есть наслаждение и в сечении, разумея под этим, впрочем, не самый процесс сечения, а принцип его. Конечно, мы, по чувству учтивости, отвергаем такого рода наслаждения, но так как они существовали на нашей памяти, то понимать их все-таки можем.
Бесплатно
Установите приложение, чтобы читать эту книгу бесплатно
О проекте
О подписке