«Начало мудрости – страх Господенъ; разум верный у всех, исполняющих заповеди Его».

(Псалтирь, псалом 110)

Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви

(Постановление Коллегии по научно-богословскому рецензированию и экспертной оценке Издательского совета № 21 от 8 декабря 2016 г.)

Издательство «Эксмо» благодарит за помощь в подготовке книги кандидата искусствоведения, руководителя отделения Церковного искусства МДА Н.В. Квливидзе, а также сотрудников Синодальной библиотеки Московского Патриархата имени Святейшего Патриарха Алексия II и лично Владыку Феофилакта, епископа Дмитровского, викария Святейшего Патриарха Московского и всея Руси

Издание иллюстрировано миниатюрами из Лицевого летописного свода Ивана Грозного XVI века

Предисловие

«Детский возраст нежный, он скоро усвояет то, что ему говорят, и, как печать на воске, в душе детей запечатлевается то, что они слышат».

Святитель Иоанн Златоуст

Сколько полярных мнений существует о воспитании детей, сколько бушует споров, сколько копий сломано, сколько написано книг! А истина проста: детей надо воспитывать так, чтобы они приучались с ранних лет вести жизнь, подчиненную христианским законам. В этом родителям и духовным наставникам помогут библейские повествования и хорошим помощником станет книга, которую вы держите в руках.

В ней представлены сто четыре истории из Священного Писания. Они изложены просто и увлекательно – так, чтобы дети легко могли сделать первый шаг к пониманию вечных библейских истин. Сюжеты следуют в той же последовательности, в какой развиваются события на страницах Библии. Однако искусному учителю нет необходимости придерживаться этого порядка. Он, как мудрый садовник, знает, какие семена посеять в том или в другом детском сердце. Младших лучше сначала познакомить с самыми известными героями Библии, выбрать для них короткие и простые рассказы, а старшие могут постепенно, страница за страницей погружаться в чудную глубину, единство и божественную стройность Священного Писания.

Предлагаем родителям и учителям способ, которому можно следовать при обучении детей. Не заставляйте детей учить наизусть библейские истории, просто каждый день читайте вслух по одному рассказу. А для того чтобы узнать, хорошо ли ребенок запомнил сюжет, воспользуйтесь вопросами – они помещены внизу каждого повествования. Отвечая на вопросы, юным читателям легко будет запомнить прочитанное и подготовить пересказ. Чтобы научить детей рассуждать и извлекать из рассказа скрытые в нем истины, в конце каждой истории приведены несколько нравоучений.

Краткие благочестивые размышления, которыми заканчиваются повествования, помогут отвратить детские сердца от зла и привести их к выбору всего доброго и светлого. Следуя таким рекомендациям, можно быть уверенными, что ребенок будет взрослеть и укрепляться не только телом, но и духом.

На страницах этой книги дети познакомятся с библейскими сюжетами и героями, узнают о том, как люди жили и мыслили, в какие западни попадали те, кто уклонялся от Бога и Его заповедей, и какую славную и достойную жизнь вели те, которые всегда были Ему верны. Зная истории из Ветхого и Нового Завета, юным читателям многое станет понятно и в мировом, и в русском искусстве.

Как перед началом любого дела, перед чтением библейских историй детей следует научить произносить краткие молитвы. Святые отцы советуют перед началом чтения Священного Писания непременно просить у Господа помощи. А после чтения надо молитвенно поблагодарить Бога. Тексты молитв тоже можно найти в книге.

Библейские истории в нашем издании гармонично дополняют уникальные миниатюры из Лицевого летописного свода Ивана Грозного XVI века – памятника древнерусского книжного искусства. Миниатюры средневековых русских художников расскажут юным читателям о событиях, происходивших на страницах Библии, о том, как выглядели в древности одежда, воинские доспехи, церковные облачения, оружие, орудия труда, предметы обихода и многое другое.

Надеемся, что это издание станет для детей хорошим помощником в знакомстве с великой книгой книг – Библией. По словам святого Иоанна Златоуста, чтение библейских историй «есть духовная пища, которая укрепляет ум и делает душу сильной, твердой и мудрой, не позволяя ей увлекаться неразумными страстями».

Часть первая
Пятьдесят две священные истории из Ветхого Завета

Сотворение мира, день первый.

Бытие, гл. 1

История 1
О сотворении мира

Бытие, гл. 1 и 2

Все, что существует вокруг нас, сотворил Бог. Ему потребовалось на это шесть дней. Сначала Он сотворил небо и землю. Земля была пустой и темной. Бог сказал: да будет свет, и стало светло. Он отделил свет от тьмы, свет назвал днем, а тьму – ночью. Так закончился первый день Творения.

Во второй день Бог сотворил твердь над землею и назвал ее небом. В третий день Бог повелел всей воде собраться под небом в свои места, и явилась суша. Он назвал ее землею, а собрание вод – морями. И увидел Бог, что это хорошо, и повелел на земле вырасти травам и деревьям, приносящим плоды. Так и случилось.

Потом настал четвертый день Творения, и Бог создал солнце, луну и звезды. Солнце управляло теперь днем, а луна – ночью, день можно было отделить от ночи, считать дни и годы. В пятый день Бог обратился к воде, создал рыб, черепах, дельфинов и другие организмы, живущие в морях. А в небе над землею Бог создал птиц. И вдохнул Бог души живые в небесных и морских обитателей. И благословил их Бог, сказав: плодитесь и размножайтесь. Так закончился пятый день Творения.

В шестой день Господь создал всех земных животных и наконец людей: мужчину и женщину. Они стали хозяевами рыб морских, птиц небесных и всех животных на земле. Так закончился шестой день Творения. В седьмой день Бог не творил, этот день Он благословил для отдыха. Так из ничего одним словом Своим и по воле Своей Бог создал весь наш удивительный и прекрасный мир.

Сотворение мира, день третий. Бытие, гл. 1

Вопросы

1. Кто сотворил небо и землю?

2. Сколько времени понадобилось Богу на все Творение?

3. Что сотворил Бог в первый день?

4. Во второй?

5. В третий?

6. В четвертый?

7. В пятый?

8. В шестой?

9. Из чего сотворил Бог весь мир?

10. Каким стал мир, созданный Богом?

11. Что делал Бог в седьмой день?

Нравоучения

I. Если Бог из ничего, одним Своим словом, создал небо и землю, и все, что на небе, на земле и в море, мы не можем сомневаться в Его всемогуществе. На Него Единого мы во всем должны возлагать наши надежды.

II. Раз Сам Бог возлюбил Свое Творение, и землю, и небо, и море, и любит всех, кто живет в этом мире, то и мы не смеем осуждать и презирать кого-либо.

III. Бог создал все живое людям на пользу, поэтому и мы должны всем сердцем и всей душой любить Господа.

История 2
О создании человека

Бытие, гл. 1 и 2

Когда Бог сотворил небо и землю и всех живущих в воздухе, в воде и на суше, Он, как будто советуясь с Собою, сказал: теперь сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему. Из праха земного Господь Бог создал тело человека, потом вдунул в лицо его дыхание жизни.

Первого человека Господь назвал Адамом, что значит «глина», «земля». К нему Бог привел всех зверей и всех птиц, которых Он сотворил, и Адам дал им имена. Но не нашлось для человека друга, похожего на него. Тогда Господь сказал: «Не хорошо быть человеку одному, сотворим ему помощницу».

Он погрузил Адама в крепкий сон, чтобы взять одно из его ребер. Из ребра первого человека Бог создал женщину. Когда Он привел ее к Адаму, позже Адам дал ей имя – Ева, что значит «жизнь». Взглянув на Еву, Адам произнес: «Вот кость от костей моих и плоть от плоти моей, она будет мне женою».

Господь Бог благословил мужчину и женщину, сотворенных Им, и сказал: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и владейте ею». Тем самым Господь установил и освятил брачный союз.

Создание человека Бытие, гл. 2

Вопросы

1. Каким решил создать Бог первого человека?

2. Из чего Он его создал?

3. Как звали первого человека?

4. Зачем Господь привел к Адаму всех птиц и животных?

5. Что Бог сказал перед созданием женщины?

6. Как Бог создал жену для Адама?

7. Как звали первую женщину?

8. Что сказал Адам, когда увидел жену?

9. Что Бог сказал, благословляя Адама и Еву?

10. Что установил Бог, благословляя Адама и Еву?

Нравоучения

I. Люди! Не забывайте, что вы созданы из праха земного, потому никогда и ничем в себе не гордитесь.

II. Сам Господь Бог установил и благословил брачный союз. Храните и берегите его.

III. Вначале Бог создал одну чету, Адама и Еву, потом от них произошел весь человеческий род. Следовательно, мы должны любить друг друга как дети одного отца и одной матери.

Господь Бог и первый человек Адам в райском саду Эдеме. Бытие, гл. 2

История 3
О невинном состоянии Адама и Евы в раю

Бытие, гл. 2 и 3

Адам и Ева жили в райском саду – Эдеме, который создал Господь. Выполняя волю Бога, Адам ухаживал за садом и хранил его, а Ева помогала мужу. Первые люди были рядом с Богом, видели Его и говорили с Ним. Они были невинны и бессмертны, не боялись свирепых зверей и ядовитых животных, которые были им подвластны. Так заповедал Господь.

Адам и Ева жили в простоте и непорочности, одежда была им не нужна, в прелестном саду было тепло, и воздух наполняли чудесные ароматы цветов. Много деревьев насадил Господь в Эдеме, их плоды вкушали Адам и Ева. Лишь с одного дерева Бог запретил Адаму срывать и есть плоды. Это было дерево познания добра и зла, растущее в самой середине сада.

Но Адам и Ева нарушили заповедь Бога – сорвали и вкушали запретный плод. Когда Господь узнал об этом, он изгнал первых людей из рая. И вернуться обратно они не могли: защищать вход в Эдемский сад Бог повелел Херувиму с огненным мечом. Так люди лишились подобия Божия. В мир вошел грех, а через него – смерть.

Грехопадение Адама и Евы. Бытие, гл. 3

Вопросы

1. Чем занимался Адам в райском саду?

2. С Кем могли говорить Адам и Ева в Эдеме?

3. Могли ли первые люди умереть?

4. Боялись ли Адам и Ева диких зверей и ядовитых змей?

5. Была ли у первых людей одежда?

6. Каким был рай земной?

7. Все ли плоды райского сада разрешил вкушать Господь?

8. Как Господь Бог наказал Адама и Еву?

9. Могли ли первые люди вернуться в райский сад после изгнания?

10. Чего лишился весь человеческий род из-за непослушания первых людей?

Нравоучения

I. Адам нарушил одну заповедь Божию и был изгнан из райского сада. Мы должны слушаться Бога, чтобы жить счастливо.

II. Смерть, болезни и все несчастья, которые случаются в нашей жизни, происходят из-за того, что мы совершаем грехи.

III. Больше всего в жизни надо опасаться того, что ты совершишь грех.

История 4
О грехопадении Адама и Евы

Бытие, гл. 2 и 3

Бог запретил Адаму и Еве вкушать плоды от дерева познания добра и зла. Господь сказал Адаму: «От всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». Дьявол, враг рода человеческого, превратился в змея и пополз за Евой. Он дождался, когда Ева отошла подальше от мужа, заполз на дерево и, оказавшись с Евой лицом к лицу, заговорил с ней.

Встреча Бога с первыми людьми после грехопадения. Бытие, гл. 3

Змей сказал Еве, что Бог запретил им есть плоды с дерева познания добра и зла не потому, что после этого первые люди умрут, а потому, что они познают добро и зло. У людей откроются глаза, и они станут подобны Богу. Ева поверила змею, она подумала, что плоды запретного дерева и в самом деле сделают людей премудрыми.

Ева подошла к дереву познания добра и зла, сорвала его приятный на вид и вкусный плод и откусила от него. А потом сорвала еще один плод и угостила им Адама. Как только первые люди съели плоды дерева познания добра и зла, они сразу увидели наготу свою и почувствовали стыд. Чтобы прикрыться, Адам и Ева сшили себе одежду из листьев смоковницы. Тотчас они услышали голос Бога, Он звал их. И первые люди сделали то, чего никогда не бывало с ними прежде, – они спрятались между деревьями от Лица Господа Бога.

Господь спросил Адама: «Где ты?» Адам ответил: «Голос Твой я услышал в раю, и испугался, потому что я наг, и спрятался». И спросил Бог: «Кто сказал тебе, что ты наг? Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?» Господь ждал раскаяния, но согрешившие люди стали перекладывать вину друг на друга. Адам винил жену, которая дала ему запретный плод, а Ева сказала, что это змей обманул ее.

Бог был оскорблен не столько непослушанием первых людей, сколько тем, что они не раскаивались в содеянном. И Господь определил каждому особое наказание, Он произнес, обращаясь к Адаму: «Со скорбью будешь питаться от земли во все дни жизни твоей… в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты, и в прах возвратишься».

Изгнание Адама и Евы из рая. Бытие, гл. 3