Mooji

White Fire. Spiritual Insights and Teachings of Advaita Master. Second Edition

Первая редакция © 2014 Mooji Media Ltd

Вторая редакция © 2020 Mooji Media Ltd

© Глеб Давыдов (Сидарт), перевод на русский язык, 2020

© ООО «Издательство АСТ», 2021

* * *

Отзывы

Если ты жаждешь полного освобождения, эта книга положит конец твоему духовному поиску. Готов ли ты к этому?

– Рубен Стейнс

«Белый Огонь» – это еще одно проявление глубочайшей любви Муджи, его мудрости и ясности. Эти прицельные указатели имеют силу открывать истинное и нескончаемое счастье за пределами изменчивой повседневности. Открытое сердце и ум – это всё, что требуется, чтобы позволить полным милости словам Муджи сделать свою работу – доставить нас в сердцевину нашего существа, в пространство чистого покоя. Его указатели в сочетании с нашей внутренней готовностью им последовать являют неизменное и не подверженное беспокойствам внутри нас, открывая, что Это и есть наше собственное существо.

– Према Филдинг

Тем, кто ищет полной реализации своей истинной природы, эта книга предлагает прямые и в то же время возвышенные указатели, которые переключают точку зрения – с узости личностного отождествления на простоту и полноту чистого бытия. Эти указатели, будучи принятыми в сердце, превращаются в живую Истину.

– Четан Хэйлеселласси

Муджи – великий мастер, его любовь, терпение, доброта и невероятное руководство трансформировали то, как я вижу себя и мир. Он помог мне найти внутренний покой, которого я так желала. «Белый Огонь» – коллекция его самых пробивных, мощных и взрывающих ум цитат и откровений. Каждый раз, открывая эту книгу, я поверить не могу, как невероятно доходчива и доступна мудрость в наши дни.

– Джаяни Уильямсон-Ноубл

Слова Муджи – это неотразимые указатели на то, что истинно в нас, на то, что не может умереть.

– Мирабай Йанив

«Белый Огонь» – это собрание указателей мудрости Муджи, которую должен иметь под рукой каждый, кто жаждет пробудиться. Слова Муджи иногда играют роль меча, а иногда могут нежно проникнуть в самое наше существо и сделать свою работу без сознательных усилий с нашей стороны. Красота указателей Муджи учит нас изнутри. Как если бы он вел нас за руку обратно к нашему источнику, к тому внутреннему пространству, которое мы на самом деле никогда и не покидали.

– Дзенджи Ганс

Шри Муджибаба – это живая Истина, не поддающаяся описаниям. Он полон мудрости, сострадания и любви. Его присутствие столь сильно, что приводит нас к покою, тишине и Сердцу пространственности. Шри Муджибаба здесь для того, чтобы рассеять наше неведение, помочь нам выйти за пределы ума и утвердить нас в качестве чистой осознанности, нашей истинной природы. Любой представленной здесь цитаты может быть достаточно для самообнаружения, если мы промаринуемся в ней, войдем в нее глубоко. Подобно белому огню, она не оставит и следа от ложного отождествления, спалит всё то фальшивое, за что мы себя принимаем. И останется только наше истинное Я.

– Прадип Кумар Джэйн

Муджи – всемирно известный мудрец, который указывает нам непосредственно на вечную Истину. Он делает это очень красиво, с любовью и живой вибрацией. Его высказывания пробуждают в наших сердцах вневременную мудрость, вымывая все нереальное и оставляя только радость и тишину чистого бытия.

– Махима Андерсон

Как могу я описать моего Мастера,

если Он – источник всего?

В Нем всё проявленное обретает жизнь,

танцует и возвращается вновь к тишине,

а Он – остается неизменным.

Он за пределами пространства

и совершенно непостижим

для человеческого ума.

Он – свет этого мира.

Он дает жизнь жизни.

Он создает игру «тебя» и «меня»,

«того» и «этого», но только Он один есть.

Он тоньше, чем пространство, светлее, чем свет.

Он ничто, содержащее в себе всё.

Только Он по-настоящему Есть.

Из Него струится невероятный покой,

тишина и радость, но Он за пределами всех качеств.

Всё есть только Он.

Слава Тебе!

Джэй Шри Муджи!

– Кришнабай

Осознание своей истинной природы – это величайшее служение, которое мы можем предложить миру.

– Шри Рамана Махарши

Исследование «Кто я?» разрушит все прочие мысли и, подобно палке, используемой при перемешивании погребального костра, тоже в конце концов будет уничтожено. До тех пор, пока в уме остаются представления об объектах, исследование «Кто я?» необходимо. Пока враги находятся в осажденной крепости, они продолжают делать вылазки, но если уничтожать каждого из них по мере их появления, крепость окажется в наших руках.

– Шри Рамана Махарши

Возлюбленный Бхагаван

Простираюсь пред твоими

Лотосными стопами

Ты привел

мою утомленную душу

к покою и растворил её

в Нерождавшейся Осознанности

Бхагаван Шри Рамана Махарши. Мудрец Аруначалы, Гуру Шри Пунджи

«Я хочу быть свободным» – первое проявление Милости.

Это Свобода, зовущая тебя.

Это желание приведет тебя туда, откуда оно возникает:

к Истинному Тебе.

Все другие желания будут сожжены этим огнем.

– Пападжи

Тот, кто следует за мыслью, это тоже мысль!

Тот, кто следует за мыслью, сам внутри мысли!

Когда ты знаешь, что и то, и другое – мысли, Ты – Дома.

А после – пусть мысли возникают и пусть что-то следует им.

Но ты остаешься Тем Неподвижным и Незатронутым

Бытием.

Таково высшее Понимание.

– Пападжи

Возлюбленный Пападжи

Простираюсь перед стопами моего Мастера,

воплощения милости, мудрости и любви;

свет присутствия которого рассеивает все сомнения

и заблуждения, тем самым погружая ум

в его изначальное состояние —

никогда не рождавшуюся Осознанность

Шри Харилал Пунджа – ‘Пападжи’

Пусть все, кто пришел сюда в поисках Истины

и чьи сердца и умы

бьются только во имя постижения реального,

пробудятся к полному осознанию нетленного Истинного Я

в своих сердцах и будут безгранично счастливы

и удовлетворены.

Знай, что истинное сердце

и просветленный ум – одно.

Точно так же как Бог и Истина – одно.

Знай и признавай это всем своим существом.

Иди с миром.

И пусть все, кто встретит тебя на пути,

будут так тронуты и вдохновлены твоим светом,

твоей любящей добротой и состраданием,

твоей мудростью и безмолвным присутствием,

что и сами будут подвигнуты на поиск и открытие

того внутри себя, что они видят в тебе,

и найдут непреходящую свободу.

Ибо блажен тот,

чья жизнь – свидетельство Истины.

И да возобладает сила Истины

во всей ее славе и совершенстве

в сердцах тех, кто любит и чтит

Всевышнего.

Вот благословение моего сердца тебе,

чтобы ты всегда распознавал вечно присутствующую

Милость,

которая есть божественное действие твоего сердца.

И да будет твое присутствие истинным

олицетворением любви и света Бога живого.

Аминь

Ом

В тебе – Я ЕСТЬ

Предисловие

Мы приглашаем вас войти в «Белый Огонь» – собрание беспощадной, прямой и вневременной мудрости, которую передаёт нам Муджи, мастер Адвайты. «Белый Огонь» был вызван к жизни сотнями высказываний и наставлений Муджи, которые произвели наибольшее влияние на его слушателей. Всё началось с идеи собрать любимые указатели санги. Такие, которые потрясли нас до глубины существа, трансформировали нашу жизнь самым основательным и влиятельным образом, так что мы снова и снова возвращались к этим словам и погружались в них всё глубже и глубже. Муджи всмотрелся в каждую цитату с присущим ему любящим вниманием – без устали и без колебаний он выводил указатели на еще более высокий уровень, устраняя из них любую тень двойственности, за которую могло бы уцепиться личностное «я». В ходе этого процесса, в свойственной Муджи свежей и спонтанной манере, на свет появлялись всё новые мощные указатели, которые были включены в эту книгу, так же как и стоящие несколько особняком указания для Само-распознавания.

Также в этой книге вы найдете множество фотографий и свежие рисунки кистью, выполненные Муджи, – эти образы сами по себе вдохновляют на созерцание, покой и радость.

Как динамическое сознание вечно и естественно расширяется, так и проявления и указатели Муджи становятся всё более однонаправленными, прямыми и универсально доступными. Эта великая книга важна для всех ищущих. Несомненно, она послужит пробуждению каждого из них к нетленному Естеству, вернув направленный вовне ум обратно к его источнику – самым простым, мгновенным и мощным способом.

Введение

Суть учения Муджи в следующем: есть только одна, неделимая, никогда не рождавшаяся, высшая реальность – за пределами времени и пространства, имени и формы. Возможность осознать эту реальность как свою собственную истинную природу – это цель и смысл человеческого существования. И Муджи способствует тому, чтобы это распознавание – как живой опыт – стало возможным для искренних искателей Истины. Причем делает он это просто, доступно, занимательно и радостно. Его указатели, если следовать им с открытым умом и сердцем, помогают освободиться от страданий и заблуждений, вызванных неведением своего подлинного Я. Извечно совершенная, блаженная и не подвластная времени полнота, само наше Естество, раскрывается в этой свободе от заблуждений.

Поскольку Истина универсальна – то есть пронизывает и объемлет всё и лежит в основе самой жизни – само собой выходит так, что все святые, пророки и мудрецы всех традиций, выражают эту одну-единственную истину, которую они пережили в собственном прямом опыте. Истину о том, что Окончательная реальность Едина и Абсолютна и в ней нет «второго». Истину, которая вне формы и непостижима человеческим интеллектом. Разные духовные и религиозные традиции, подкрепленные прозрениями и откровениями своих пророков, святых и мудрецов, обозначали эту совершенную Реальность по-разному: Бог, Аллах, Иегова, Шива, чистое Сознание, великая пустота, Единство, бесформенная Осознанность и т. д. Подход Муджи чрезвычайно обширен, универсален и свеж. Признавая и глубоко уважая разнообразные традиции, Муджи в своих указаниях на Истину часто вдохновляется откровениями и проявлениями этих учений. Интуитивно, спонтанно, метафорически и вариативно использует он термины и концепции различных традиций, чтобы привести ищущих к непосредственному опыту и обнаружению их фундаментальной природы. Он обращается к своим ученикам очень простым, универсальным языком, рекомендуя им не придерживаться слишком крепко и буквально ни одной концепции, но использовать свою силу различения и оставаться открытыми, не ограничивая себя формами.

Поскольку Муджи вырос в христианской среде, для него очень естественно говорить о Христе, о Боге, используя такие слова, как «спасение», «освобождение», «Дух Святой» и «Милость». Его духовный Мастер, Пападжи, тоже был преданным почитателем Бога – в форме Господа Кришны. Позже Пападжи пришел к недвойственному учению Шри Раманы Махарши, которое отражает древнюю мудрость Адвайта-веданты.

Хотя указатели Муджи корнями своими уходят в Адвайту, его присутствие источает сильнейшую вибрацию и сердечность, которые тут же привлекают и распознаются всеми теми, кто горит Истиной. Его стиль общения легкодоступен для ищущих из самых разных традиций и с самым разным прошлым. Многие подмечают, что его голос и наставления вносят больше ясности, жизненности и понимания в то, что они уже знали или чему верили, но не переживали непосредственно или осознавали в своем сердце не до конца. Таким образом, его указатели позволяют и помогают каждому расцвести в самой сути их собственного религиозного или духовного пути. Он говорит: «Пусть христианин станет лучшим христианином. Пусть мусульманин станет лучшим мусульманином. Пусть индуист станет лучшим индуистом. Что действительно важно, так это то, что каждый из них обнаруживает в своем сердце живую Истину».

Муджи часто говорит в очень простой, естественной, а порой и поэтичной манере, но что примечательно и уникально – это его намерение и способность передавать то, чем он хочет поделиться, так чтобы это было доступно максимально широкому кругу слушателей и искателей. Он почти не использует сложные термины и не говорит в каком-то назидательно-догматическом ключе. Интерес его исключительно в том, чтобы помочь ищущему просто распознать свою неотъемлемую природу. Он постоянно напоминает каждому: то, что вы ищете, уже (и вечно) присутствует внутри вас самих, и это единственное, чем вы никогда не можете не быть, – ваше неизменное Я. В такого рода мистических указателях можно заметить, как срабатывает некая синхронизированность. Это необычайно красиво – уникальная и непредсказуемая сила, через которую он каким-то образом способен соединяться с глубиной сознания в каждом, кто открыт этому.

Еще одна вещь, заслуживающая упоминания, – это его многочисленные и спонтанные пути разоблачения эго и указания на истинное Я. У Муджи нет какого-то одного любимого метода, которого бы он придерживался, но за всеми его проявлениями и взаимодействиями с кем бы то ни было присутствует энергия безмерной любви и заботы. Чем больше человек слушает его с искренним вниманием, тем больше резонирует с естественностью и простотой разъяснений и указателей.

Муджи предпочитает использовать термин «указатель», а не «учение», потому что Истине на самом деле невозможно научить, ведь она безгранична и бесформенна. Он говорит об этом так: для того чтобы учить, должен существовать некто, кто бы обучался, к тому же обучение требует времени и практики. Под «указателем» Муджи подразумевает «указание на» очевидное, или прояснение очевидного – того, что уже внутри нас, но пока еще не распознано. Он не поощряет того, чтобы люди на сатсанге что-то записывали, но призывает искренне сфокусировать всё внимание на распознавании Истины.

В Монте-Сахадже, где он живет, часто сатсанги начинаются совершенно спонтанно. Муджи всегда открыт для этого, и такие сатсанги для него очень естественны. Сатсанг может начаться практически в любой момент – нередко это происходит, например, когда он ездит по землям Монте-Сахаджи в своем багги. В такой момент те, кому повезло быть рядом, в течение нескольких минут собираются вокруг багги и слушают или участвуют в разговоре с Мастером. Возникает очень притягательный сердечный резонанс с полем Мастера и его словами.

Очень часто люди рассказывают о том, что присутствие Муджи спонтанно приводит их внимание к тишине. Более того, от него исходит такая сила, что многие обнаруживают свой ум погруженным в естественное самосозерцание и центрированность, что позволяет заметить очевидность того, на что он указывает.

Муджи интересно не то, чтобы его учение было впечатляющим, но скорее то, чтобы его указатели были применимыми и совершенно практическими. В этом есть ощущение неотложности – нет времени на то, чтобы обсуждать вещи, не имеющие прямого отношения к Истине. И по этой причине его сатсанги пропитаны силой прорыва к свободе от сковывающих тисков психологической самоидентификации. Он там, прямо с тобой, в твоем смотрении – внеличностно и так близко, что твое внимание просто вынуждено слиться со своим источником.