала в Германию, работала сиделкой при одном старике, а потом его задушила подушкой. Разговоры Валентины с её адвокатом Лидией постоянно возвращают нас в современность и дают повод взглянуть на прошлое с другого ракурса. Как я понял, про неё и её бабушку, которая была уведена в плен и работала на фермера в Германии, а потом попала в концлагерь, пойдёт речь в следующем романе трилогии.

«Твоя нация обманулась или нация лгала? Восемьдесят миллионов не могли лгать, как не могли и все обмануться. Так что это было?»

Оксана Кириллова сумела соединить документалистику с художественным описанием, трагедии прошлого — с их интерпретацией и пониманием дня сегодняшнего, а также отразить противоречивые стороны уже давно произошедшего, как человек становится частью системы и не может иначе смотреть на вещи, как деформируются индивид и общество... И как важно признавать ошибки прошлого на всех возможных уровнях, как важно освобождаться через эти признания — для жизни будущих поколений.

«Приходишь на указанную землю и видишь, что там нет кровавых монстров, а такие же люди. Но ты уже пришёл к ним с оружием и сотворил непоправимое, и поэтому они в ужасе кричат: "Умрите!", отбиваясь в страхе. И тогда ты в ответ кричишь им: "Сами умрите!", побивая в том же страхе. И так по кругу. Вот это она и есть. Борьба человека с человеком. Бестолковая, беспричинная, которая только одними поводами погоняется и ложью кормится, которую временщики подстёгивают по мере необходимости»

Я читал и вспоминал дневники немецкого журналиста Себастьяна Хафнера (советую читать «Историю одного немца»). А также гениально написанный роман «Благоволительницы» Джонатана Литтелла. Буду ждать продолжения.