Цитаты из книги «Страсти – болезни души. Избранные места из творений святых отцов. Дневник кающегося»

прилоги (начала) образов следует истребить, когда они только начинают появляться, иначе они, упав на землю мысли, произрастут и, напоенные обильными и бесполезными водами напрасного поучения, принесут большой плод злобы.

Дай кровь и приими Дух, повторяем изречение отцов, ознакомившихся опытно с этою борьбою.

Вожделенна чистота сердца и тела! Ею зрится Бог (см.: Мф. 5, 8). Чистота эта приобретается постоянным и многотрудным подвигом против нечистоты.

Приготовимся смотреть на наши победы и побеждения одинаково: мужественно, хладнокровно, беспристрастно.

Страсти – знамение греховного смертоносного недуга, которым поражено все человечество.

Отрекшийся от телесных наслаждений, от человеческой славы, от любостяжания, от рассеянной жизни не будет предаваться гневу и печали, не обуяет его ни гордость, ни зависть; беспрепятственно будет он шествовать по пути заповедей Божиих к спасению, к обширному Богопознанию, доступному для одних чистых сердцем.

Некоторые страсти служат началом и причиною для других страстей, таковы: объядение, нега, развлечения, роскошь, сребролюбие, славолюбие, неверие. Последствия их: сладострастие, печаль, гнев, памятозлобие, зависть, гордость, забвение Бога, оставление добродетельного жительства.

Смерть, одна смерть вполне освобождает даже святых Божиих от влияния на них греха. Бесстыдны страсти: могут восстать они и в лежащем на смертном одре. Даже на смертном одре невозможно прекратить бдительности над собою. Поверь бесстрастию тела твоего тогда, когда оно уляжется во гроб.

Необходим подвиг для христианина; но не подвиг освобождает христианина от владычества страстей – освобождает его десница Вышнего, освобождает его благодать Святого Духа.

Тело упокоеваемое и лелеемое разнообразною негою и угождениями ему, – вместилище страстей.