Песнь песней Соломона

Впечатления: Сколько же лет я планировала добраться хоть до одного жизнеописания царя Соломона и прочитать приписываемые его авторству тексты, не счесть. Я уже и фильм "Царица Савская" посмотрела, и роман Тоски Ли про неё же прочитала, и в "Кольце Соломона" интересующие мотивы встретила, и везде был царь Соломон, везде были отсылки к его "Песни песней"... И наконец по счастливой случайности в игре мне выпал этот текст. Признаться, я ожидала прочитать целую поэму, а на деле Песнь-то оказалась совсем небольшой, и стоило то ее столько лет откладывать... )))

И вот прочитала я "Песнь песней" и осталась немного в недоумении. Ведь по сути это древний гимн любви. Не представляю, какое раньше он имел назначение. Может исполнялся как песня возлюбленными, на застольях, ритуальных действах? Но какое он имеет значение сейчас, кроме, культурологического? Почему этот диалог между "царем Соломоном и одной из его возлюбленных с гарема" (правильно я ли поняла не знаю, но у меня такое сложилось впечатление) относится к религиозным текстам? Ведь в нем превозносится не только духовная любовь, но и вполне себе плотская. И ещё меня не оставляют сомнения, а сам ли Соломон это написал? Сам о себе, себя похваляя? Скорее это могла написать женщина, в него влюблённая. И это бы объяснило тогда, почему "гимн" посвящён не царице Савской, она ведь была великой любовью царя Соломона? Мне очень нравится их парочка, так что я не принимаю тексты, где царь Соломон признается в любви кому-нибудь другому, кроме нее)))

Я всегда считала, что вот эти вот мои любимые строки посвящены только царице его сердца)

"Положи меня, как печать, на сердце твое, как перстень, на руку твою: ибо крепка, как смерть, любовь; люта, как преисподняя, ревность; стрелы ее - стрелы огненные; она пламень весьма сильный.
Большие воды не могут потушить любви, и реки не зальют ее. Если бы кто давал все богатство дома своего за любовь, то он был бы отвергнут с презреньем."

В общем, ознакомиться с "Песней" было любопытно, теперь на очереди биографии царя Соломона и царицы Савской.

П.С. "Лилия долин" в тексте? Интересно, это отсюда Бальзак взял название для своего романа?)

Прочитано в рамках игры "Литературный турнир"

Довольно небольшое произведение, созданное в поэтической форме, которая, естественно была уместна для того времени. Но ценность данного произведения это в определенной зашифрованной информации, и естественно, в авторстве великого человека.

Данная песнь входит в состав Ветхого Завета Библии и еврейской Библии (Танахи). На первый взгляд это довольно простое произведение, где главная героиня прекрасная крестьянка Суламита, которая стережет виноград. Но, сей текст не будет нести для непосвященного смысл, если не значит значение выводимых образов. Так, Жених здесь это Христос, а Его Небесная Невеста - это Церковь. Все восемь глав данной песни посвящены, на самом деле, любви Бога к людям и людей к Богу.

Более широкий смысл открывается после прочтения разных работ теологов, которые расшифровывают текст через призму библейской мудрости. Но стоит отметить еще очень удивительный аспект, в этом произведении - в нем присутствуют исторические отсылки, к реальным событиям, которые позже, помогли воссоздать быт людей того времени. Например, нюансы свадебной церемонии, которую детально описывает Соломон.

Данный текст обязательно нужно внести в список произведений, которые обязательны к прочтению, ведь помимо религиозно-символической нагрузки, здесь присутствует большой исторический пласт и красивый слог. Отличная песня для размышления.

«Песни Песней Соломона» - это единственная эротическая книга Библии.
Если кто-то не читал Библию целиком и не думал, что в ней есть не только эпизоды эротического характера, но и целая книга, посвящённая любовным утехам, то теперь пусть знает, что, да, книга такая в Святом Писании есть.
Находится она в Ветхом Завете и следует сразу за книгой Екклесиаста.
Авторство её, как авторство Притчей и Екклесиаста, приписывается древнему еврейскому царю Соломону.
Это, безусловно, ПОЭМА, хотя написана без рифмы и в свободном метре.
Сюжет как таковой здесь едва проглядывает. Да и какой любви когда-нибудь был нужен сюжет?
Впрочем, вот он. Царь полюбил юную девицу, девица полюбила старого царя, им удалось встретиться и объяснить друг другу всё, что они хотели объяснить. ВСЁ.
Но большего ведь и не требуется. И в какой любви когда-либо было что-то большее, чем это?
Я не поклонник эротической литературы вообще и эротической поэзии в частности. Я не ханжа, - просто мне всегда больше нравилась любовь возвышенная, идейная, пламенная, революционная. Словом, та, которая рвёт и теснит грудь, не особенно интересуясь тем, что ниже пояса. Любовь Овода к Эмме, или любовь Павки Корчагина к Тоне Тумановой, - как-то ТАКОЕ мне ближе. А всё, что касается описания формы грудей и цвета сосков, никогда не представляло для меня интереса. Поэтому мне трудно описывать эту книгу ВДОХНОВЕННО.
И всё же я способен видеть, что это действительно великолепная любовная поэма.
А если, читая, знаешь, что книге несколько тысяч лет, то становится ещё интереснее. Особенно, когда понимаешь, что в ЭТОЙ теме НИЧЕГО НОВОГО за тысячелетия не появилось. Чувства остались теми же, что были в древности.
Эту книгу читало множество людей, и многие писатели и поэты обращались к ней в своём творчестве.
Анна Ахматова писала:
… Но звёзды синеют, но иней пушист,
И каждая встреча чудесней, -
А в Библии красный кленовый лист
Заложен на Песни Песней.

Марина Цветаева, помню, только усмехнулась: «Автор Песни Песней жил в стране, где виноградина размером с булыжник».
Но это она ошиблась. Описывая груди возлюбленной, Соломон пишет, что они «как виноградные гроздья», а вовсе не как виноградины. Цветаева невнимательно изучала Священное писание!
Зато Куприн написал целую повесть, посвящённую любви Соломона и Суламиты. Называется она «Суламифь», и она очень неплоха!
Я убеждён, что хотя бы несколько раз на протяжении жизни эту поэму СЛЕДУЕТ прочесть: Священное Писание, древняя литература, классика, любовь, красивая эротика, - всё это совсем небесполезно.