Состояние свидетеля появляется тогда, когда наблюдатель, переживающий вневременную пустоту третьей стадии-состояния, исчезает. В дзен-буддизме такое переживание называется «сатори», «радикальной пустотностью», «облаком незнания», «умом новичка» или «падением с высоты». В этом состоянии больше нет вас или свидетеля, который ощущает время, форму, пустоту или даже просветление (где тот, кто мог бы переживать просветление?)[197]. На эту стадию-состояние указывают многие мистики и мудрецы. Но, вместо того чтобы смотреть на их указующий перст, на этой стадии вы становитесь самим перстом, А ТАКЖЕ тем, на что он указывает.
Лао-цзы, первый даосский философ, писал в первом стихе Дао дэ Цзин: «Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное Дао» (а затем он продолжает и пишет ещё восемьдесят стихов, чтобы указать на истину, о которой нельзя говорить).