Излишне говорить, сколь похвальна в государе верность данному слову, прямодушие и неуклонная честность, однако мы знаем по опыту, что в наше время великие дела удавались лишь тем, кто не старался сдержать данное слово и умел, кого нужно, обвести вокруг пальца; такие государи в конечном счете преуспели куда больше, чем те, кто ставил на честность.
Удивительно! Никак не ожидала, что у этой книги на сайте будет 228 читателей, причем 16 из них добавят ее в "любимые"! Как-то я не замечала среди пользователей сайта большого интереса к политологии или дипломатии, однако же сочинение итальянского (флорентийского) философа XVI века почему-то пользуется большой популярностью и поныне, причем настолько, что в XX веке "Государь" был настольной книгой многих руководителей государств, не говоря уже о том, что Фукидид и Макиавелли стояли у истоков, зародившегося в XX веке в политологии направления "реализма". Только почему-то работы Моргантау - основателя этого направления меньше известны широкой публике. Что же такого написал Макиавелли в XVI веке, что так поразил население и не устает поражать до сих пор?
На самом деле, оба сочинения достаточно интересны как с исторической точки зрения, так и с практической. Несмотря на то, что в XXI веке войны между государствами уходят в прошлое, уступая место внутригосударственным и межгосударственным конфликтам, если приложить философию Макиавелли на реальную жизнь, мы увидим, что его напутствиям следовали многие ведущие деятели XX века и что с некоторыми изменениями и добавлениями, они актуальны до сих пор. Это не значит, что достаточно прочитать Государя и ты будешь знать все об управлении государством. Современная наука ушла далеко вперед, но из-за этого еще интересней почитать то, что было у ее истоков. Чтобы понять, куда движется и будет двигаться наука, а также реальная политика в будущем, нужно понять, из чего она исходила, а Макиавелли наделал в своей время столько шуму, что термин "макиавеллизм" известен и по сей день. Но рецензент этой книги прав в том, что сейчас его идеи не кажутся чем-то сверхъестественным или же слишком мерзким, но именно благодаря Макиавелли появился такой подход, что в реальной политике правила не должны действовать, а важен только результат и только те доблести государя, которые способствуют достижению победы, даже если основной частью населения они рассматриваются как недостатки. В наше время реализм трансформировался в неореализм, а либеральное направление несколько смягчает реалистические установки, так же как появление новых идей и концепций, как например концепция "мягкой силы" Джозефа Ная, но основы остаются неизменными - всем нам прекрасно известно, что политика - это грязный бизнес.
И не верю я, когда современные ученые говорят, что "макиавеллизм" давно в прошлом! Как же это в прошлом, если политика двойных стандартов, как и политика защиты национальных интересов любыми средствами - жива и здравствует? Положения Макиавелли, обновленные и пополненные его последователями, вполне актуальны до сих пор. Посмотрите хотя бы на реульную политику США - вот вам и лиса и лев в одном флаконе.
Вообще, довольно-таки интересное чтиво и на удивление, написано совсем не сложно, чего я боялась, может быть дело в том, что перевод современный? Думаю, книга будет интересна всем, кто увлекается политикой, политологией и историей политики даже и на любительском уровне.