Отзывы на книги автора «Нацухико Кёгоку»

Решила познакомиться с данным произведением, Азия меня всегда пленила, некоторые японские авторы уже знакомы, а тут - детектив, да еще и классика. Разберу немножко, потому что в целом - хорошо. Но может понравится не всем.

Я уже поняла, что особенность азиатской литературы в множественных описаниях, к этому еще нужно адаптироваться. Я, к примеру, заболела :DDD  И это заставило меня усидеть на месте и читать до победного. Не скажу, что было скучно... просто непривычно.

Сюжет. У нас тут почти Шерлок Холмс, на которого герои так-то даже ссылаются) В целом, особенно вначале "с просьбой расследовать странное дело к юным детективам обращается загадочная молодая девушка..." :D Не совсем так, конечно, но суть ясна)

Знаете, что странно? Мне книга немного напомнила Сафона и его "Тень ветра", хотя казалось бы: буквально другой конец света)) Но все же)

Что же схоже? Въедливое, почти нудное (до разумных пределов) погружение в сюжет. Не скажу, что это недостаток, это можно сравнить с обгладыванием кости: обгладывали-обгладывали, да так обгладали, что костный мозг показался :DD Нормально, короче)

Но чем мне не понравился Сафон, так это грязным бельем. Которое мало того, что не стиралось веками, а потом тебя в него макнули с головой, так еще и размазывали это все по лицу до конца книги. У этой книги, хоть и были некоторые подробности, все же такого эффекта не получилось. Что радует.

Очень много философских рассуждений, теорий, допущений, обсуждений, много-много узнаешь о ёкаях, о всяких там городских легендах и прочем. Что не плохо. Но, думаю, не подготовленному читателю хоть веслом отбивайся, все равно будет слишком много информации)

Персонажи. Я отдельно ничего говорить не буду, скажу за всех сразу: вот, честно, когда они все общались между собой, я думала там деды столетние, скряги такие, нудят и нудят, опускают друг друга... ну как ворчащий пер... ну вы поняли :DDD Который недоволен всем.

А потом выяснилось, что им всем 30. Лет. Не веков :DDD И вот тут я такая: м-дааа, представляю как они расцветут к 70ти оО Нет, серьезно, может это чисто японское, умом другую страну не понять, особенно когда в ее сторону даже в бинокль не заглядывал, но все же - жестковато.

Не хватило действия. Вот прям - погони, перестрелки, и прочее. Ладно, хотя бы больше саспиенса, ужаса! Триллера обещанного! А там особо этого не было. Только разговоры-разговоры-разговоры...

В общем и целом - опыт чтения не плох, но любому я бы книгу рекомендовать не стала. На любителя.

Более чем неоднозначная книга. Даже не беря в расчёт её​ жанр​ — детектив, с которым у нас всё очень сложно. Лето злых духов убумэ не цепляет интригой или накалом страстей, она неспешна,​ похожа на ленивое полуденное марево и никак не может поймать устойчивое равновесие, спотыкаясь то об одну тему, то о другую. И, кажется, всё-таки это работает​ здесь так, как нужно: не в плане причудливой азиатской​ атмосферы, а скорее для создания единого полотна, к которому пришпилены образы и идеи, которые хочет донести до нас автор.

Повествование ведётся от лица писателя​ Тацуми Сэкигути. Для читателя​ он представляет​ из себя​ вовсе​ не окно в​ реальность книги, а является полноценным персонажем, имеющим непосредственное отношение к событиям.​ А о​ его ненадёжности, как рассказчика, вы догадаетесь с первых же страниц.​ Вроде как (опять же, я не фанатка детективов и триллеров и не могу уверенно утверждать), таких героев принято хаять за отсутствие непредвзятости. Но, на мой вкус, это добавило произведению зыбкости, что, вкупе с остальным наличествующим помешательством, создаёт вполне себе​ органичную картину.

Заинтересовавшись давнишним делом о пропажах новорождённых в местной клинике и задумав сделать из этого материала статью для журнала, он навещает своего друга —​ Акихико Тюдзэндзи по прозвищу Кёгокудо, что бы тот подкинул интересных мыслишек. Кёгокудо —​ тот ещё эксцентрик, библиофил, монах, практикующий ритуалы по​ изгнанию демонов, и лукавый мыслитель, любой спор с которым —​ заведомо пропащее дело. Он и является рациональной стороной вопроса, через всевозможные философские подходы объясняя логику таинственных явлений. Ну, пытаясь объяснить.

Оба невероятно заинтригованы странными обстоятельствами, происходящими в той самой клинике на протяжении многих лет: похищения младенцев,​ исчезновения людей из запертых комнат, беременности, длящиеся по два года…​ Стало быть, необходимо срочно заняться поиском решения загадки.​ Кажется, что и вправду над семьёй Куондзи нависло страшное проклятие. Японская мифология, мистицизм и суеверия удачно вплетаются в исторический контекст описываемого 1952 года.​ Но Кёгокудо, как истинное воплощение Юма и Беркли, объясняет магическое через невозможность познания объективной реальности. Лето злых духов убумэ можно было бы озаглавить "Фантастические твари и солипсизм, в котором они обитают", вот с ходу всё с книгой стало бы понятно.

На мой взгляд, детективная линия —​ далеко не самая значимая тема в тексте.​ К слову, она довольно дурацкая.​ Хотя, возможно, эти слова актуальны для всего жанра хонкаку​ детективов (увы, не читала). Решение загадки окажется элементарным и ни капли не изысканным. Но фишка вовсе не в результате, а в причудливом пути к нему.

На протяжении всей книги мы неоднократно будем задаваться вопросом: а вправду ли тут отсутствует любая мистика? Да, Кёгокудо старается логические объяснить многие вещи. Иногда путанные псевдонаучные и околофилософские рассуждения всерьёз дают в себя поверить.​ Но роман полон вещей, логически объяснить которые невозможно. Можно назвать это ляпами или авторскими​ допущениями, но я считаю,​ что сделано это было осознанно. И это мне действительно понравилось. Вот эта зыбкость материальной​ яви.

Хочу сказать,​ Убумэ привнесла с собой довольно интересный опыт. Это было странно, местами скучновато (особенно во второй половине, когда началось само расследование),​ но всё-таки по-своему​ увлекательно.​
Сравнить эту книгу​ можно с Лето с чужими . Да, они довольно похожи, в том числе атмосферой.​ Но, если в последнем сюрреалистичность прямо​ выражалась происком мистических сил, то "Убумэ" имеет вариативность трактовок. А постмодерн в книгах​ идёт им​ всегда​ только на пользу.

Если у нас продолжат издавать цикл о Кёгокудо, я бы точно ознакомилась со второй частью —​ "Mouryou no Hako" ("Ящик демонов"), по которому, конечно же,​ существует аниме-адаптация.

«…сверхъестественное настолько реально, насколько ему позволяет быть реальным человеческий разум…»

Ух, наконец-то закончила читать эту муру. Не роман, а сплошное мучение. Как же утомила меня эта история, я буквально проваливалась в сон в процессе чтения, мне было невероятно скучно следить за развитием событий, и, как назло, сюжет был чертовски медлительным и неоправданно затянутым (все могло бы завершиться гораздо раньше, если бы один из героев сразу же позвонил в полицию), так как большая часть текста сконцентрирована на философских размышлениях героев, отчего порой я теряла нить повествования. Я не ожидала, что мистический детектив окажется такой зубодробительной нудятиной, у меня сложилось ощущение, что основной задачей автора было провести пространную тягомотную лекцию о японском фольклоре, философии, религии, психологии, а детективная линия шла второстепенным фоном, дабы книга совсем уж не превратилась в нон-фикшн. Я разочарована, даже для меня, любителя японской культуры, этот роман оказался чересчур своеобразным.

На протяжении почти шестисот страниц в романе происходит какой-то лютый бред (события разворачиваются в 50-е годы прошлого века, а герои ведут себя как дураки из Средневековья), и у меня много вопросов возникло к сюжету, на мой взгляд он сшит белыми нитками, хотя автор попытался логически и правдоподобно завершить историю, не вплетая мистику. Поначалу происходящие в романе события казались интригующими (бесследно исчезает мужчина из запертой изнутри комнаты, в которой нет окон, а его жена находится в положении уже двадцать месяцев), но очень быстро мой интерес угас, так как автор большую часть времени льёт из пустого в порожнее, сюжет будто застыл на месте и кроме пустой заумной болтовни героев я ничего не получила. Но, должна отдать автору должное, он тщательно, со всех сторон пытался рассказать о главном происшествии, делился всеми уликами и умозаключениями, благодаря чему читатели видели полную картину происходящего. Разгадка несмотря на все авторские ухищрения придать истории таинственности и сверхъестественности, оказалась прозаичной и вполне ожидаемой, ведь почти с самого начала очевидно, что с одним из «детективов» (типичный ненадежный рассказчик), который взялся за это туманное дело и с сестрами Кёко и Рёко что-то не в порядке. Никто из героев не оказался проклят, все они просто были психически нездоровы, а это болезнь, а не колдовство. Однако, меня удивил момент с разорвавшимся животом беременной Кёко, наверное, это единственная сцена в романе, которая совсем не вписывается в адекватное завершение, к которому так стремился автор, я не могу представить, чтобы такое могло произойти в действительности. Наверное, все-таки что-то фантастическое и потустороннее в романе есть. Зато в романе нет ни одного адекватного персонажа, все до единого отталкивающие, хотя я смело могу назвать их колоритными.

«Лето злых духов убумэ» - роман на большого любителя, определенно это произведение не для массового читателя. Увы, я оказалась в числе тех, кто не смог по достоинству оценить этот роман, и, если честно, я жалею, что потратила на него свое время. Я с большим трудом его дочитала, ничего завораживающего я в сюжете не обнаружила. Могу посоветовать этот роман тем, кто либо очень сильно хочет погрузиться в японскую культуру и менталитет, либо тем, кто страдает от бессонницы.

У меня уже был как неудачный опыт с аутентичным японским детективом - с книгой Такэси Сиота - Голос греха , так и более удачный - с книгой Канаэ Минато - Признания . Но, принимая этот совет - энтузиазма я не испытывала...
Тут аннотация не наврала - и перед читателем-таки развернется подражание классическому детективу с нотками аутентичной мистики. *Просто с "Голосом греха" вышел такой эпик-фейл в плане детектива - что самим издателям пришлось переобуться и стыдливо перепреподать книгу как "историческую". Тут же - все по-честному - и переводчица (очень долго и дотошно) объясняет - что, мол, автор наваял целую серию книг-омажей классическим детективам, и какой он молодец. И (видимо) если мы с вами будем хорошими читателями - то получим целую серию!
Детектив автор писал - прям по классике. Главных персонажей тут трое: полицейский - взрывной и немного бессмысленный. Он явно воплощает Лестрейда и выполняет роль скорее ОМОНа и грубой силы. Рассказчик-писатель - обладатель ну очень тонкой и возвышенной душевной организации: пару раз он падает в обмороки, и один - его рвет от избытка чувств-с. Не назову его Ватсоном - скорее он воплощает такого наивного наблюдателя-публику, который эмоционально реагирует. Ну и владелец книжного магазина - и экзорцист на полставки - который и "проводит" все расследование. Но - Холмсом обозвать его как-то не получается...
Еще не слышится скепсиса в моем отзыве? Я вроде к концу собралась и решила отдать должное за детектив (который оказался детективом - вот как могут сбить планку читателя плохие книги!) и за японскую мистику. Но, когда это было не по принуждению - я буксовала несколько раз уже на предисловии переводчика. И зачем оно нужно такое затянутое и надрывное - я до сих пор не совсем понимаю. Я Анаит Григорян и как писательницу не очень жалую - ее Анаит Григорян - Осьминог был жутко затянутым, обильным и пафосным. Я и здесь была настроена довольно скептически: а слово "анклав" можно использовать в значении "обитель, место обитания"? Но - тут столько пришлось адаптировать и пояснять - что пришлось ненадолго прикопать топор войны.
Дело не в переводчике - а в том, что автор, как котик лапками, закопал хоть что-то интересное - под слоем философствований. Серьезно - это какой-то трындец! 111 - сто одиннадцать! - страниц - друганы чешут за фрейдизм - и только потом начинается само дело. И не поймешь: автор зубодробительно серьезен и высоколоб - или он немножко издевается. Потому что в самом тексте периодически проскальзывают пассажи "Заканчивай свои софизмы". Когда сам герой восклицает

У меня от твоих рассуждений голова начинает болеть

Я чуть не разрыдалась. А читатель как тогда себя должен чувствовать?! Поэтому более-менее интересное расследование - буквально погребено под софистическими рассуждениями о фрейдизме, трансцендентности (чума просто!) и яблоках. Про яблоки - это вообще вишенка в стиле лекции по логике - но я, как герой, предпочла ненадолго отключиться.
И еще - автор совершенно не умеет показывать. Середина - когда появился хоть какой-то намек на расследование - вроде найденных дневников и опроса свидетелей - вселила некий оптимизм. Но все расследование - просто выбубнивает товарищ экзорцист в формате лекции. Причастные - виновато поддакивают, свидетели - внемлют и холодеют, читатель - тихо обалдевает. Причем не могу сказать, вызвано ли это обалдевание щепоткой саспенса, которого на дорожку отсыпал "умелый" автор. Скорее - тем, что на тебя вываливается куча статей энциклопедии - и читай это. Убумэ-кицунэ-тануки-одержимость - тупо сплошным лекторским текстом. При этом - ну мистика такая ничего, заборитая и изобретательная, психологизм с психиатрией там подтянулись. Но... Это было - скучно!!!
Я отдам должное тому, что автор изучил опыт "предшественником" и сплавил классический детектив с аутентичной мистикой. Конец еще был ничего - поэтому приняла волевое решение оставить оценку в "зеленой" зоне. Но - рекомендовать не буду. Детектив и мистика - просто тонут в потоках софизмов и рассуждений. Есть восточные детективы и развлекательные - вроде серии про судью Ди или Сэйси Ёкомидзо. Но этот детектив - прям грузящий, бухтит и бухтит за философию. Товарищ экзорцист - заткните уже свой возвышенный фонтан, дайте нам передохнуть.
P.S. Начинала слушать в исполнении Михаила Черняка. И - если вдруг кому-то в жизни не хватает лекций по фрейдизму и трансцендентности - порекомендую его компанию. Чтец хороший - сама книга слишком перегруженная и серьезная.

Охо-хо... Эта книга точно зайдет не всем, в ней достаточно, мягко говоря, шероховатостей, и все-таки я не смогла заставить себя поставить оценку ниже, чем 4/5.

В центре сразу несколько загадочных историй, все касаются семьи Куондзи. Первая — молодая женщина беременна уже больше года и никак не может родить. Что это, проклятие, следствие медицинского эксперимента или еще неизвестное науке дело? Вторая — муж беременной бесследно исчез из запертой комнаты. Был — и нету. Третья — из клиники, принадлежащей семье, пропадают новорожденные младенцы. Волею случая за все эти дела берется команда непрофессионалов — «грошовый писатель» Сэкигути, всезнающий книгочей Кёгокудо и его сестра Ацуко, так-себе-детектив с необыкновенным даром Энокидзу, а потом врывается наконец-то компетентный полицейский Киба.

Расследование весьма странное, потому что, кроме Сэкигути, чувствующего отчаянное влечение к одной из дочерей Куондзи, дело ворошить никому особо не хочется. Сэкигути недоумевает, а ему знай говорят — да неужели ты ничего не понимаешь, ну все же ясно, да вообще оставь это все. Но в конечном итоге все равно помогают и что-то делают. Сэкигути честно пытается вникнуть, однако ему порядком мешают болезненные воспоминания, запертые где-то далеко-далеко еще в юности. И они тоже связаны с семьей Куондзи — некогда влиятельной, но называемой семьей с одержимостью...

Время действия — недолго после Второй мировой, эра просвещения, можно сказать, пересмотра старых устоев, и многие злятся: да к черту ваши проклятия, какие там эксперименты с гомункулами, ну, в какое время живем! У нас тут, друзья дорогие, три факта: женщина беременна больше года, человек исчез, младенцы исчезли. И если это нельзя объяснить научно, то ну вас нафиг. Скептики бьются, но концы не сходятся; вплетается все больше старых поверий, суеверий...

Сперва о плохом. Роман очень, ну просто безбожно затянут. Большую его половину, мне кажется, составляют философские рассуждения Кёгокудо. Они небезынтересны, но переключение между загадочной атмосферой и этими лекциями грубое, а язык, которым излагаются рассуждения, в основном деревянный. Да и вообще то ли в переводе дело, то ли в авторе, но персонажи говорят очень ненатурально, и я не о многословных вежливых обращениях, свойственных японцам, а о самом построении фраз — картонном, достойном скорее газетных заметок.

Второй заметный минус — это невероятная наивность. Все мы любим неожиданные совпадения, но когда их столько и сразу, глаза сами собой закатываются. Ладно, пропавший оказался связан с доморощенными сыщиками — прекрасно. Но вот Сэкигути заходит к Энокидзу посоветоваться, и как по заказу приходит Рёко, а Энокидзу, конечно, поручает все Сэкигути. Из всей округи пропавшими младенцами интересуется не кто иной, как Киба, и легко тянет с собой гражданских, да чего б и нет. Это все не говоря о воспоминаниях Сэкигути о встрече в юности — настоящий рояль в кустах. И да, проблемы с памятью. Можно поверить, когда этим страдает один человек, но когда у всех прямо-таки эпидемия, не помогают даже интересные мысли Кёгокудо на этот счет.

Так почему «четыре»-то, а не тройка? А потому, что у романа классная атмосфера. И, несмотря на наивность и некоторую топорность, он затягивает: и в летние жаркие дни, и в речи Кёгокудо, и в образы окровавленных убумэ, и в пробирающую атмосферу клиники Куондзи. Все-таки японцы умеют делать красивые вещи, в которых реальность так сплавляется с грузом истории, потусторонними мирами и глубинами человеческой души, что любо-дорого читать. Невольно начинаешь верить, что сколько бы рациональных объяснений ни навесили на те или иные странные события, за этим обязательно остается нечто непознанное, недоступное человеку. Я люблю это ощущение, оно очень занятно.

Если вы любите японскую литературу, перевариваете без последствий многословные отступления и готовы кое-что претерпеть — беритесь, вещь любопытная. В остальных случаях книга поддастся лишь храбрецам.

И да, напоследок не могу не поделиться забавным. Как поэтичны все-таки японцы! Представляете, преступник сбежал, паника, мрак, тревога, полицейский врывается, сообщает об этом и!..

– Что?! А что с конвойным?
– Он без сознания, получил удар по голове! Комната пуста, как скорлупка цикады!

Занавес.)))