© Николай Вячеславович Дьячук, 2018
ISBN 978-5-4485-8610-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
В исторический период развития общественных отношений и перехода от общинного строя к созданию мононациональных, а в более позднее время и многонациональных государств, славянские племена были раскиданы по Европе и Среднерусской равнине и управлялись князьями.
Славянскими племенами были Древляне, Поляне, Кривичи, Дулебы, Дреговичи, Вятичи, Севера, Полочане, Уличи, Тиверцы, Словене, Радимичи, Бажане и много других племён, не было у них только одного племени под названием – «Русские». Жили славяне родовыми племенами, управлялись наследными князьями. Религией у них было многобожие – язычество.
Основной задачей племён было – выжить в условиях компромиссной конкурентной борьбы. А второе по важности у славянских князей – это получить право на Великое княжение.
Под компромиссом имеется в виду, что можно было делать выбор: выживать ли самим, объединяться с кем – то ещё, в том числе и путём подчинения себе на добровольной или принудительной основе, или подчиняться более сильному.
Иначе, при другом выборе, результатом будет изгнание с территории проживания, рабство или физическое уничтожение племени.
Славянские князья подчинялись более сильному.
Дань платили и единоверцам – язычникам – Скандинавам, и в иудейский Хазарский Каганат.
Зачем нужен был титул и статус самого главного среди своих – вопрос не однозначный. Но за портфель со своими дорогими соплеменниками дрались славяне на смерть, и каждое княжество считало себя Великой Независимой Суверенной Державой (ВНСД).
Самостоятельной политики славянские племена вести не могли, так как были между усобно раздроблены.
И дошла вражда между князьками до того, что мир между своими был уже не возможен, и на Великое княжение славянскими племенами был приглашен из-за Балтийского моря варяг Рюрик.
Казаки в это время служили в войсках Хазарии и Могольской империи как самостоятельные племенные воинские отряды, проживающие компактно на своих территориях.
Веру имели Христианскую, и в иудейской Хазарии, и в Могольской империи, где у моголов верой был шаманизм, а все остальные верили, как хотели.
Имели свои территории постоянного проживания. Управлялись внутри племени сами – была выборность органов управления на разумное, строго определённое время. Такого уровня демократии, как у казаков, до сих пор не достигли не в Европе, ни в России. Казаки имели общую и личную собственность.
Не имели частной собственности, кроме жилья, и не имели никогда концлагерей и тюрем.
И ещё – об «субэтносе».
Термин «субэтнос» ввёл в обиход Л.Н.Гумилёв, который очень вольно трактовал и тасовал факты, вымыслы, помыслы и домыслы. Мол, есть какие то «субэтносы», которые образовались внутри «этносов» на более позднем, чем «этносы», историческом времени развития, внутри «этноса», имеют одно географическое происхождение, но у «субэтносов» есть свой диалект, компактное проживание и особенности культуры.
Для кого – то это может быть и так.
На основе такой трактовки и казаки были объявлены российскими субэтносами.
Поэтому нет, и не было, у казаков своей территории, языка и культуры, это беглые москвичи и просто разные преступники и разбойники, которые сбежали от господ из страха наказания за преступления и отбывали свои вины, защищая Россию, неся пограничную службу.
А на самом деле Росия (именно так, с одним «с»), где под внешним управлением проживали многочисленные славянские племена, заканчивалась недалеко от Москвы, за Коломной, куда сбегал первый Руский царь Иван 4 Васильевич.
Да и славянских кровей у Руских князей в начале не было совсем, и потом было мало. Вот скандинавскую кровь раздавали князья не жалеючи, имея по 300 и более жён и наложниц, особенно во время становления Руси, как государства.
За Коломной начиналось «Дикое Поле», где растворились в половцах и кипчаках великие воины – моголы, где потомки скифов, сарматов и гуннов – казаки служили у Хазарских каганов, входили в войска Могольской Империи и остались в местах проживания после их распада.
Казаки служили, но никогда небыли рабами.
Само собой разумеется, что казаки вбирали в себя кровь разных племён, как любое мобильное племя, чьи мужчины совершали многолетние походы, нашествия и набеги.
У казаков, проживавших на территории нынешней Украины и Казахстана, язык был скифский, и принявшие, задолго до Руси, Христианство казаки читали церковные книги на антикуле – специальном скифском алфавите.
Казаки, находившиеся в составе ордынских войск говорили уже на татарско – славянском наречии.
Донские казаки говорили на татарском языке, а Низовые Донские и Запорожские казаки говорили на татарском и славянском языках.
Казаки – и народ, и национальность.
А кто у кого субэтнос – русские у белорусов и украинцев, или есть какие ещё варианты, или все они субэтносы у поляков и других славян – пусть разбираются этнологи и историки, может и разберутся. А может и нет.
Американцы – нация, великая нация, народ разных национальностей и это не обсуждается.
Но как то все дружно стыдливо позабывали, что в Америке, на самом деле, есть ещё один народ, состоящий их многих национальностей. Это те, которых называют индейцами.
Русские – народ, великая нация. Но не национальность.
А казаков обзывают субэтносами для того, чтобы лишить их законного права требовать свои земли в возврат, земли, с которых смыло казаков волной исторических событий, кровавой волной репрессий.
На этой странице вы можете прочитать онлайн книгу «Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков», автора Николая Вячеславовича Дьячука. Данная книга имеет возрастное ограничение 16+, относится к жанрам: «Документальная литература», «Современная русская литература».. Книга «Правители Руси поимённо, история становления государства Российского, появление на Руси казаков» была издана в 2017 году. Приятного чтения!
О проекте
О подписке