Самое важное для человека знать, во-первых, свое отношение к другим людям; люди сотворены друг для друга, но мудрейшие из них должны быть руководителями других, как баран между овцами или бык между коровами. Во-вторых, надо вникать в нравы и привычки людей, чтобы понять, какими они руководствуются обычаями и в чем сила их. В-третьих, всякий человек, поступая безрассудно, действует, так сказать, против воли[39], сам не знает, что делает, думает, что он прав, и потому с негодованием отвергает укоры за свои проступки. В-четвертых, ты сам, подобно другим людям, беспрестанно грешишь и спотыкаешься, ты сам в душе наклонен к тем же порокам, хотя и не предаешься им, может быть, только из трусости или, чтобы не уронить себя перед людьми. В-пятых, никогда не можешь ты утверждать безусловно виновность человека, ибо побудительная причина – самое важное в поступках людей, и надо изведать таковую, прежде нежели осудить их. В-шестых, неразумно предаваться нетерпению или гневу, когда завтра каждый из нас может лежать в гробу. В-седьмых, не поступки других удручают нас, а то мнение, тот смысл, который мы сами придаем поступкам других; воздержись от своего мнения о поступке другого, и гнев твой уляжется; скажи себе, что в приключившемся для тебя не может быть зла, ибо зло есть только то, что вредит тебе, то, от чего ты становишься хуже. В-восьмых, твой гнев и возмущение за дурные поступки других несравненно более повредят тебе, чем самые эти поступки. В-девятых, истинная кротость и любовь – непреодолимая сила.