В подземном царстве Алиса встречает одну истерическую фигуру за другой. С каждой встречей она узнает о самой себе все больше и больше. На дне кроличьей норы она попадает в длинный тоннель с множеством запертых дверей, приходит в замешательство и беспокойство от радикальных изменений, происходящих с ее телом, и в конце концов плавает в пруду из выплаканных ею же слез. Затем встречает гусеницу, курившую кальян, заводит с ней философскую беседу, в которой ей открывается некий смысл бытия. Участвует в чаепитии, которое не имеет временных рамок и представляет собой полнейший хаос, и там устанавливает границы. Встречает вздорную Королеву и, стоя рядом с этой плоской двухмерной ведьмой, ощущает полноту своей личности.
Страна Чудес является ярким воплощением истерических защит, таких, как диссоциация и аннулирование, которые позволяют отказываться от сказанного, «заметать следы» и избегать ответственности. Алиса должна познакомиться с этими защитами и отделиться от них, чтобы развить собственную индивидуальность. Ее путешествие как раз и отображает те этапы, через которые в ходе аналитического процесса, в его идеальном варианте, проходит пациент с истерической структурой характера. Спуск Алисы в подземную страну чудес символизирует регрессию в хаос пограничного состояния, в который человеку с истерической структурой характера необходимо погрузиться, чтобы восстановить контакт с Самостью. Страна Чудес олицетворяет богатство и бедность, красоту и коварные соблазны истерического ландшафта. Только при наличии диалога с сильным и гибким Эго Страна Чудес приносит в жизнь человека радость, восторг и трансформацию. Сознательно контейнированная, она дарит остроумие, живую игру, поэтическое воображение и спонтанность.