Если, скажем, «человек, крепкий духом, пренебрегает богатством, роскошью, почестями и честолюбием», мы не чувствуем никакого противоречия; если же скажем «человек крепкий духом, пренебрегает разумом, умеренностью, справедливостью и мужеством»[20] – противоречие будет явное, и вместе с тем выступит несомненное отличие истинных благ от мнимых