Цитата из книги «Неудобное прошлое. Память о государственных преступлениях в России и других странах»

Именно с этим связано возникновение в ЮАР периода работы TRC уникальной «культуры прощения» (или Гободо-Мадикизела спорит с Ханной Арендт, для которой «радикальное зло» Холокоста, будучи чем-то несоизмеримым, превышает возможности и прощения, и наказания. Но для Гободо — и тут она сближается с Жаком Деррида и Полем Рикёром — прощение всегда представляет собой преодоление невозможного (это всегда прощение непростительного).