Летопись дает событие под 866 годом. Из византийских источников известно, что неудачный поход закончился договоренностью между митрополитом Фотием и варягами о принятии христианства. В этот год в Киев были посланы греческие миссионеры, а еще через год киевские варяги частично крестились. Это расходится с официальной версией, что крещение было принято Русью при князе Владимире век спустя, но Карамзин был склонен доверять византийским историкам: тем вовсе не требовалось удревнять дату принятия христианства в Киеве.
- Главная
- Библиотека
- ⭐️Николай Карамзин
- 📚«Полный курс русской истории Николая Карамзина в одной книге»
Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook
Премиум
4
(2 оценки)
Полный курс русской истории Николая Карамзина в одной книге
457 печатных страниц
Время чтения ≈ 12ч
2010 год
6+
Чтобы читать онлайн оформите подписку
Оцените книгу
О книге
Николай Михайлович Карамзин (1766 – 1826) – выдающийся русский историк, литератор и журналист. В дореволюционное время считался отцом-основателем русской истории. Практически все учебники для детей и юношества строились на основе его многотомного труда «История государства Российского». О характере написанной им «Истории» даже желчный критик девятнадцатого столетия В. Г. Белинский заметил, что это «поэма, написанная прозой».
Перед вами сокращенное изложение трудов великого историка, дополненное современными комментариями.
Грандиозный труд теперь доступен любому читателю, интересующемуся отечественной историей.
читайте онлайн полную версию книги «Полный курс русской истории Николая Карамзина в одной книге» автора Николай Карамзин на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Полный курс русской истории Николая Карамзина в одной книге» где угодно даже без интернета.
Подробная информация
- Объем:
- 823184
- Год издания:
- 2010
- ISBN (EAN):
- 9785170650903
- Время на чтение:
- 12 ч.
Поделиться
Для Карамзина это очень важно: русские правители – не узурпаторы, они получили власть по единодушному приговору всего народа (и не только славянского, но и финно-угорских племен). С какой стати местная аристократия вдруг пожертвовала собственной выгодой и решилась призвать чужеземцев? Найдено великолепное объяснение: норманны (то есть варяги) были гуманистами – поддерживали порядок, брали легкую дань, не проявляли насилия и всячески образовывали народы.
«Нестор пишет, – сообщает Карамзин, – что Славяне Новогородские, Кривичи, Весь и Чудь отправили Посольство за море, к Варягам-Руси, сказать им: Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: идите княжить и владеть нами. Слова простые, краткие и сильные! Братья, именем Рюрик, Синеус и Трувор, знаменитые или родом или делами, согласились принять власть над людьми, которые, умев сражаться за вольность, не умели ею пользоваться.
Автор книги
О проекте
О подписке