Одиночество. Пути преодоления: в Церкви, семье и обществе

У христианского писателя Сергея Фуделя есть в одном из произведений замечательный эпизод, который я всегда вспоминаю, когда разговор касается человека, Церкви и беды. Он едет в метро, и вместе с ним в вагоне едет какая-то мама с дочкой, женщина держит девочку на руках. Мама смотрит в одну сторону, а девочка из-за ее плеча, соответственно, в другую. И вот девочка видит яркий, красный стоп-кран и начинает тянуться к нему рукой. Фудель улавливает это движение ее руки и хочет остановить ее. И в этот момент он видит другого человека, который тоже реагирует на это движение девочки, и встречается с этим человеком взглядом. И когда они друг на друга смотрят, между ними рождается удивительное ощущение единства. Такое же единство с другими во внимании, в оберегании, в служении обретает человек и в Церкви, в своей христианской жизни. И если человек так живет и так ощущает не только Церковь, но и все человечество, Богом сотворенное, он не будет испытывать одиночества ни в каких испытаниях.

у человека, попавшего в беду, есть верные, настоящие друзья, которые ему во всем помогают, и он принимает их помощь, одиночество все равно будет хоть отчасти присутствовать. Может ли кто-то почувствовать твою боль так же, как ты? Никто, только Господь. Люди могут буквально круглосуточно окружать страдающего своей заботой, поддерживать его на каждом шагу, и все равно в какие-то моменты он будет один в глубине своего страдания, и в эту глубину не сможет с ним спуститься никто. Но именно в этой глубине человек может встретить Бога и может познать Его так близко, как никогда не познал бы в обычной жизни, ибо местом встречи человеческой души с Богом является точка наивысшего страдания – крест.

Есть такая святоотеческая мысль: Господь не только дает нам Себя, но и возвращает нам самих себя, и человек действительно молится только тогда, когда предстает пред Богом самим собой, настоящим.