«Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века» читать онлайн книгу 📙 автора Натали Земон Дэвис на MyBook.ru
image
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Натали Земон Дэвис
  4. 📚«Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века»
Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века

Отсканируйте код для установки мобильного приложения MyBook

Премиум

1.9 
(31 оценка)

Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века

483 печатные страницы

Время чтения ≈ 13ч

2021 год

12+

По подписке
549 руб.

Доступ ко всем книгам и аудиокнигам от 1 месяца

Первые 14 дней бесплатно
Оцените книгу
О книге

Натали Земон Дэвис – известный историк, почетный профессор Принстонского университета, автор многочисленных трудов по культуре Нового времени. Ее знаменитая книга «Дамы на обочине» (1995) выводит на авансцену трех европейских женщин XVII века, очень разных по жизненному и интеллектуальному опыту, но схожих в своей незаурядности, решительности и независимости. Ни иудейка Гликль бас Иуда Лейб, ни католичка Мари Гюйар дель Энкарнасьон, ни протестантка Мария Сибилла Мериан не были королевскими или знатными особами. Скорее, они жили «на обочине» европейского XVII века, однако их дневники, письма и путевые заметки, утверждает Н. Дэвис, дают нам куда более верное представление о раннем модерном времени, нежели официальная придворная история. Автор тщательно реконструирует жизненные и творческие стратегии этих женщин: как в силу разных культурных традиций каждой пришлось искать свой ответ на вызовы эпохи (замужество, материнство, религия, статус женщины в обществе). Эта монография-триптих описывает полный спектр возможностей женской самореализации в XVII столетии, достичь которой можно было лишь вдали от властных центров, на периферии европейской ойкумены.

читайте онлайн полную версию книги «Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века» автора Натали Земон Дэвис на сайте электронной библиотеки MyBook.ru. Скачивайте приложения для iOS или Android и читайте «Дамы на обочине. Три женских портрета XVII века» где угодно даже без интернета. 

Подробная информация
Объем: 
870062
Год издания: 
2021
Дата поступления: 
23 декабря 2020
ISBN (EAN): 
9785444814376
Время на чтение: 
13 ч.
Правообладатель
726 книг

PomegranateSeed99

Оценил книгу

Натали Земон Дэвис (американско-канадский историк) внесла значительный вклад в изучение культуры Нового времени в Западной Европе, гендерную историю и микроисторию. 

Стоит понимать, что это именно научная работа. Не стоит брать ее в надежде почитать что-то научно-популярное по гендерной истории. Местами текст достаточно сухой, но это плата за ту дотошность, с которой Дэвис комментирует свои многочисленные исторические источники. Примечания со сносками занимают около 140 страниц, что уже говорит о фундаментальности работы. Если подвести итог, то это достойная книга по гендерной истории, но все же не для широкого круга читателей. 

Всего в монографии три главы, в каждой из которых описывается жизнь одной малоизвестной женщины в Европе XVII века. Натали Земон Дэвис для своего исследования выбрала женщин, принадлежащих к разным национальностям, религиям, странам и к разным сферам деятельности, можно сказать к разным профессиям. Мы узнаем об образе жизни евреев в Германни XVII века, о деятельности французских миссионеров в Канаде, о голландских энтомологах и их путешествиях в Суринам. 

Я ставлю книге высокую оценку хотя бы потому, что вижу какая кропотливая работа была проделана. По словам самой Дэвис, она писала эту монографию 5 лет. Вполне могу в это поверить, потому что для ее создания автор посетила многие описываемые ею страны (в том числе и Россию) для работы в архивах и музеях. 

21 января 2023
LiveLib

Поделиться

Wild_Iris

Оценил книгу

Вспомните, Гликль и Мари, как вы любили писать! Вспомните, Мария Сибилла, как вы любили наблюдать и рисовать!

«Дамы на обочине» Натали Земон Дэвис — это биографии трех малоизвестных женщин, родившихся в XVII веке: еврейской купчихи из Гамбурга, французской монахини из Тура и немецкой художницы из Франкфурта-на-Майне. Одна торговала драгоценными камнями, другая общалась с Иисусом Христом, третья питала нежность к разноцветным волосатым гусеницам... Но этим их жизни, конечно же, не ограничивались. Любой человек являет собой целый мир, что знали и мудрецы Талмуда, и Кузьма Чорный, и наверняка еще сотня философов и писателей. Именно потому жизнеописания людей, о которых не снимают популярные фильмы-биографии, могут читаться бодрее научной фантастики с ее бесконечными новыми планетами. Другое дело, что даже самые оригинальные идеи, даже в откровенной фантастике порой бывают описаны чересчур скучным, бедным и строгим языком. Что и говорить о научно-популярной литературе?

Не стоит ждать от «Дам на обочине» интересных бытовых подробностей, пространных экскурсов в человеческую психологию или повествования, близкого к роману. Это три длинные сухие статьи, написанные в сугубо научном стиле и сведенные под одной обложкой. Параграфы с многочисленными датами, упоминаниями королевских указов и перемещений народностей по отдаленным территориям кажутся не интереснее школьного учебника истории. До «Богемский рапсодии» им далеко, автор явно не ставила целью увлечь обычного читателя. Разумеется, книга оживает всякий раз, когда непосредственно приближается к мыслям, чувствам и переживаниям своих героинь, а в особенности — когда тонко сравнивает их личный опыт с опытом американских или африканских женщин, «дикарок» или рабынь в их окружении. Однако это случается реже, чем хотелось бы.

Стоит ли читать труд Натали Земон Девис? Если вы хотите узнать больше о непримечательных и вместе с тем необычных женщинах дальних столетий, увидеть в них своих подруг, родственниц и знакомых, сопоставить изобилие вселенной и богатство внутреннего мира человека... Конечно. Только приготовьтесь к тому, что бесконечно интересная информация, к сожалению, может быть изложена довольно скучным образом.

27 декабря 2020
LiveLib

Поделиться

Даже печатали эти книги особой гарнитурой, используя не квадратное письмо, как для текста Библии, и не полукурсив, как для древнееврейского комментария, а так называемый сопоставима с французской гарнитурой «сивилите», которая также опиралась на рукописное изображение букв и которой в середине XVI в. печатали не только своды легенд и сказаний, но и просветительские брошюры. Если во Франции гарнитура «сивилите» считалась «народной» и предназначалась широким массам, то в еврейской традиции, где иврит имел репутацию мужского языка, шрифты, применявшиеся для идиша, воспринимались как сугубо женские. На идише читали и писали также многие мужчины, однако, по общепринятому мнению, они пользовались языком женщин
5 мая 2021

Поделиться

Все эти еврейские издания, помимо языка, объединяла направленность на определенного читателя – простого, не слишком образованного, в первую очередь на женщину.
5 мая 2021

Поделиться

Автор книги

Подборки с этой книгой