В Японии вплоть до семнадцатого столетия сады, предназначенные для медитации, должны были быть выполнены таким образом, чтобы вызывать у наблюдателя одновременно чувство напряжения и спокойствия: например, идеально ровная россыпь гравия с резким, буквально разрывающим эту идиллию булыжником в центре; очень гладкий конус, резко обрывающийся у самой верхушки; прямые линии с вставками волнистых. Впоследствии в садах большое распространение получило всеобъемлющее применение кустов и деревьев, что частично было вызвано влиянием идеологии различных сект Дзэн, таких, как, например, Обаку, которые настаивали на необходимости вернуться к более естественной и мягкой китайской природной эстетике.