Народное творчество (Фольклор) — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image

Отзывы на книги автора «Народное творчество (Фольклор)»

268 
отзывов

boservas

Оценил книгу

Раньше я считал, как и большинство рецензентов уже отписавшихся об этой сказке, что она о глубокой ментальной черте русского человека - чтобы можно было всё в жизни получать, ничего не делая. Мало того, жить припеваючи, не прикладывая усилий, так еще и при полной безответственности - народ давить, авторитеты не уважать. Как-то мне попалась рецензия на сказку, где она объявлялась крайне вредной и не рекомендовалась для чтения детям, дескать, будете такое своим деткам читать - вырастите безмозглых, безответственных лентяев. Правда, думал я, что-то тут не так, сколько поколений русских людей эту сказку читало и любило, и экую страну построили, а сколько раз её поднимали и возрождали - не испортила людей сказочка.

И вот, перечитав гору селф-хелповских книг, я вдруг увидел нашу старую сказку совсем по-иному. Емеля - не воплощение лености и безответственности, а наоборот, - крайне предприимчивый и креативный молодой человек.

В начале сказки он и правда изображается лентяем, не очень желающим трудиться. Но, позвольте, а кто из нас любит работать ради самого процесса работы? Таких, вряд ли найдешь, а, если и отыщутся, то, скорее их следует записать в дураки, нежели Емелю. На самом деле все трудолюбцы и трудоголики вкалывают не ради самой работы, а ради результата, который она дает. Так вот у Емели не было цели, поэтому и работал он из-под палки, выполняя нудные и неинтересные для него поручения старших братьев и их жен. Ясное дело, не на себя работал, вот и не блистал трудолюбием, это как раз нормально.

Так и за водой пошел скрепя сердце. Однако, увидав в проруби щуку, почувствовав настоящий интерес, Емеля прилагает серьезные усилия, чтобы её поймать, да ещё голыми руками. И, ведь, поймал! Вот появилась цель поработать ради собственного интереса, и куда делась лень и неумелость. И как к месту здесь русская пословица "Без труда не выловишь и рыбку из пруда".

Щука оказалась волшебной, так положено в сказках. Но, если мы посмотрим внимательно, то поймем, что речь идет не о щуке, как таковой, а о мощном инструменте, дающим большие конкурентные преимущества, который оказался в руках у Емели. Емеля приложил усилия и что-то приобрел : очень востребованную профессию или навык, с помощью которых он оказался способен решать задачи, о которых раньше даже подумать не мог.

Обратите внимание на формулу, которой пользуется Емеля: "по щучьему велению, по моему хотению". И, хотя хотение (прошу прощение за тавтологию) стоит здесь на втором месте, по сути именно оно является определяющим - с новым навыком Емеля становится хозяином своей судьбы, ему не нужно трудиться в поте лица своего, как братьям, чтобы прилично жить. Он оказывается, как это принято говорить сейчас, эффективным менеджером :) Он умело использует новоприобретенные знания и умения и это дает потрясающий результат.

Емеля легко преодолевает конкуренцию, вспомните народ, который он подавил. Не воспринимайте это буквально, он его подавил не физически, а иносказательно, он обошел всю эту массу конкурентов, оказавшись более эффективным, и, как следствие, востребованным.

Ну, а дальше крутой взлёт на самую вершину социальной лестницы, причем Емеля сам решает чем заниматься и с кем сотрудничать: первого гонца от царя - генерала - он выставляет вон, второго - набольшего, - предложившего ему вкусный и интересный пакет условий, он выслушивает и принимает его предложение.

Теперь, когда он крутой и признанный специалист с шестизначной зарплатой, для него не вопрос влюбить в себя самую красивую и длинноногую "царскую дочку", такие дочки сами ищут таких Емель, так что никакого волшебства.

Короче, сказка о разумной жизненной стратегии, способной сделать из любого лузера крайне успешную личность, главное - не полениться отследить и выловить свою щуку. Но, кроме того, что сказочка подходит для всех, в Емелином случае мы имеем дело с ярким примером успешного фриланса :)

В самом деле, Емеля настоящий фрилансер, работает не то, что не выходя из дома - не слезая с печи. Поэтому сказку про Емелю можно считать обязательной методической литературой для программистов, копирайтеров, дизайнеров, писателей, художников и прочих-прочих представителей свободных профессий. Главное, ребята, не ошибитесь, когда будете рыбу ловить, чтобы вместо щуки не вытянуть карася или леща :)

21 июля 2019
LiveLib

Поделиться

Arleen

Оценил книгу

Кого в бою не плен, а гибель ждет,
Тот даром жизнь свою не отдаёт.

Это великое произведение я не могу судить с позиции "нравится — не нравится". Оно, бесспорно, прекрасно и как образец европейской литературы, и как исторический памятник. Я не историк, поэтому для меня "Песнь о Роланде" была интересна в первую очередь с литературной точки зрения. Читала я в переводе Корнеева, но позже планирую ознакомиться с переводом Ярхо.

Сюжет произведения повествует о битве франков и мавров в Ронсевальском ущелье. Роланд изображён настоящим героев, который до самой смерти предан королю и своей отчизне. В отличие от лживого и подлого графа Ганелона, ищущего лишь своей выгоды и не заботящегося о чести, Роланд в первую очередь думает о жизни и чести Карла.

Кстати, сцены битвы в поэме достаточно натуралистичны и жестоки, ясно представляешь происходящее на поле боя. И именно в этих сценах проявляется доблесть и бесстрашие армии Карла Великого.

С "Песни..." началось моё изучение древнего европейского эпоса, и после прочтения желание познакомиться с подобной литературой даже усилилось.

5 марта 2021
LiveLib

Поделиться

eva-iliushchenko

Оценил книгу

...и этим двум вещам посвящён весь этот сборник. Анально-генитальная тема достаточно однообразно обыгрывается в декорациях русской деревни, а в качестве персонажей выступают архетипичные представители этой деревни: поп, конечно же; Иван-дурак в различных обличьях, солдат и прочие узнаваемые фигуры. Сказки очень похожи между собой, а ещё они довольно физиологичны, местами смешны, местами отвратительны. Афанасьев старался записать их максимально аутентично, поэтому некоторые сказки изобилуют непонятными диалектизмами, а то и вовсе написаны на каком-то диалекте. Не во всём удалось разобраться, а приложение-словарь в конце книги составлен словно в издевку: там объясняются такие слова как "пост" или "бояре", но явные диалектизмы остаются без внимания.
Все сказки прямо-таки очень похожи между собой, а некоторые являются просто вариантами одного и того же сюжета. Сюжет обычно построен на том, что Иван-дурак (или иной прототип главного героя) проворачивает какую-то авантюру, попутно вовлекая в неё и обманывая прочих персонажей, и всё это приправлено обилием откровенно топорной эротики. Тема измены, которая всеми воспринимается как нечто обыденное, фигурирует почти в каждой сказке, персонажами движут в основном жадность и похоть, и долго уговаривать кого-либо вступить в сексуальные отношения не приходится. Хоть и очень примитивно, но упоминается просто огромное количество разных сексуальных извращений (секс с животными - так вообще постоянно), и любопытно, что среди них нет темы однополых отношений. Видимо, это табу большее, чем секс крестьянина с кобылой.
По своему желанию я бы вряд ли начала читать этот сборник, т.к. вообще не люблю эротическую литературу, тем более такую убогонькую. Сюжеты заветных сказок иногда пересказывал мне друг, он делал это так забавно, что я решила познакомиться и с оригиналом. Но в итоге его переложение оказалось гораздо смешнее. Из сборника считанное количество сказок можно назвать действительно интересными или забавными.

3 января 2022
LiveLib

Поделиться

NataliaAbushaeva

Оценил книгу

Это очень маленький сборник сказок, в котором всего их 10 штук на 62 страницах. Сказки рассчитаны на чтение с детьми, так как шрифт большой. В сборнике сказки разных народов: норвежская, латышская, эстонская, литовская, словацкая, корякская, якутская, бурятская и японская.

Хоть сказки представлены от таких разных народов, вы в них увидите вечные истины: борьбу добра со злом, победу справедливости и человечности.

Очень повеселила сказка про зайцев, где смешно объяснили происхождение их выпученных глаз. Посмеялась.

В общем на новогодних каникулах читать с детьми самое то) Волшебно, смешно, поучительно! И все сказки очень маленькие! Так что родители точно не устанут за чтением)

Ещё раз с наступившим!
Доедаем салатики! )

1 января 2024
LiveLib

Поделиться

narutoskee

Оценил книгу

Давно, очень давно мне приходилось читать эту сказку. Да и больше нравился в детские годы фильм старый советский еще от 1939 года.

Захотелось, сегодня отзыв на сказку сочинить. Понять помнят ли еще руки и не затупился ли ум.

А то может быть уже, как в письме Дяди Фёдора к родителям.

И так сказка не простая. Всё начинается в некотором царстве, в некотором государстве.

Мне всегда было интересно, а где же эти царства. Не так-то и много у нас царей было. И что бы у каждого по царству, это нонсенс. И еще, часто все цари безымянные. Или даже если у царя и есть имя, то уж точно никто никогда не знает, как зовут жену царя.

И в этой сказке безымянный царь и его безымянная царица, родили троих детей. Двое из них были безымянные, а вот младшего по старой русской традиции называли Иван, этому Ване повезло, он родился в царской семье поэтому его все звали Иван – Царевич.

Родился бы он в бедной семье, то точно бы получил прозвище Дурак. Традиции.

Кстати, в старом фильме, братья имели свои имена.

Антон - старший сын, Агафон - средний сын. Но там они были из крестьянской семьи. Но думаю, безымянные царевичи не обидятся, если на время отзыва получат эти замечательные имена.

Помните, как в «Коньке-Горбунке»:

Старший умный был детина, средний сын и так и сяк, младший вовсе был дурак

Не знаю, как там на Руси древней, цари решали, что пора сыновей женить, но время пришло.

— Дети мои милые, возьмите себе по стрелке, натяните тугие луки и пустите в разные стороны; на чей двор стрела упадёт, там и сватайтесь.

Не находите, что весьма странный способ, для царских детей найти себе невесту. Даже для тех времен. Мало ли куда эти стрелы залететь могут, и в кого попасть.

Тем более, что дальность полёта стрел ограниченна. Почитал в источниках, что сложный лук в среднем пускал стрелу на 150 собственных длин, простой – на 100-120. Например, длина английского лука составляла от 1,7 до 2,1 м. Примерно 250 – 300 м, но это если там под большим углом. А если по прямой, то дистанция прямого выстрела ограничивалась 30—40 м.

Я так понимаю задумка, у царя была такая, ведь рядом с дворцом, а бы кому дома ставить не разрешали, а везде люди благородные да знатные.

Да и царские дети, знали же, кто где живет. И девушек молодых тоже высматривали. От сюда и точные выстрелы старших братьев, Антоха зарядил свою стрелу на боярский двор, а Агафончик стрельнул в дом купеческий.

Ведь логично же всё, Старший обычный наследник, поэтому ему более благородную, которую небось уже с девства приводили к ним в палаты белокаменные. А среднему брату, корона царская не светила, за то он, женившись на купеческой дочке, подминал под себя торговлю. То есть всё в царской семье остается.

Наверное, и на младшего были виды и планы, у бати. Но, почему-то пустил он стрелу в другое место:

попала стрела в грязное болото, и подхватила её лягуша-квакуша.

Скорее всего, улетела за ограду.

Сын хотел новую стрелу пустить, но батя не разрешил.

— Как мне за себя квакушу взять? Квакуша не ровня мне!
— Бери! — отвечает ему царь. — Знать, судьба твоя такова.

Ладно, потом она оказалась волшебной, а если бы не оказалось. Что бедному парню всю жизнь с жабой жить, хотя конечно, многие так и живут.

В сказке получается, богатые и знаменитые царевичи искали себе невесту, и кроме Ванюши, все нашли классом ниже жён.

А вот если вспомнить, кино Александра Роу, то там же простые парни, как уже говорил. Но тем не менее результат у них был такой же.

Старшему брату там досталась - Беляндряса Петровна, дворянская дочь.

Ептиль-моптиль, дал же бог имя. Не удивительно, что только с помощью стрелы, родители отдали её замуж.

Среднему моему любимчику Агафону - Маланья Саввична, купеческая дочь

Все, как и в сказке. Только тут братья, ребята от сохи, заполучили себе девушек из высшего общества, но видно в тот год с женихами была напряженка.

И Ивану, там все так же досталась лягушка.

Как не крути, Иван всегда в пролете.

А кому и лягушка.

Поженили всех. Вот читал, что в наше время многие на животных женятся или предметах. А у нас этот тренд еще с древних времен, тьфу, срамота.

Царь решил проверить жён своих сыновей.

— Чтобы жёны ваши испекли мне к завтрему по мягкому белому хлебу.

Иван пришел в свой номер люкс, грустный и печальный. Как же быть, может быть пойти утопиться или лучше напиться.

— Ква-ква, Иван-царевич! Почто так кручинен стал? — спрашивает его лягуша. — Аль услышал от отца своего слово неприятное?

Иван пришел к себе в палаты, а тут лягушка разговаривает, да другого бы человека, уже бы откачивали, а этому всё не почем.

— Как мне не кручиниться? Государь мой батюшка приказал тебе к завтрему изготовить мягкий белый хлеб.

Вот знаете, что тут меня напрягает, во-первых, он ей отвечает. А во-вторых, что он сам не мог батон приготовить или купить на базаре булку. Разве не понятно, что у лягушки лапки.

Лягушка, сказала, ему спать ложиться. Тот и послушался. Так и хочется тут вставить мем с Карлом, послушался лягушки – Карл.

Ваня заснул, а лягушка с себя шкуру лягушачью скинула. Оборотень, не иначе. И главное дальше, пишут, что за орёт громким голосом

— Мамки-няньки! Собирайтесь, снаряжайтесь, приготовьте мягкий белый хлеб, каков ела я, кушала у родного моего батюшки.

А обернулась она душой-девицей, Василисой Премудрою.

И ведь не сама готовила. Такая же, как и Иван, белоручка. Ох, не зря её стрела нашла.

Наутро Иван увидел, что чудо хлеб готов.

Ладно царь – батюшка и братья и все остальное, подумали Иван, где-то на стороне купил.

Но он то даже не подумал, откуда у Лягушки целый такой пирог. Опять намекаю, что младший сын. Не дал бог мудрости.

Дальше был ковер, и тут Иван к лягушке, поныл и порыдал, и пошел спать, а она позвала мамок-нянек, и те сшили за день ковер.

У меня такое чувство, что отец хотел зачмырить своего сына, а как иначе, пирог, ковер сделай, а потом и во все приведи на бал.

Видно, хотели всем двором поржать, скоморохи на гастроли уехали, а Иван остался.

Опять этот нытик пришел и жалуется лягушке. А та его успокоила.

— Не тужи, царевич! Ступай один к царю в гости, а я вслед за тобой буду, как услышишь стук да гром — скажи: это моя лягушонка в коробчонке едет.

Иван пошёл, на эту светскую вечеринку, все нарядные красивые, братья со своими женами. И как, говорил вам, начали его троллить:

— Что ж ты, брат, без жены пришёл? Хоть бы в платочке принёс! И где ты этакую красавицу выискал? Чай, все болота исходил?

В другой день получил бы в нос, но Иван то помнил, что ему лягушка сказала.

Потом шум – гамм, а Иван говорит, мол не боись, всё учтено могучим ураганом, это моя лягушонка в коробчонке.

Понятное дело, что приехала при все параде в человеческом обличии. А дальше не знаю, что им там подмешивали. Но началось такое.

Стали гости есть-пить, веселиться; Василиса Премудрая испила из стакана да последки себе за левый рукав вылила; закусила лебедем да косточки за правый рукав спрятала. Жёны старших царевичей увидали её хитрости, давай и себе то ж делать. После, как пошла Василиса Премудрая танцевать с Иваном-царевичем, махнула левой рукой — сделалось озеро, махнула правой — и поплыли по воде белые лебеди; царь и гости диву дались.

Явно какие-то сильнодействующие вещества были подмешаны.

А две жены старших братьев, тоже так попробовали, но чуть не покалечили царя.

Пока все тусили. Иван пробрался к себе в палаты, да и сжёг шкурку. Все же он русский человек, а с лягушкой жить, это французы могут, или они их едят. Но, точно, что то с ними могут делать.

Василиса с гуляний вернулась, глядь, а шкурки, то и нет.

Удивительная вещь, получается она все же не транс мутирует, а как-то накидывает шкуру лягушки, и уменьшается размерах, и становиться практически полной копией лягушки. Странно, вот профессор Макгонагалл, когда в кошку превращалась, то никакой шкурки кота не оставляла.

Да, мало мы еще знаем про этот вид магии.

Она приуныла и потухла. И послала Ивана в пеший эротический поход.

— Ох, Иван-царевич! Что же ты наделал? Если б немножко ты подождал, я бы вечно была твоею; а теперь прощай! Ищи меня за тридевять земель, в тридесятом царстве — у Кощея Бессмертного.

Ох, уж эти женщины, говорит прощай, а потом ищи меня. Так вы дамочка, определиться или прощай или найди меня Ванюша.

А дальше больше, она обернулась белой лебедью и улетела в окно.

Может, а ну её. Жаба, Лебедь, кто знает, кем она еще может стать. Но Иван, все же был в детстве юным натуралистом, его таким не испугаешь.

И Иван пошел в путь.

Встретил, дедушка, медведя, селезня и всех хотел завалить, но те умоляли не убивать, ведь еще могут пригодиться.

А не, деда он не хотел завалить, тот ему дал клубок. Клубок — это аналог современных спутниковых систем. Ставите точку на карте, а потом голос говорит вам, поверните налево, повернете направо. Клубок, был такой же, только лучше, он молчал, главное к пальцу веревочку привязать, и он бежит куда надо,  а вы за ним.

Потом Иван пожалел зайку и щуку. А как же ему не пожалеть, у него же жена: 1\ 3 лягушка, 1\3 лебедь и 1\3 человек, но это не точно, может еще кто-то сидит.

Поэтому в каждой зверюшке он видел человека.

Щуку он тоже спас, бросив её в море. Звери, птицы и рыбы, все говорили, и убеждали Ивана, что когда надо помогут.

И вышел он к избушке на куриных ножках. И говорит, проказник.

— Избушка, избушка! Стань по-старому, как мать поставила, — ко мне передом, а к морю задом.

Запоминайте слова, рецепт рабочий, срабатывает не только на избушках.

А дальше в сказке дичь какую-то пишут.

на печи, на девятом кирпичи, лежит баба-яга костяная нога, нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку замотаны, сама зубы точит.

Да уж такую увидишь и не забудешь. Даже если захочешь.

В начале поругались с бабушкой, а потом померились. Все же бабушка, внуков небось нету, а тут молодой и красивый.

А баба – яга подсказала, Ивану-царевичу, как вернуть жену. Так и сказала:

— А, знаю! — сказала баба-яга. — Она теперь у Кощея Бессмертного; трудно её достать, нелегко с Кощеем сладить: смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт.

Думаю, все понятно, что жить бедному Кощею оставалось не долго.

Чему учит нас эта сказка. Досталась тебе женщина, так береги её. И, что в каждой женщине, живет как минимум три сущности.

Квакушка – что болтает, лебедь белая, что чуть и к маме, и шальная императрица Василиса.

Отличная сказка.

Спасибо всем, кто прочитал. Не судите строго и больно не бейте.

11 января 2023
LiveLib

Поделиться

rootrude

Оценил книгу

Никак не можно растянуть удовольствие от этой книги. Ужо я и так пытался, и эдак; и спереди, и сзади, и сверху, и снизу — ан никак!
Я буду пытаться изо всех своих скромных сил (это чистосердечное признание, дамы) советовать вам читать по одной-две сказки на ночь, перед сном, но прекрасно понимаю, что это невозможно. Одна сказка, другая, третья... и так за всю ночь раз 40-50 можно, что вельми показательно.
А что? Обычное дело. Кто-нибудь из вас пытался ограничить себя одним пирожком, когда их десятки лежат таких румяных, с пылу-жару, ароматных?.. Будет живот болеть, не без того, но где наша не пропадала!
А напоследок я вам по величайшему секрету скажу одну вещь:
У попа толоконным был не только лоб!

Приятного чтения! ;-)

27 января 2013
LiveLib

Поделиться

Miriamel

Оценил книгу

История,немного напоминающая сказку Пушкина о царе Салтане.
Сирота Лусик жила с братом,жизнь их была спокойной до появления в семье золовки. Злая,ревнивая и завистливая женщина хотела быть единственной хозяйкой в доме и всячески пыталась сжить со свету невестку. История этого противостояния отвратительна и жестока. На что только не шла безумная женщина.
Но судьба благоволила кроткой Лусик, так девушка потеряв обе руки все равно обрела счастье. Ей достался на редкость понимающий муж,но и тут завистливая жена брата поставила ловушку.
Так девочка вместе с ребёнком оказалась в изгнании.
Но однажды ей выпал счастливый шанс отомстить  ...
Это история о прощении и терпении, о зависти,любви и семейных ценностях.

3 июня 2023
LiveLib

Поделиться

Atlantida666

Оценил книгу

Мне самой с детства нравится сказка "По щучьему веленью". Она смешная, этот дурак-Емеля забавный персонаж.
Недавно прочитала сказку своим детям. Сказка им понравилась, мне задали кучу разных вопросов по мере чтения.
Но самым интересным оказался последний вопрос: в чём мораль этой сказки?
Чему же она учит? Тому, что мы получаем всё, что захотим? Не родись красивым, а родись счастливым? Мечтать не вредно? Дуракам везёт?
Чем поучительна сказка "По щучьему веленью"?
Мне кажется - ничем. Она просто развлекательная, как анекдот. И пусть она ничему не учит, мне она всё равно нравится. )))

12 мая 2021
LiveLib

Поделиться

Miriamel

Оценил книгу

История зарождения луны и солнца с нежным, романтическим налётом.
Суровые времена, холод и темнота. Племена людей жили охотой и собирательством. Выживал лишь сильнейший. Двое детей Арев и Краг не могли похвалиться силой или ловкостью. Дети росли ,менялись и однажды на охоте с ними случилось нечто странное.
Они вдруг стали источником света и тепла. Но их пыл вдруг измерил всю жизнь общины, не готовой к этому явлению.  Люди увидели ....себя. Они все оказались такими разными....старые и молодые, красивые и безобразные...И каждый в тот момент не восхищался чудом, не грелся в тепле, а думал о своей шкуре,своём несовершенстве , своём будущем в общине.
Никто не оценил дары молодых людей,наоборот, это пронесло панику и испуг в ряды первых людей.  Первое описание психологии толпы- мы боимся,значит надо уничтожить!
Истинные лица  показал луч света- ревность, злоба, агрессия,ненависть, паника ...
Мысленно проводится параллель с несколькими мифами,но армянский вариант немного жёстче и романтичнее.
Описано безумно красиво)

1 июня 2023
LiveLib

Поделиться

Miriamel

Оценил книгу

Прекрасная легенда о любви,которая легла в сюжет баллады и дала название острову.
В середине острова Ван лежал остров. И возвел царь на нем золотой дворец,чтобы охранять свою дочь- красавицу Тамар от недостойных её руки и врагов страны. Но не знал,что давно уже влюблена девушка и не нужны ей короли ,султаны и царевичи.
И нет такой силы,чтобы разделить двух юных влюблённых.
Именно об этом и рассказывает старая  забытая история. Всегда найдётся тот,кто не может спокойно смотреть на чужую радость.
В этой истории можно понять и царя- он растил Тамар для чего-то большего,чем жена ремесленника . Времена и нравы были на стороне отца.
Остров,нареченный этим именем, долгое время был резиденцией царей. Жаль,что до наших дней не сохранился дворец. Лишь церковь пережила все бури и разрушения.

2 июня 2023
LiveLib

Поделиться