«Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991» читать онлайн книгу 📙 автора Наталия Лебина на MyBook.ru
  1. Главная
  2. Литература 20 века
  3. ⭐️Наталия Лебина
  4. 📚«Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991»
Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

4.44 
(25 оценок)

Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991

533 печатные страницы

Время чтения ≈ 14ч

2019 год

16+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Новая книга известного историка Наталии Лебиной состоит из исследований-этюдов, на микро- и макроуровне описывающих все стороны повседневности советского горожанина: от питания до развлечений, от выбора одежды до интимной жизни, от заключения брака до похоронных обрядов. Лейтмотив книги – специфическое развитие общецивилизационного процесса модернизации в советских условиях. Лебина пишет не только как исследователь, но и как свидетель эпохи: эпизоды из истории ее семьи выступают как примеры типичных ситуаций, в которые попадали советские обыватели.

читайте онлайн полную версию книги «Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991» автора Наталия Лебина на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города: 1917-1991» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Объем: 
960726
Год издания: 
2019
Дата поступления: 
5 марта 2019
ISBN (EAN): 
9785444810538
Время на чтение: 
14 ч.
Правообладатель
731 книга

VasilenkoAnastasiya

Оценил книгу

Огромная благодарность советчику. За знакомство с книгой.
Преогромная благодарность автору - "ловцу жемчуга". За то, что книга есть.

Отдельное спасибо за опору на быт, и на городской топос. И за Трифонова (от лингвиста-"трифонолюба", постесняюсь сказать "трифоноведа"). Метафору любимого автора "про многожильный провод" и "нити прошлого" я приводила неоднократно. Здесь же не просто нити, что ведут в прошлое. Это холст. Ткань истории быта-бытия.
Как пишет Н. Лебина,

сверхзадача книги «Пассажиры колбасного поезда. Этюды к картине быта российского города. 1917–1991» — выявление сущности советского общества с точки зрения общецивилизационного процесса модернизации.

Каталогизация и номинация обусловлены авторским дискурсом. Не алфавит, но сборник статей.
Оспорю: прекрасный задел на энциклопедичность. Бонусом огромное удовольствие от узнавания культурных и литературных кодов.

____________________________

· Акваланг
Любительский спорт: от гражданской обязанности к модному стилю поведения
· Бормотуха
Алкоголь в сфере советской социально-бытовой политики
· Волосатик
Волосы и власть: протест и контроль
· Галоши
Научно-технический прогресс и внешний облик горожанина
· Дикари
Одежда как гарантия приватности досуга
· Елка
Религиозные праздники в стране «безбожников»: инверсия досуговых норм и патологий

К началу 1950-х годов елка успешно переместилась из сферы приватного быта в пространство публичной советской повседневности. Это был тот редкий случай, когда власти всего лишь «очистили» праздник от клерикального содержания, восстановив его как норму обыденной жизни.

· Жакт
Личная инициатива решения жилищных проблем: возможности и ограничения
· ЗАГС
Брачные институции и обряды: «советскость» и традиционность
· Интим
Сексуальные практики эпохи социализма: регламентация сферы приватности

И все же отмена запрета абортов расширила сферу приватности. Репродуктивное поведение зависело от общей культуры, внутрисемейной морали, этики, гигиены, но не политики, как в годы сталинизма. На рубеже 1950–1960-х на уровне нормативных суждений власти произошло отделение сексуально-эротических практик от деторождения. Но очевидно и другое обстоятельство: в начале XXI века в моменты «закручивания гаек» с неприятной регулярностью всплывает вопрос о запрете на аборты.

· Красная косынка
Головные уборы: мода или социальная мимикрия?
Одежда как маркер положения человека в обществе.
· Лотерея
Соблазны азарта: формы государственного регулирования
Кто возьмет билетов пачку....
· Макулатура
Художественная литература: характеристики культурно-бытового маркера
· Наркомания
Ретретизм в пространстве советской жизни
· Общежитие
Коммунитаризм в СССР: границы тела
Чего не сделаешь, чтобы превратить

так называемый жилищный очаг из тесной, скучной, а подчас и тяжелой колеи для женщины в место приятного отдыха

· Проституция
Классика сексуальной коммерции в новых социальных условиях

После заявлений конца 1930-х годов об отсутствии проституции в СССР в российском обществе ничего не поменялось до сих пор.

· Рукоделие
Хенд-мейд и семейные архивы — источники по истории повседневности
Рукоделие как часть трудового воспитания (примирение публичности — участия в строительстве коммунистического общества — и приватности — привычных женских занятий)
· Смерть
Смена обрядов перехода: секуляризация бытовых норм
Откуда выросло пренебрежение к отеческим гробам. История крематория. Специфика посмертных записок.
· Танцы
Танцевальная культура в советском быту: политико-эротические характеристики
· Уплотнение
Жилищный передел: правовые и эмоциональные аспекты

«биджаг мужской» (пиджак), «жулеп» (жилет), «кастум черный» (костюм) и уже совсем непонятное — «вязи дли звязу».

· Фабрика-кухня
Общественное питание: городские традиции и советские инновации
· Хрущевка
Слово и здание в контексте десталинизации
Хрущевская реформа как деконструкция сталинской коммунальной овседневности
· Царица полей
Новые пищевые продукты в условиях дефицита: поиски выхода или инновации в сфере питания?

· Чипсы
Вестернизация еды в СССР

«Вообще-то дрянь, но вполне иностранная».

Дефицит как препятствие формирования валеологического отношения к пище.
· Шуба
Вещи эпохи химизации как инструменты деструкции сталинского гламура
Про мех и меховые изделия как вестиментарный код. И искусственную шубу как симулякр благополучия и равенства

принесу цитату из Трифонова
Когда он надевал каракулевую шапку, влезал в белые, обшитые кожей шоколадного цвета бурки и в длиннополую шубу, подбитую лисьим мехом, он становился похож на купца из пьес Островского. <...>
Были вечера лютого, двадцатипятиградусного мороза, когда умные люди предпочитали сидеть дома, но Николай Васильевич ровно в девять закутывался шарфом, надвигал до бровей шапку, облачался в свои купеческие меха и спрашивал требовательно: "Вы идете со мной?" Как не хотелось идти на мороз! Пробежаться задними дворами к себе в переулок - это одно, но гулять по обледенелой набережной... Глебов отвечал с обреченной готовностью: "Конечно, конечно! Я готов". Дрожал и ежился в студенческом пальтеце, перешитом из старого отцовского, и сдерживал себя, чтобы не побежать, а
идти размеренными шажками рядом со стариком, который сладостно сипел и отдувался в своей душегрейкой шубе. "Вот ведь какой самопуп! - иногда раздражался Глебов. - Ему и в голову не придет..." Было и другое соображение: а может, уводит из дома нарочно, чтобы не оставался с Соней?
Впрочем, еще догадку подкинула Васена. Хитрая, все подмечавшая баба однажды спросила сочувственно: "И чего он тебя таскает? Я чай, он тебя вроде как на стражу берет..." - "Я у него под стражей или он у меня?" - спросил Глебов. Васена шептала: "Уж не знаю, но только таких-то, в шубах, не любют..."(Ю. Трифонов Дом на набережной)
свернуть

· Электроприборы
Наука и техника в быту советского горожанина: вещи и смыслы
А вы знали происхождение клише "голубые экраны"?
Пример текстового рефрена (зачеркнутое - вариативно):

А в 1959 году в книге «Краткая энциклопедия домашнего хозяйства» уже нашлось место для обширной статьи о стиральных электрических машинах как насущно необходимом предмете домашнего обихода. Правда, в жизни новшества внедрялись с трудом; достигнуть резкого роста производства стиральных машин не удалось

· Юнгштурмовка
Вестиминарные знаки гендерного равноправия.
Кожанка, юнгштурмовка (первый и единственный государственный образец унисекс-одежды), плащи «болонья», женские брюки и джинсы как свидетельство о наполнении бытового пространства СССР внешними признаками гендерного равноправия.
· Язвы
Принципы конструирования социально-бытовых аномалий
· «Новый поворот, что он нам несет?»
Послесловие.
· Библиография
· Указатель имен
· Предметный указатель

____________________________

Прекрасная форма, легкий слог, личностная отсылка, документальная подоплека. "Необычные ракурсы изучения проблем повседневности".
Как складывался быт с учетом факторов нормативных и нормализующих суждений новой власти? Что сохранилось от предыдущей исторической эпохи? Как переосмысление и развитие определенных политический идей повлияло на обычную жизнь человека?

На каком-то из этапов становления мне очень не хватало "тенденционального" восприятия истории. В духе: эти ребята проповедовали то-то, опираясь на это, предпосылкой послужило то, продолжателями стали те, а после антитрендом послужило вот. С документами, манифестами, нормативно-правовыми актами. Не складывалась мозаика. Сегодня небольшой фрагмент сложился.

7 февраля 2019
LiveLib

Поделиться

nkb

Оценил книгу

Книгу эту я читала сравнительно долго, почти шесть недель. Очень понравился жанр - сочетание научного и личного текстов. Книга построена в виде сборника статей, организованных по алфавиту - на каждую из значимых букв автор нашел какое-то понятие, символизирующее определенное явление эпохи. Личные отсылки оживляют и делают чтение еще более увлекательным. Отдельное спасибо за обширный список литературы и упоминание большого количества фильмов и книг, которые было интересно полистать в процессе чтения очерков. И еще очень радует красивый и живой научный язык. Вынесла несколько новых для себя терминов, таких, как "безубойное производство" и "вестиментарные ходы".

20 ноября 2020
LiveLib

Поделиться

MarkieErringly

Оценил книгу

Автор провел настоящее исследование, научную работу. В книге огромное количество информации, деталей, наблюдений.
Из минусов: лучше все таки читать эту книгу как справочник, язык иногда тяжеловат и иногда я терял нить повествования автора. НО получилось погрузиться в эту эпоху, здорово что автор вписывает свои собственные воспоминания, рассказы своих родных.

1 декабря 2022
LiveLib

Поделиться

в СССР к специфике городской культуры еды уже в 1960‐х годах прибавился феномен некоего «извращенного вкуса», порожденный нарастающим дефицитом. Определенные продукты превратились в неофициальные, но устойчивые маркеры положения человека в системе социальных связей. Касалось это и мясных деликатесов. Искусствоведа Михаила Германа уже в начале 1960‐х годов поразило «невиданное барство» его московских родственников – партийных чиновников среднего уровня. В их доме в избытке были уже малодоступные обычным людям продукты. При этом за столом, по воспоминаниям Германа, все «накладывали себе на тарелку толстые ломти карбоната, ветчины, дорогих колбас, сыра и лопали их, заедая тонкими ломтями хлеба с маслом»14. Такая еда не соответствовала принципам здорового питания, но демонстрировала принадлежность либо к номенклатуре, либо к клану торговых работников. На рубеже 1970–1980‐х годов «престижность» потребления колбасы – не слишком полезного продукта – достигла апогея. И это аккумулировала в себе идиома «колбасная электричка».
11 апреля 2020

Поделиться

Российский философ Валерий Подорога отмечает: «Ваша комната – продолжение вашего телесного образа и от него неотделима
31 октября 2019

Поделиться

Их разговор благоразумный / О сенокосе, о вине, / О псарне, о своей родне, / Конечно, не блистал ни чувством, / Ни поэтическим огнем, / Ни остротою, ни умом, / Ни общежития искусством» (курсив мо
31 октября 2019

Поделиться

Автор книги