Если даже кто-то захочет начать читать эту книгу, то лучше будет начать чтение с конца, там где практические упражнения. Делать их, получать результат, и только потом возвращаться к началу и читать всё чисто для общего развития. Или не получать результат, и тогда слать её лесом как нечто, что лично для вас не подходит.
Такой подход будет полезным по многим причинам. Во-первых - в этой книге действительно написано очень много ерунды. Во-вторых - там много материала чисто справочного, который неоправданно растянут во времени, пока в реальной жизни человека мучают навязчивые мысли. Помним, что писали это всё не врачи, а философы! Философия - сфера теоретическая, болтологическая, и вообще-то не имеющая к психотерапии вообще никакого отношения. Ну и в-третьих - какая-то часть людей, склонных к внушению наравне с навязчивыми мыслями вполне может начитаться, вдохновиться и преумножить число вещей, которые вызывают у него тревогу. Здесь сам стиль написания книги вдохновляет. Как в том анекдоте: "Объявление в приемной врача: "Просим пациентов не обмениваться симптомами. Это очень затрудняет диагноз".
Это было общее впечатление, теперь подробнее, по пунктам и с цитатами:
1) Крайняя самоуверенность авторов, основанная... примерно ни на чём. Вкупе с желанием запугать читателя настолько сильно предстоящими трудностями, чтобы он впечатлился и опустил руки, и стал покупать только их книги, курсы, семинары и прочее, верил только в их систему, как в единственно возможный для себя вариант:
Вы не найдете другой современной книги по самопомощи, которая была бы посвящена только этой теме. Даже если вам удастся преодолеть страх и рассказать о своих мыслях, вероятно, вы не получите квалифицированную помощь.
Будет ли восстановление легким? Вероятно, нет
Будет ли восстановление трудным? Вероятно.
Эта книга предоставляет единственную в своем роде практическую рабочую программу, которая позволит вам вести жизнь, свободную от страха
2) На фоне этого - временами обнаруживаемое чрезмерно-легкомысленное отношение к читателям:
нам кажется, что многие слишком серьезно относятся к себе и своим мыслям
Весёлая шуточка в аудитории людей, у которых нет проблем с тем, чтобы отвязаться от мыслей, которые их измучили. Только вот в этой книге таких людей нет! Её купили как раз те люди, которые были бы невероятно счастливы перестать воспринимать мысли всерьёз. Почему я так обратила на это внимание - это ещё одна демонстрация того, что авторы на каком-то глубинном уровне в проблему вряд ли погружены. Собственно это стало для меня очевидно, когда, дочитав книгу, я вернулась и перечитала регалии авторов (да, именно авторов, здесь на Лайвлибе указан только один, но на самом деле автора два):
Салли М. Уинстон - доктор философии, заместитель директора, основательница и директор, председатель, премия "врач-адвокат", ведущая популярных семинаров.
Мартин H. Сейф - доктор философии, основатель, член совета директоров, заместитель директора, преподаватель, имеет сертификат по когнитивно-бихевиоральной терапии.
Этот несчастный сертификат по когнитивно-бихевиоральной терапии единственное что имеет прямое и непосредственное отношение к врачеванию заявленной темы. И видимо ему надо сказать спасибо, что тот самый блок практических упражнений в конце выглядит хоть сколько-нибудь приличным.
Во всём остальном эту книгу писали менеджеры, управленцы и функционеры. Это не настоящие врачи, которые учились на врачей, проходили практику в психиатрических лечебницах, которые десна в десну со своими пациентами проходили через процесс выздоровления. И они сами никогда не были в числе тех, кто навязчивыми состояниями страдал и хорошо знает изнутри что это такое. Это такие начальнички, которые ходят с важным видом и раздают советы. Они много знают, потому что варятся в этом котле, но всё же - они точно высококлассные специалисты, или нишевые игроки, которые делают деньги?
3) Ещё линия легкомысленного веселья в этой книге продолжается через бесконечные театральные отыгрыши голосов "мудрости", "беспокойности" и "ложного спокойствия". Кроме шуток, это такой бред! У кого-то из авторов сердце лежит к написанию дурных маленьких сценариев для любительских театральных кружков. Как иначе описать наличие вот этого в книге я не знаю. Чтобы донести информацию до читателя таким образом читателю должно быть максимум 12 лет. В остальном это часть того самого бессмысленного растягивания времени (или объёма, чтобы получилась книга потолще, которую подороже потом можно будет продать). Практической пользы - ноль целых ноль десятых, сюжеты - то про котят, то про морковь, которая прям берёт и заставляет человека думать о сексе. Тупо, не смешно, не интересно, не полезно. Ещё раз - настоящий специалист или тот кто сам пережил подобное такого не напишет. Это убогая театрализованная схема, сплетённая теоретиком.
4) Много в тексте противоречий самим себе, нарушения логических взаимосвязей. Там их много, приведу только один пример:
Если вы беспокоитесь, что подхватите чужие навязчивые мысли, вероятно, полезно будет узнать о том, что вы склонны придерживаться собственных навязчивых мыслей, хотя иногда их содержание и может несколько меняться.
Т.е. чужие навязчивые мысли подхватить - дело маловероятное? Ага. Но дальше мы читаем:
Из-за таких фильмов, как «Матрица», люди иногда зацикливаются на мыслях о том, что реальность, возможно, вовсе не такова, какой выглядит
Одна подруга сказала, что когда смотрит вниз, то видит свой нос. Теперь я постоянно вижу свой нос, мне кажется, что он мешает мне нормально смотреть, и я его ненавижу.
Т.е. всё-таки можно зациклиться на чём-то новом посмотрев фильм или выслушав подругу? Значит и прочитав эту книгу с огромным количеством примеров - тоже можно? Не так уж это и маловероятно?
5) Смешивание в единую кучу как специфических навязчивых мыслей, так и любых неприятных мыслей вообще, не важно по какому поводу они появились:
Когда я отправляюсь спать, вижу лицо своей матери, какой помню ее до болезни, и это не дает мне заснуть. Мне так грустно. Днем я смотрю на фотографии. Иногда слышу ее голос, как она говорит со мной. Я постоянно думаю о ней.
С каких пор боль от непрожитой утраты матери это навязчивая мысль? Тем более перед утратой была какая-то болезнь. Это тяжёлое горе, которое надо прожить и отгоревать, чтобы отпустить и жить дальше. Это точно не навязчивые мысли. Любой психотерапевт сказал бы об этом, это совершенно иной случай. Это как если бы врач прописал пациенту, страдающему от диареи таблетки от кашля. Хотя да, у нас же не врачи и не специалисты, у нас управленцы-философы-бизнесмены.
Я совершенно зациклилась на нем, не могу сосредоточиться. Каждую секунду мне хочется знать, где он и чем занят. Если его нет рядом со мной, все кажется скучным и унылым. Я переписываюсь с ним весь день напролет. У меня не идет ни одно другое дело.
Классическая влюблённость! Состояние о котором веками пишут стихи и книги, поют песни, снимают фильмы. А теперь, оказывается, она записана у нас в пул навязчивых мыслей и состояний! Может сразу лоботомию, чего мучаться-то?
Моя подруга унаследовала огромную сумму денег, кроме того, у нее от природы стройное телосложение и она может есть что захочет. Недавно ей сделали выговор на работе, и мне следует признать, что я подумала: «Ну наконец-то, хоть что-то у нее не ладится!» Мне стыдно за такие мысли.
Это зависть. Простая, обычная, житейская и бытовая зависть. Какого чёрта это всё делает в этой книге?!
Остановлюсь таскать сюда эти цитаты, но подобного там вагон и тележка - эти "специалисты" в болезнь записали вообще всё, всех и вся. Только лишь приходите к ним полечиться, а уж они обязательно постараются и найдут что продиагностировать в качестве отклонения, даже если это чрезвычайно здоровый и благополучный человек. На любое жизненное напряжение - от выхода на пенсию до неудобного белья (это всё реальные примеры) - найдётся своя разновидность навязчивой мысли.
Не советую никому до такой степени развивать свою паранойю. Неудобное бельё? Купите другое. Переживаете за свою пенсию? Изучите законы, начните составлять финансовый план. Влюблены? Тем более взаимно? Наслаждайтесь этим прекрасным чувством и временем. Проживайте искренние эмоции - и обретения, и потери, и зависти, и ненависти, и симпатии, и восхищения. Не верьте подобным фарисеям, сколько бы книг они не написали о том что такое ненормально.
6) Идея о том, что навязчивые мысли можно преодолеть раз и навсегда.
Не бывает в человеческом существе ничего "раз и навсегда", стресс, потрясение, гормональный сбой, усталость, что угодно - и проблемы могут вернуться. Даже после лазерной эпиляции волосы, которые перестали расти однажды, могут появиться снова, если какое-то изменение в организме спровоцирует их рост. Не надо пытаться делать из себя дедушку Ленина из Мавзолея - воскового и неизменного, эта затея обречена на провал с самого начала.
В книге ещё много всякой ерунды, но я завершу свой отзыв на этом месте, иначе он догонит объёмом саму книгу. Материала для бухтения авторы дали много, я даже про половину своих красных закладок (маркер что в этом месте написана ересь) не перечислила, ещё половина книги в густо натыканных красных стикерах. От книги буду избавляться.
Если кому-то нужна помощь по этой теме, то две книги, которые я обнаружила и которые действительно могу со своей стороны порекомендовать как полностью рабочие инструменты, которые не тратят зря ваши силы, внимание и нервы, это:
Андрей Русских - Навязчивые мысли, страхи и ВСД. Как вернуть полноценную жизнь
Илья Качай - 15 шагов к счастливой жизни без навязчивостей. Как избавиться от навязчивых мыслей и действий