Отзывы на книги автора «Николай Коняев»

Обычно я начинаю со слов что книга мне понравилась или нет , но тут как то не уместны эти слова. Это как сказать что мне понравилась новость о том что человека убили . И востает в душе все против этих слов . Да и не трогают меня обычно до такой душевной боли чьи то биографии и мемуары. А тут слезы на глазах и тихий всхлип за что ?! Для меня нет греха больше чем убить того кто стар ибо его годы прошли и слаб он телом. И того кто мал что бы защитить себя.
Я читала о детстве , юности Дмитрия Михайловича , читала как о простом русском человеке с огромной душой. И то что он пытался сохранить наш русский фольклор достойно уважения и поклона до земли .
Да возможно жизнь его для кого-то не образец для подражания . Но кто безгрешен пусть первый кинет камень . Жил как душа велела , верил как тоже как умел , творил как мастер своего дела.
А вот смерть ,его меня честно говоря повергла в шок . Нет ничего хуже и нет страшнее греха , чем поднять руку на отца своего и мать. Да многие скажут что Арсений сам то не убивал , но он не остановил убийцу это раз , он привел в дом отца своего . Потом он скрылся с преступления. Дело так и осталось не расскрытым , а тот кто убил вообще отказался от тюрьмы.

Если вам интересны не выдуманные, а реальные извороты судеб людей, навсегда оставивших заметный след в истории (и не важно какой, положительный или отрицательный), то эта книга несомненно понравится. Касается она, если кто вдруг не в курсе, периода Великой Отечественной войны и советского генерала Андрея Власова, совершившего, наверное, самое громкое предательство в этой жуткой схватке между фашистами и русскими. Он, еще недавно получивший прекрасную характеристику от самого Жукова и руководивший целой армией, попадает в плен к немцам и через некоторое время становится ярым борцом против Сталина и его режима. Именно с таким ударением.
Вопреки распространенному мнению, что Власов воевал за Германию против СССР , не настолько точен, что и пытается доказать автор, ссылаясь на различные источники. Власова фашисты, скорее, использовали, как идеологическое оружие против Советского Союза и уж только потом, как боевую единицу (и его власовское подразделение), а он сам хотел сменить власть в стране и построить новое государство с новыми, лучшими (по его мнению) условиями для жизни людей. Что совсем было не в планах фашистов.
Как оказывается, есть много неизвестных сторон этого, как все-таки не крути, но предательства. Как и откуда на него посмотреть. Автор рассказывает, например, о том, что часть немецкого высокого военного (и не только) руководства рассматривала русского генерала как инструмент в своей борьбе против... Гитлера и его политики. Много в книге и другой внутренней "кухни" войны, где некоорые русские военноначальники даже во время военных действий умудрялись решать свои... карьерные амбиции!
Вообще, эта книга не только непривычным образом подает личность Власова и его жизни (вот уж, например, не подумаешь, что он был кутилой по женскому полу и даже имел сразу несколько жен!), но и военные действия воспринимаются совсем по-другому. От прочитанного война выглядит еще более страшнее, когда понимаешь, что творилось. Как в окопах, так и в головах советских и немецких военноначальников.
В некоторых местах автор позволяет себе поразмышлять над поступками Власова и даже предположить, как он мог бы поступить (не так много информации сохранилось о его жизни, особенно до момента предательства). Особый интерес поэтому представляют привосокупленные к основной части книги документы (допросы, доклады, протоколы, стенограммы различных совещаний, и даже письма личной переписки Власова).
Объемный и несомненно интересный труд для тех, кто интересуется Великой Отечественной войной и ее загадками. И будьте готовы к тому, что с некоторыми вещами вы будете если не согласны, то точно удивлены.

Признаться честно, у меня ступор абсолютный. Книгу эту покупала я пару месяцев назад в книжном магазине. Книжка красовалась на полке, с надписью «Православная литература». Ознакомившись с аннотацией, я решила, что надо брать. Уж больно я люблю обычные житейские рассказы с православной позиции или о людях, исповедующих православие. Моему удивлению не было предела, когда я не только нам ничего не нашла о Боге, но и о православии.
Более того, это совершенно не православная литература, это не православные рассказы. Это мистические страшилки, истории, ужастики. Раньше такие ужастики писали у нас в газетенке «Магия». Имела неосторожность читать такую ерунду в юности.
Я много читала православных книг, в которых рассказаны различные истории о сельской жизни, о священниках, о верующих бабушках и пр. Такие истории обычно теплые и уютные, читая которые понимаешь, что не так плох современный мир. Вот одну из книг с такими теплыми историями могу привести в пример: священник А. Дьяченко «Время не ждет».
Но «Дальний приход» - это какой-то кошмар. Это же ненормально, когда в православной книге (тут уместнее слово «православие» взять в кавычки) весьма подробно описывается история, как ведьма ходила, да на приходе в церкви свечки переворачивала, а потом около дома священника закопала невестку, которую же сама и убила. А батюшка, выйдя из дому, увидел, что на пороге валяется черная дохлая кошка. Он ее закопал, а то девица оказалась убитая.
Нормально, да?
Дальше еще хуже.
В книге рассказывается о младенцах, которые в гробах оживают, потому что ноготь врастает в кожу и направляется к самому сердцу.
В этой книге много написано об оживших мертвецах, колдунах, ведьмах, покойниках, мистических случаях, смертях и пр. И ни слова там нет о Боге или околоцерковной жизни.
Вообще книга напоминает сборник мистических историй, рассказанных в каких-то деревнях. Некий сельский мистицизм. Мы такие истории рассказывали и слушали, когда были совсем еще детьми. Детей же, к сожалению, не всегда тянет к свету и добру. Интересней же послушать о чем-то потустороннем, мистическом, «темном». Вот и эта книга наглядное олицетворение темноты, чего-то потустороннего и крайне неприятного.
Книга оставила неприятный осадок.
Повторюсь, в ней нет ни капли православного. Да, в конце книги есть несколько историй, связанных с монастырями и монастырской жизнью, но все это такое примитивное, такое скользкое, что читать просто неприятно.
И для того, кто ищет Бога, и для того, кто уже утвердился в своем вероисповедании, книга ничего не даст, напротив – оставит неприятный налет, наверное, обмана. Никакого духовного поиска, и уж тем более, развития духовной культуры, как это заявлено в аннотации, в книге нет.
И да, книга не дает обрести гармонию, проникнуться душевной теплотой и надеждой на лучшее. Именно это заявлено в пресловутой аннотации в этой глупой и совершенно недуховной книге.

Книга очень понравилась своей информативностью и увлекательным изложением - автор очень грамотно подал материал.
Без лишних эмоций, опираясь в основном на документальные источники и воспоминания очевидцев, автор не только показывает и анализирует путь Власова к измене, но и полемизирует с теми авторами (например, Виктор Филатов), которые пытаются его оправдать и делают чуть ли не Героем России. Он приводит веские аргументы, опровергающие их позиции, и у меня не осталось никаких сомнений, что генерал Власов – изменник Родины и казнь его – редкий случай, когда сталинское правосудие вынесло справедливый в данном случае приговор.

Дальше...

Читать книгу очень интересно. В частности, хорошо написано про 2-ю ударную армию и её окружение и гибель. Особенно понравились воспоминания лейтенанта связи Ивана Никонова о страшный мучениях, которые испытали окруженные войска, погибающие голодной смертью.

Сам Власов был типичным советским генералом: не очень образованный, грубоватый, не стесняющийся пользоваться служебным положением для личных нужд. Самолюбивый, ревниво относился к чужим успехам. Выделялся скорее своей внешностью: громадного роста (196см), широкоплечий, он некоторым напоминал вздыбленного медведя, вдобавок – был обладателем громоподобного баса, что впечатляло всех, кто с ним сталкивался.
Ему повезло избежать репрессий (в 1937-1938гг Власов был членом военного трибунала и, увы, во время репрессий подписывал только обвинительные приговоры, не пытаясь кого-нибудь оправдать). Благодаря репрессиям его карьера стала быстро расти.

Какими-то выдающимися полководческими талантами он не обладал, хотя сам был уверен в обратном, иногда даже приписывая себе чужие победы и часто критикуя других командиров за проигранные сражения, хотя сам позже продемонстрировал почти полную потерю руководства 2-й армией, что ускорило её гибель.

В мае 1945г Власов был арестован и предстал перед военным трибуналом. Состоялся закрытый суд, и Власов и 11 его сподвижников были казнены (повешены) 1 августа 1946г во дворе тюрьмы.

Вторая половина книги – это дополнительные материалы:
- Автобиография на комбрига Андрея Андреевича Власова;
- Обращение русского комитета к бойцам и командирам красной армии, ко всему русскому народу и другим народам Советского союза (смоленская декларация);
- Почему я стал на путь борьбы с большевизмом («Открытое письмо» генерал-лейтенанта А.А. Власова);
- Манифест комитета освобождения народов России;
- Письма А.А. Власова своим женам;
- Справка о положении 2-й Ударной армии Волховского фронта за период январь – июль 1942 года;
- Записка начальнику особого отдела НКВД Волховского фронта;
- Записка майора Мельникова заместителю Наркома внутренних дел Абакумову;
- Протокол допроса обвиняемого Конькова Николая Васильевича от 26–27 августа 1942 года;
- Допрос Генерал-лейтенанта Андрея Андреевича Власова у немцев 14 июля 1942 года;
- Стенограмма совещания в горной резиденции Гитлера 3 июня 1943 года;
- Переговоры А. А. Власова с союзниками СССР по антигитлеровской коалиции;
- Послание митрополита Анастасия генералу Эйзенхауэру, главе союзных сил в Западной Европе;
- Из протокола судебного заседания Военной коллегии Верховного суда СССР по обвинению: А. А. Власова, В.Ф. Малышкина, Г.Н. Жиленкова, Ф.И. Трухина, И. Б. Благовещенского, Д.Е. Закутного, В.И. Мальцева, С. К. Буняченко, Г.А. Зверева, М.А. Меандрова, В.Д. Корбукова и Н.С. Шатова
- Сподвижники А.А. Власова.

Роман начинается с описания возвышения Романовых с женитьбы Ивана Грозного, противостояния Василия Шуйского. Но то что служило благу России , не шибко нравилось боярам, у них были свои представления о благе для Руси. Шляхедская вольность казалась заманчивым процветанием для могучего государства...  Весной 1601 года  небо омрачилось густою темнойтой и два с лишним месяца не переставая шел дождь....

Ударил жесткий мороз. Почти по всей стране погиб хлеб. борис Годунов открыл царские житницы  и продовал хлеб по дешовой цене. Но богачи скупали хлеб и спекулировали. Цены подпрыгнули в пять раз.  Начался голод.