Перед нами - автобиография риелтора поневоле. Девушка разменяла с матерью квартиру на коммунальную комнату в Пожарском переулке, 12 - в том самом доме, куда занесло поэта Бездомного в беготне за Воландом. Жизнь идет, условия ухудшаются, но удачное архитектурное расположение остается. Поэтому Оксана берется найти такого покупателя, что обеспечит всем соседям отдельные квартиры. Это мероприятие ей удалось. Далее идут годы, покрытые мраком, но в «стабильные 00-е» девушка уже организовывает агентство и напрямую помогает клиентам наладить быт: отец завещал квартиру младшему сыну, но среднего нужно заселить с матерью, а то сопьется; мать не дождалась после войны, вышла за нелюбимого - каждая семья несчастлива по-своему.
На страницах представлены четыре семейные истории, связанные с четырьмя московскими квартирами. И все бы ничего, и юмор в книге есть, и Москва нашего детства описывается, и уют маленьких улочек - все бы ничего, если бы главная героиня с самого начала не обозначила себя, как максимально неприятного мне человека.
Понимаете, я не люблю белоручек. А героиня для меня такой и предстает: максимально наивной девочкой, которая спустя 90-е становится успешной и умудряется в пожеланиях клиентов идти навстречу каждому, хотя и не обязана. У нее многое схвачено, она решает проблемы одна абсурднее другой. Но есть в ее репликах, некоторые, нюансы....
Понимаете, даже советская власть не обязана объяснять беременной, что не нужно на восьмом месяце садиться в кузов машины. Преподносить же оказание помощи новорожденному как акт насилия - это что-то за гранью моего понимания: «Женщина, куда вы? Нужно провести процедуру до конца - До какого конца???». В любой стране мира при любой идеологии вам буквально треснут по башке, если будете с истерикой ломиться в больницу. Я еще удивлена, что с ней так вежливо поговорили.
А знаете, как решали проблему фонаря, который освещал переулок, но светил прямо в окно? Ее муж вылезал из окна, рогаткой сбивал лампочку. Потом приезжает городская служба, лампочку меняет, ресурсы тратит и все сначала. Т.е., ради вашей хотелки, другие люди должны ходить по темному переулку в большом городе?
Вы не считаете, что этот маразм дискредитирует героиню, как человека, способного высказываться о менталитете собственной страны? Категория менталитета - это что-то вообще из области ненависти к ближнему, все чаще в этом убеждаюсь
Разве героиня «хлебнула полунищенского» жилья (стр 115)? Полунищенское жилье - это когда тебе деваться некуда, а не избегать возможности переехать к мамочке, т.к. она не приняла мужа-инфантила. Про пренебрежительное «фи» к Москве Собянина мы уже промолчим (то ли дело, когда весь город баннерами перетянут, архитектуры не видно). Про еще более пренебрежительное «фи» по отношению к промзонам мы тоже промолчим: если героиня хочет жить в нормальной стране, с хорошими роддомами, ей придется с уважением относиться к промзонам, даже если они некрасивые или «тоскливые».
И я бы не прикапывалась к каждому слову, если бы героиню не получалось бы настолько легко ловить на противоречиях. Так-то рассказ интересный, но исходит он явно не из низов, из глубинки, которая действительно хлебнула горя.
Страницы пронизаны тоской по великолепному прошлому, которого никогда и не было: товарищи, если вас замучила тоска по неоправданно высоким потолкам и квартирам одной на всей этаж, спросите себя, на чем зиждилась эта роскошь? Если у вас прибыло, у кого-то убыло. Если после двух войн сохранять в неприкосновенности каждый уникальный дом, где, спрашивается, люди будут жить?