Цитаты из книги «Правовой статус женщины в исламе»

С точки зрения ислама, женщина и мужчина оба являются людьми и пользуются равными человеческими правами.

Здесь мы не намерены заниматься пропагандой разврата и не желаем принизить целомудрие и праведность женщин. Мы просто намерены объяснить мужчинам, что их взгляды и их мнение о женщинах не стоят на таких уж прочных и незыблемых основах, как им самим кажется. Женщина и мужчина – люди и должны пользоваться равными правами. Если мужчинам дозволено иметь четырёх жён именно потому, что они мужчины, то и женщины должны быть наделены подобным правом. Если они в интеллектуальном отношении не могут тягаться с мужчинами, то следует признать, что духовные нюансы и душевные качества у женщин ничем не слабее, чем у мужчин[158].

Ислам – прогрессивная и мобилизующая на прогресс религия. Чтобы в свете ислама призывать мусульман к прогрессу, развитию и совершенству, в Священном Коране приведена соответствующая притча. В этой притче последователи Мухаммада уподобляются семенам, посеянным на земле. Каждое семя прорастает из земли тоненьким ростком, который постепенно наберёт силу и будет устойчиво держаться на своём месте. Этот процесс вегетации проходит так быстро, что вызывает у крестьян удивление[37]. Данная кораническая притча даёт своеобразное описание общества, создание которого является целью Корана. Коран предполагает общество, которое постоянно находится в состоянии развития, совершенствования и расширения.

аниченный человек страдает отвращением ко всему новому и мирится только со старым, а невежественный человек воспринимает все новые явления как требования времени и как нововведения и прогресс. Ограниченный и окостенелый человек считает всё новое отклонением и развращённостью, а невежественный – всё без разбору воспринимает в качестве цивилизации и прогресса науки.

деляется в пределах, установленных отцовскими чувствами и его ответственностью, но если подобное разрешение приобретает форму необоснованного запрета, то оно игнорируется.

к заметили, Пророк (да благословит Аллах его и род его!) в ответ на вопрос девушки, которую отец желал выдать замуж без её согласия, сказал, что она вправе выходить замуж по собственной воле и за кого сама пожелает. В этом плане разногласие между факихами заключается в том, могут ли не бывшие ещё замужем девушки выходить замуж без согласия отца или, наоборот, согласие отца является одним из необходимых условий легитимности их брака?

Ислам предоставил женщине общую свободу, личное достоинство, свободу мысли и свободу мнения, официально признал её естественное право. Но между шагом, сделанным исламом, и тем, что происходит на Западе и становится предметом подражания других людей, имеются

об исламской философии, исламском мистицизме (‘ирфан) и исламской схоластике (калам)

Ал-Газали в разделе «Зинда-йи бидар» («Бодрствующий живой») своего трактата «Мизан ал-‘амал» («Весы деяний»)

Вилл Дюрант, популярный философ, историк, автор знаменитой книги «История цивилизации», говорит: