Кто всю жизнь не держится одной, раз избранной цели, тот не может оставаться верен самому себе. Но мало этого, надо добавить, какая должна быть эта цель. Эта цель есть собственное благо, поэтому надо твердо знать, что хорошо, что ведет к благу. Но нельзя считать благами личные выгоды и утехи, которые обыкновенно почитаются таковыми. Настоящих благ немного. То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех. Поэтому, чтобы не уклоняться от избранной цели, надо, чтобы эта цель была добро, согласное с общим благом. Кто сосредоточит свою деятельность на такой цели, приобретет себе благо, делая всякому добро, и всю жизнь останется верен самому себе.