© Стремитина Н., 2020

Предисловие к книге
«Интеллектуальная женщина»

Издатель и главный редактор журнала «Die intellektuelle FRAU» в Вене (1998–2002)

Журнал «Интеллектуальная женщина» был задуман давно, ещё в России. Но времена были непростые, да и моя собственная семейная жизнь не позволяла целиком отдаться проекту. Однако срок вынашивания журнала затянулся, и, чтобы дать ему жизнь, нужно было решиться сделать первый шаг. Именно отсутствие решимости чаще всего мешает женщине реализовать свои интеллектуальные проекты. Насмешки, сомнения, всякого рода отговорки мне пришлось отбросить, и я сказала себе: «Мой журнал не будет иметь ничего общего с женскими журналами всех мастей».

Концепция журнала «Интеллектуальная женщина» – это не кулинарные рецепты или борьба с мужчиной за свои права, это не реклама трусов и бюстгальтеров, чтобы привлечь мужчину, это не сплетни о богатых знаменитостях в юбке, это попытка уйти от стереотипов мышления – как мужчин, так и женщин.

Это информация для современной образованной женщины, которая создаёт семью и рожает детей, но должна делать это на новом уровне!

Помогая развивать умственные способности женщин, а это надо делать уже в детстве, мы можем создать совершенно новую личность, без истерических воплей, пассивной неорганизованности и ограниченного кругозора. Эта женщина может не только занять кресло директора или политика, учёного или редактора, она способна думать продуктивно и в состоянии радоваться этой способности.

Очень важно убедить нашу современницу, что путь к личной свободе и утверждению себя на новом уровне в обществе лежит не в отрицании мужчины, семьи и детей, а через создание НОВОЙ СЕМЬИ и новых отношений с его величеством Мужчиной на работе и в собственном доме.

Я вовсе не иронизирую, ведь судьба цивилизации тысячи лет находилась в руках мужчин. Условия жизни и развития сильной половины нашего общества были совершенно иного плана, чем для женщины. И в этом некого винить. Такова наша история.

Немногим более ста лет назад женщина добилась права на высшее образование, и за столь короткий исторический отрезок времени множество наших современниц в разных странах и континентах продемонстрировали свои таланты на поприще математики и медицины, педагогики, астрономии и многих других наук.

Однако занять достойное место в интеллектуальных профессиях: журналиста, редактора, критика или драматурга – даже талантливым женщинам непросто. Интеллектуалки с дипломами и без часто не понимают, почему их не берут в штат, почему буксует карьера. Здесь мы сталкиваемся с конкуренцией интеллектуальных мужчин. Они вовсе не собираются по доброй воле предоставить женщине – экономисту или философу – кафедру профессора или кресло директора издательства. Часто причина в самой женщине: её нерешительность, отсутствие веры в свои силы, неорганизованность, недостаток воли и, конечно, лимит свободного времени для развития собственной личности.

Наш журнал должен открыть таких женщин, объединить их и помочь им реализовать себя в профессии, в семье и даже в поиске достойного партнёра. Ведь недаром есть поговорка: «Умная женщина – синий чулок».

Мы за умную, но привлекательную и счастливую женщину. Мы уверены, что интеллектуальная женщина может создать дружную семью, воспитать умных и талантливых детей и стать прекрасной спутницей для своего мужа. Наша задача – рассказать о таких счастливых союзах недоверчивому мужчине.

Итак, наш журнал должен объединить интеллектуальных женщин. Именно им всё ещё неуютно в нашем обществе, где правят бал длинноногие манекенщицы и полуголые эстрадные певички. А женский ум вызывает порой насмешку и часто не получает достойную оплату своего труда.

Какую привлекательную и остроумную форму должна найти интеллектуальная женщина, чтобы мужчина сказал: «Умная дама – побольше бы таких»? Так поможем интеллектуальной женщине обрести свой статус, доказать многим старомодным мужчинам и женщинам, что процесс рождения «HOMO FRAU» уже состоялся, и именно этот процесс даст ростки новой цивилизации.

Дети будут воспитываться в гармоничной и равноправной семье, а глобальные проекты и открытия станут рождаться в голове не только мужчин, но и женщин. Наш журнал – за человеческие ценности в личности женщины, одним из важнейших мы считаем интеллект, в том числе – женский интеллект.

Кому нужна умная женщина?

В который раз читаешь пьесу замечательного драматурга Александра Гельмана «Скамейка» и спрашиваешь себя: как мы докатились до такой жизни? Ситуация узнаваема, диалог словно из самой жизни. Почему в наше время стали возможны «такие» отношения между мужчиной и женщиной?

– За что боролись, на то и напоролись, – заявляет мужчина, ухмыляясь.

– За что боролись?

– За свободу.

– Получили?

– Кажется, да.

– Почему кажется?

– Потому что получили то, с чем многие женщины не знают, что делать. Да и свобода какая-то куцая. От ребёнка далеко не убежишь и много денег с ним не заработаешь. С карьерой туго, если у тебя семья на руках. А вот мужчина действительно свободен, ему всё нипочем…

– Однако женщины стали образованны, личность женщины развивается…

– Развиваются единицы, преимущественно те, кто не замужем, а остальные как были, так и остались – что с дипломом, что без…

– Не может быть!

– Ещё как может!

В начале перестройки, когда слово «гласность» было у всех на устах, из многочисленных статей и интервью мы, читатели, узнали, что у нас в стране развитого социализма (как выяснилось – в последней стадии) буквально на каждом углу

«работают» проститутки. Чего только про них тогда ни писали: как и во что они одеваются, что едят, когда и с кем отдыхают. Даже артисты и спортсмены не имели к себе такого пристального внимания, а всё потому, что этот род занятий очень хорошо оплачивался. Ведь буквально за десять минут девочки высокого класса «зарабо’тывали» месячную зарплату инженера или врача! Вот, оказывается, кто у нас при социализме был самый главный, вот от кого невозможно глаз отвести на многолюдной улице!

– Да, докатились современные девочки! Тряпки для них дороже чести, семьи, материнства! – восклицал пожилой мужчина и саркастически ухмылялся. – Вот вам и эмансипация, вот вам и образование высшее и среднее, а они – на панель, и никаких проблем…

Однако я берусь за совершенно безнадёжное дело: доказать, что за 80 лет советской власти, несмотря на чудовищные моральные и социальные трудности и перегибы, в нашей стране каким-то чудом сформировался и другой тип женщин – женщины интеллектуальных профессий, тоже как бы в скрытой форме, поскольку у этих женщин (в конце 80-х в Москве) ещё не было ни своего клуба, ни ассоциации, ни представительниц в парламенте, и уж тем более – никто не интересовался, на какую зарплату они живут, интервью у них тоже в те времена никто не брал.

А живут они нелёгкой жизнью не только при социализме, но и капитализм их тоже не жалует. Продукт интеллектуального труда не измеришь ни в килограммах, ни наденешь в холодное время года, еду из него не приготовишь, а главное, гонорар нужно буквально выжимать из редакторов газет и журналов, искать заинтересованных слушателей для семинаров и лекций, если нет постоянной преподавательской работы и если ты всего-навсего автор на гонораре. Даже если ты авторша толстых книг, напечатанных на красивой бумаге с иллюстрациями, то умудряются зарабатывать на них только издатели – да и то, если тема подходящая и тираж большой. И всё-таки, высшее образование, к которому женщины в России получили доступ 100 лет тому назад, сделало своё дело!

Но современные мужчины – те, что считают себя законодателями во всех областях техники, науки и искусства, и в наши дни с удовольствием перечитывают трактат австрийского психолога Отто Вейнингера «Пол и характер». В нём он утверждал, что женщина НИКОГДА не сможет мыслить. Кстати, как выяснилось позже, Отто был не совсем психически здоров и почему-то ненавидел женщин, независимо от того, мыслят они или нет, и в самом цветущем возрасте – 23 года – покончил с собой. Но перед трагическим концом он обвинил женщин во всех пороках, заклеймил их животную сущность и многих слабонервных дамочек тоже довёл до самоубийства, уж очень они были расстроены эдаким заявлением: «Женщина – существо только половое…», и дальше в том же духе.

Однако время показало, что австрийский мыслитель был всё-таки не прав, иначе чем можно объяснить появление женщин-математиков, конструкторов, учёных всех мастей, режиссёров, писателей – вообще пруд пруди, особенно на Западе, где даже у многодетных матерей есть время присесть за компьютер и написать книгу-другую на животрепещущую тему. Но главное, мы можем констатировать появление на свет творческой личности женщины, не исполнителя, а создателя оригинальной конструкции, новой теории, нового сюжета.

Но как только заходит разговор с мужчиной о роли женщины в истории, он тут же заявляет: а где ваши великие женщины в древности, в средние века, в эпоху Возрождения? Единицы! Цивилизацию создавали мы – мужчины!

Август Бебель, немецкий социалист, писал своё историческое произведение «Женщина и социализм» в тюрьме, в то время когда женщины не имели никаких прав и были наиболее обездоленной и угнетаемой частью пролетариата. Он, один из немногих – рабочий парламентарий мира поднял в 1869 году в германском рейхстаге вопрос о законодательной охране женского труда и материнства. Увы, слово «социализм» потеряло своё первоначальное значение, и ни о какой борьбе социализма и капитализма в наше время не может быть и речи, однако борьба за права женщин в современном мире продолжается, и книга Бебеля «Женщина и социализм» (Гос. издат. полит. литературы, М.: 1959. Текст из книги «Die Frau und der Sozialismus», Berlin, 1946, 55 Ausgabe), к сожалению, её уже давно никто не читает, по-прежнему актуальна. Он справедливо писал, что «Гении не могут свалиться с неба, они должны иметь возможность развиться. А для этого нужна некая социальная среда, которую женщина практически никогда не имела, за редкими исключениями, которые, кстати, и рождали подчас подлинные исключения в истории…»

Например, папа римский – женщина, как жаль, что она разоблачила себя рождением дитяти посреди тряской дороги при очень важном эскорте и при многих свидетелях…

И всё же, где бы нам познакомиться с современной женщиной-мыслителем? Отправимся в Московский университет на философский факультет – ведь здесь учат мыслить независимо от принадлежности к полу и национальности. Интересно, что делают выпускницы этого мудрейшего факультета? Большинство из них – преподают обществоведение и историю (так было 20 лет назад). Но некоторым удалось защитить диссертации по таким экзотическим предметам, как эстетика и политэкономия, социология и психолингвистика и найти работу в научном институте или техникуме – разумеется, это те, кто без детей… Но где мыслители? Где философские трактаты о вечном? О материи, о времени, о человеке?.. Увы, современных философов, способных создать обновлённую концепцию мира, мало даже среди мужчин, а современные кандидаты и доктора чаще всего толкуют теории прошлого. Куда делась основная масса студенток с философского? Я думаю, даже те из них, кто не сумел сделать карьеру и работают далеко от философской кафедры – методистом в клубе или литературным сотрудником в издательстве, – всё-таки живут по-другому.

Давайте догоним нашу бывшую студентку со странным неженским образованием – философским – в толпе на людной улице. Она спешит, ей вечно не хватает времени, одета немодно и недорого, с карьерой неважно, с зарплатой тоже. Попробуем понять её образ мысли и образ жизни. Что для неё важно, а что она игнорирует. Например, проблемы питания, ибо материя определяет сознание (так нас учили на философском), упрощены до минимума – двойной выигрыш – экономия средств и никакого лишнего веса. Женщина-мыслитель равнодушна ко всему внешнему, поверхностному. Она лишена жажды накопительства, частная собственность для неё только обуза, как и для её любимого философа Сократа. Она никогда не стоит в очереди, какой бы неземной товар ни продавался, потому что дорожит главным достоянием не только женщины, но и любого человека на Земле – временем.

Интеллектуалка понимает: чтобы преодолеть недоверие коллег мужчин, успеть вырастить детей и помочь мужу реализовать его грандиозные проекты, ей понадобится не один десяток лет, поэтому надо бережно относиться к своему здоровью и заранее думать о долголетии. И приходится экономить буквально на всём – никаких парикмахерских, ателье, косметики. Одеваться надо просто, но по возможности со вкусом.

Если наша философиня привлекательна внешне, то для неё это скорее наказание, чем радость. Её привлекает мужчина – умный собеседник, который может, а главное хочет понять её интеллектуальную деятельность и оценит её духовные порывы. Но чаще всего о таком мужчине остаётся только мечтать. Однако умение руководить своими потребностями избавляет умную женщину от многих хлопот – от неинтересных встреч и лишних трат.

Цель в жизни – довести до конца хотя бы один из своих интеллектуальных проектов: написать книгу, материалы к которой вот уже десять лет пылятся на полке; увидеть в театре свою пьесу, на организацию постановки которой нет ни времени, ни сил. Наконец, написать фантастическую книгу о современной семье, в которой мужчина и дети помогают маме во всех домашних делах, а иногда даже отпускают её в отпуск для творчества куда-нибудь на экзотические острова в океане, где шумит прибой и шелестят пальмы…

Много ли друзей у такой странной женщины?

Вряд ли. Если у неё есть семья – на друзей времени и сил просто не хватает, приходится общаться с книгами. Увы, для чтения времени тоже не много, ведь порой мужа раздражает, если жена занимается чем-то «не женским»: у одной увлечение восточной философией, другая с ума сходит по славянофилам, а третья совершенно погрязла в экзистенциализме…

– А я борща хочу, и чтобы вкусный, и чтобы в доме порядок был… – заявляет рассерженный мужчина. И, по-своему, он прав.

Как быть? Есть выход и очень простой: варить обед за считанные минуты или научить этому несложному делу детей. Если муж не рвётся помогать жене, то дети могут спасти интеллектуальную маму от бытовых проблем. Вот тогда, может быть, останется время и на философию, и на изучение иностранных языков, и, возможно, произойдёт чудо – появятся собственные мысли…

– А я никакого борща варить не собираюсь! – заявляет нам современная «эмансипе». – Я хочу жить духовной жизнью и могу обойтись и без мужа и без детей.

Да, и обходится. Но очень недолго. Потом такая одиночка начинает докучать замужним подругам, потом бежит в службу знакомств, а иногда дело кончается ещё печальнее – она скрывается за дверьми психиатрической клиники. Женщина и одиночество, причём продуктивное и радостное, без депрессии, без комплексов – редкая удача, да и то разве что в преклонном возрасте.

Итак, у интеллектуалки есть самый простой выход: создать семью, где к её научной или литературной работе относились бы с уважением и пониманием, и тогда домочадцы не смогут равнодушно взирать на горы немытой посуды. Чтобы быт не съедал время для написания стихов и критических статей, женщина должна стать не только организатором и психологом-тренером, ей понадобятся мужество и отвага, и тогда, возможно, удастся быстро и красиво выполнить «женскую» программу жизни, но так, чтобы осталось время, силы, а главное, желание осуществить себя как творческую личность. Вот это и будет настоящим полем битвы за право работать не только руками, но и головой.

Однако спросим себя: а что может изменить в мире женская мысль?