Отзывы на книгу «Синяя птица»

Бывают моменты, когда счастье кажется сродни горизонту, идёшь к нему, идёшь, вот уже оно на расстоянии вытянутой руки, ан нет, оптическая иллюзия. Но может, просто не в ту сторону руки тянем, товарищи. Может счастье за спиной или сбоку, надо быть внимательней.
Такое послевкусие оставила после себя эта замечательная и немного грустная пьеса, она же феерия или сказка, кому как больше нравится.
Всё начинается с классической сцены подглядывания бедными детьми за богатыми, которые пируют, объедаются пирожными и утопают под горами игрушек и рождественских подарков. А Тильтиль и Митиль, (брат и сестра) только представляют, как угощаются вышеуказанными пирожными. Может данный сюжетный ход берёт своё начало от этой пьесы... Но скорее от сказок Андерсена или произведений Гофмана.
Потом к ним является фея. Нет, не крёстная, а удивительно похожая на их пожилую соседку. Даёт им волшебный алмаз, который показывает суть вещей, их душу, и приглашает детей в сказочное путешествие за синей птицей, которая необходима её несчастной внучке.
А какая компания для этого приключения собралась: тут и души кота и пса, души огня и воды, душа молока и предводительница компании, добрая и мудрая Душа Света.
Конечно это не Арагорн с Леголасом и принцесса Арвен, но очень достойная компашка, за небольшим исключением.
Значит, отправляется эта куча мала за Синей птицей, которая символизирует такое мимолётное и постоянно ускользающее Счастье.
Периодически они ловят Синих птиц, но те оказываются пустышками, то обманчивое счастье воспоминаний, то эфемерное счастье снов и т. д.
Самым интересным мне показался эпизод в стране будущего, где живёт старец Время и тысячи детей, которым только предстоит родиться. Очень трогательная там есть парочка, они без ума друг от друга, но им суждено родиться в разные времена, вот такая ирония судьбы.
Первая половина произведения показалась скучноватой и затянутой, но вторая с лихвой компенсировала небольшое провисание сюжета.
Кроме вышеуказанного эпизода, понравилась встреча ребят с блаженствами, некоторые из которых вполне целомудренны, как, например, Радость Понимать, Блаженство Справедливости и т. д. Но есть и пошлые блаженства, вроде Блаженства Тщеславия, Блаженства Ничего Не Знать, Блаженства Ничего Не Понимать (очень многие им подвержены и сейчас), а одно из блаженств так и не вышло к детям, видимо, то самое, Блаженство Этого.
Но лучшие из Блаженств, на мой взгляд: Блаженство Родительской Любви.

Вот Блаженство Любить Родителей — оно во всём сером, и ему всегда чуть-чуть грустно, оттого что на него никто не обращает внимания…

И Материнская Любовь.

Все матери богаты, если они любят своих детей… Нет ни бедных матерей, ни некрасивых, ни старых… Их любовь неизменно пребывает прекраснейшею из всех Радостей… Когда же они грустят, стоит им поцеловать ребенка, стоит ребенку поцеловать их — и все слезы, подступающие к их глазам, превращаются в звезды…

Стоит отметить очень достойную экранизацию 1976 года, снятую совместными усилиями Ленфильма и 20th Century Studios. Ага, пока у США и СССР набирала обороты гонка вооружений, киношники сняли очень добротную детскую сказку, по бессмертному произведению талантливого бельгийца. Между прочим, с участием парочки советских и голливудских звёзд,
Вот бы и сейчас замутили такую коллаборацию, в смысле: сняли хороший американо-российский фильм...
Фильм классный, опять же, вторая половина лучше первой и замечательная сцена про детей, которым только предстоит родиться, а уж концовка...
Есть в произведении и "месть природы", и предательство, и бесконечная верность пса, который называет хозяина не иначе, как "Маленьким божеством" (мы ещё вернёмся к этому в следующей рецензии) и некоторые другие темы на злобу дня. Однако, не они делают пьесу такой чистой и дарующей надежду на светлое будущее, как бы попсово это не звучало, а волшебные персонажи и их бескорыстные поступки.
Местами пьеса скучна, местами предсказуема, но очень красива и метафорична, Поэтому читается с удовольствием и интересом, по крайней мере, бо́льшая её часть.
Бонусом песня, очень созвучная этой пьесе, а быть может, даже вдохновлённая ею.

Ещё в детстве я смотрела экранизацию 1976 года совместного производства СССР и США. Смотрела несколько раз (мне везло, и я умудрилась включать телевизор во время трансляции фильма на телевидении), и каждый раз я рыдала. Не помню, понимала ли я смысл произведения, но чувствовала я его всеми фибрами детской души. Когда я выросла, и появилась такая чудесная штука как компьютер, я скачала фильм и опять посмотрела его (несколько раз). И снова - я рыдала. Что за мазохизм? И вот мне попалась книга с пьесой. Я уже наизусть знаю её содержание, но все равно берусь читать. Я дала себе обещание больше не ныть (сколько можно?), но конечно же не смогла его выполнить - я опять обливалась слезами (в тех же самых местах). Как думаете, мне хватило? Не-а. Если бы вдруг сейчас в нашем театре шел спектакль по этой пьесе, я бы пошла не задумываясь (запаслась бы платочками и не стала бы красить глаза).

Что меня так цепляет в этом произведении? Очень сложно ответить на этот вопрос. Но, сколько бы я раньше не пересматривала фильм, мне только сейчас, после прочтения пьесы глазами, пришла в голову мысль о том, что вполне возможно на мое мировоззрение очень сильно повлияло это произведение - до такой степени, что мне сейчас сложно ответить на вопрос - к чему я пришла своим умом (или благодаря другим произведениям, или под влиянием окружающих людей), а что застряло во мне под детским впечатлением от "Синей птицы". С другой стороны, может быть от того я и рыдала, что "Синяя птица" "открыла" мне дорогу к тому, что все мы забываем, когда появляемся на свет. В любом случае, я поняла, что я была бы не я, если бы в моей жизни не было этого произведения.

Сейчас, читая пьесу, я удивляюсь, как это удалось Метерлинку? Откуда, с каких небес на него свалилась эта история? Как можно было такое выдумать взрослым закостенелым мозгом?

Не знаю, имеет ли смысл пересказывать сюжет (мне кажется, его знают все), скажу только, что это история о смысле нашего существования, о том, что такое счастье, в чем оно заключается, и почему так сложно его удержать. Кроме того, пьеса "Синяя птица" - это модель наших иллюзий, метафора вечного поиска человеком себя - как во внешнем мире, так и в самом себе. При таком серьезном наполнении "Синяя птица" - это всё-таки сказка, доступная для любых возрастов. Это шедевр.

Счастье — что оно?
Та же птица:
Упустишь и не поймаешь.
А в клетке ему томиться
Тоже ведь не годится,
Трудно с ним, понимаешь?
(Вероника Тушнова)

Все мы мечтаем о счастье. Ищем его, возвращаясь мыслями в прошлое (не там ли потеряли, оставили?), заглядывая с надеждой в будущее... Может оно доступно лишь тем, кто живёт в единении с природой, среди лесов, полей, в окружении животных? Или счастье кроется в наслаждениях, радостях и довольстве?

Вот и Тильтиль с Митиль, имена которых звучат нежными перезвонами колокольчиков, отправились на поиски Синей Птицы. Фея снабдила мальчика шапкой с чудодейственным алмазом, способным зажечь угасшее зрение, чтобы видеть душу хлеба, вина, перца... Если повернуть камень, то открывается Минувшее или Грядущее. Вместе с сестрой и братом в долгое путешествие отправляются Кошка и Пёс, а также представители "почтенного сословия первоосновных элементов" - Огонь и Вода, Хлеб и Сахар. Свою волшебную палочку Фея передала Душе Света, назначив её предводительницей... Искателей и ловцов Птицы Счастья ждут многие испытания. В лесу на них ополчатся недовольные животные и растения; в ночи им придётся приоткрыть двери, за которыми скрываются призраки, болезни, войны, ужасы, тайны; Блаженства будут соблазнять излишествами... Произойдут и приятные встречи с ушедшими в мир иной... Дедушка Тиль и Бабушка Тиль напомнят внукам, как важно хранить в памяти образы умерших.

Молиться — значит вспоминать…

В этой сказке Животные, Предметы, Стихии обладают Душой. Кошка утверждает, что Человек до сих пор её не разгадал: "Только благодаря этому мы еще не совсем утратили независимость. Но, как только он найдет Синюю Птицу, он постигнет все и окончательно поработит нас…"
Одна из задач пьесы - помочь разгадать души многочисленных персонажей: души стихий и предметов, деревьев и животных, блаженств и наслаждений. Но главная цель - Синяя Птица! Можно ли её поймать и посадить в клетку? Сохранится ли синяя окраска в неволе?
В пьесе много философских вопросов - озвученных и не озвученных, ответы на некоторые из них нужно искать самостоятельно. Хорошо, когда дети читают/смотрят пьесу вместе со взрослыми, помогая друг другу осмыслить счастье.

Тильтиль. Да ведь у меня же нет Синей Птицы!.. Птица из Страны Воспоминаний почернела, птица из Царства Будущего стала красная, птицы из Дворца Ночи умерли, а в лесу я не сумел поймать птицу… Кто же виноват, что они то изменят окраску, то не выживут, то упорхнут?.. Фея на меня не рассердится? Что она скажет?..
Душа Света. Мы сделали все, что от нас зависело… Синяя Птица, по-видимому, или вовсе не существует, или меняет окраску, как только ее сажают в клетку…

Душа ребенка свободная, она крылатая, она несет его по ярким впечатлениям. Именно поэтому только ребенка можно было отправить на поиски Синей птицы (что бы это ни означало, но об этом позже). Они и без птицы открыты добру и красоте. Как искренне Тильтиль и Митиль радуются, глядя на рождественский праздник богатых детей. Дети могут увидеть страну воспоминаний и царство будущего, тайны ночи и садов блаженств. А взрослым можно только взглянуть на это простым детским зрением. Хотя бы пьеса и была написана не для детской аудитории, все равно взрослым не понять всего этого. Если разобраться, то все эти критики и другие ученые взрослые только и восхищаются красотой иносказательного смысла.

Сокровенная жизнь вещей необычайна, если к ним не относиться со всей занудной серьезностью – "это стул на нем сидят.." Перейти грань будничного и попасть в сказку может любой, кто «замышляет шалость». То есть по-детски отстранен от всяких правил, добр, доверчив. Проще говоря – «Не взрослый». Стирать грань между нашим миром и необычайным это как прозреть, увидеть призраков, духов, домовых, былое и грядущее, видеть сквозь стены.

Что же может означать Синяя птица, счастье или мудрость? Лес, животных и души предметов ожидает нелегкая участь, когда человек, получив птицу, откроет тайну. Какая беда всему сущему, если человек будет счастливым? А если станет мудрым? Признаться, читая пьесу я не сомневалась, что Синяя птица – это познание. В первую очередь птица спасет больную внучку феи, то есть это мудрость, чуткость, опыт и знания. То, что присуще медицине. Далее герои-бунтовщики пытаются препятствовать розыску, так как «человек окончательно поработит» всех живых и неживых существ, в тот самый миг, как птица попадет к нему в руки. Ночь также опасается, что человек завладев птицей, откроет все ее тайны «все мои Ужасы дрожат от страха и не смеют выйти наружу. Призраки разбежались, большинство Болезней хворает…» Не кажется ли вам, что именно знания и наука скрыты за перьями Синей Птицы? Поэтому мне и не понятно, отчего пошло: Синяя птица счастья.

Очень яркая, наполненная множеством персонажей и разнообразием сцен, пьеса – сказка для детей разных возрастов. Одна из тех пьес, которая прекрасно оживёт на сцене и порадует своей красочностью и волшебством.

В рождественскую ночь в хижину дровосека, к его детям Тильтилю и Митиль приходит фея (а может, это просто старая соседка заглянула), вручает Тильтилю шапочку с Большим волшебным алмазом и отправляет детей в путь, чтобы найти Синюю Птицу для её внучки, которая больна.

Дети отправляются в путешествие по удивительным мирам. Преображается всё вокруг, да не один раз! Какой простор для фантазии художников, декораторов, постановщиков спецэффектов, да и актёров в воплощении этой пьесы на сцене. Ведь персонажи – не только дети и взрослые, но и животные, деревья, Свет, Огонь, Ночь, Вода, Блаженства и Радости, Хлеб и Сахар, другие предметы, стихии, души – это настоящий сценический праздник, феерический карнавал.

В пьесе можно увидеть идею многомерности нашего мира, можно разглядеть и христианские ценности. Например, памятка о том, что надо почаще посещать Страну воспоминаний, где живут те, кто был нам дорог и ушёл от нас навсегда. Пока их души живут в наших воспоминаниях, они живут – в особенной стране, невидимой в нашем мире. Кроме страны Прошлого, Тильтиль и Митиль посетят и страну Будущего, где живут ещё нерождённые дети. Юные путешественники тем самым как бы протягивают нить связи времён, напоминая нам, что мы не оторванное звено, у нас есть и предки, и потомки.

Забавны и поучительны будут сцены знакомства детей с Радостями и Блаженствами, они поймут, чем одно отличается от другого. И хорошо, что дети не стали заглядывать в пещеру, где живут Несчастья. Ни к чему это детям в волшебной сказке, просто пока пусть знают, что есть и такая. А пока им достаточно посмотреть, как выглядят случайные нехорошие мысли, тёмные, недобрые, неумные. Правда, некрасиво? Мысли надо тоже держать в чистоте.

Совершенно ясно читаемо в пьесе предостережение Человеку от Природы – зверей, домашних животных, деревьев – о том, что они во власти Человека, от него зависят, а значит, на Человеке лежит ответственность. Забавны и поучительны сцены с душами деревьев и животных. Не исключено, что если бы в самом деле души деревьев, животных и зверей обрели голос, то они ополчились бы на Человека за неисчислимые нанесённые обиды. И неудивительно, что многие души не хотят выдавать Тильтилю Синюю Птицу, символизирующую последнюю тайну природы – тайну, которая отдаст полностью власть в мире природы в руки человека.

Каждое животное и каждое дерево выписано со своим характером и юмором.

Сказка, помимо того, что дарит праздничность и феерическое настроение, познакомит юного зрителя с многогранностью и разноликостью мира, в котором мы живём, и который имеет видимую и невидимую часть. Научит понимать, что помимо видимости есть ещё суть. Прошлое и будущее, поступки и мысли, чувства и скрытые желания, умение понимать другого, даже если этот другой и не человек, а животное, растение или вообще неодушевлённый предмет, понимать суть вещей и явлений. Невероятно многогранный и прекрасный мир открылся перед детьми в эту сказочную предрождественскую ночь.

А Синяя Птица – её ведь необязательно искать где-то далеко, необязательно стремиться захватить что-то, поймать, чем-то завладеть, чтобы обрести счастье и радость жизни. Можно отыскать её рядом или вообще в себе – проявить участие к ближнему, сделать доброе дело, сказать доброе слово – и это тоже будет Синей Птицей – Великой Радостью, которую ждёт страждущая душа, и Великой Радостью для дающего.