Отзывы на книги автора «Мария Кича»

Всё, я стала фанатом Марии Кича окончательно. Обожаю её рассказы, харизму, ответы на вопросы – вот уж где точно видно знатока своей темы.

Эту книгу планировала читать ещё в прошлом году, когда читала об Афганистане. У меня в копилке прочитанного есть «афганский взгляд» MALALAI JOYA - AU NOM DE MON PEUPLE , «британский» Кристина Лэмб - Farewell Kabul. From Afghanistan to a More Dangerous World , «советский»  Л.Б. Теплинский - История советско-афганских отношений (1919-1987) и вот теперь с этой книгой я расставила все точки над i. Больше всего книга Марии Кича по настроению показалась мне похожей на рассказ Малалай Джойя, только более развёрнутый. Мне кажется, я стала лучше понимать то, о чём написала афганская автор, её взгляд на прошлое и будущее своей страны.

Здесь есть обо всём – что представляет собой Афганистан географически, почему эти территории так важны и страну не оставляют в покое чужаки, как, кем и когда были раскрыты её богатства и возможный потенциал. Есть здесь место и легендам.

Я до этой книги особо не интересовалась делами Российской империи на Востоке, но чтение о том, как уже в XIX в. схлестнулись на территории Афганистана две империи, доставило мне массу удовольствия. Впрочем, можно сказать, что за более чем два века ничего не поменялось – Англия поддерживает угодного ей царька, а тот, подворовывая, обеспечивает интересы хозяина, будучи непопулярным у своего народа, раздражая его присутствием чужаков («неверных»). После ситуация накаляется и царёк уже не устраивает ни тех ни других, его свергают. Чужаки же ни с той ни с другой стороны не могут разгадать афганцев, насаждая им свои порядки и правила.

Читая книгу всё более становится понятным, почему насилие в Афганистане – это норма. Чудовищная пропасть между тем, как представляется порядок «там» и «здесь», почему любая война для афганца - священна. Ни западничество, ни коммунизм не прижились в Афганистане – и вот это была для меня самая интересная часть, когда Россия в лице СССР и англо-саксонский мир в лице США решили померяться силами. Всё-таки, если в книге советского автора больший упор делается на помощь трудящимся, то в книге Марии Кича, на мой взгляд, эта схватка представлена наиболее объективно. СССР допустил свои ошибки, хоть и повлиял положительно на экономику Афганистана.

Свои ошибки были и у капитализма. Однако, парадокс в том, что обе стороны оставили Афганистан «задаренным», так и не научив его жить самостоятельно. Так, побаловали, как ребёнка. Не только внешние стороны виноваты в нынешнем положении Афганистана, но и те внутренние силы, в чих руках была власть. Нет, не смогли царьки, шахи и генсеки распорядиться помощью, или хотя бы добиться того, чтобы хотя бы частично стать самостоятельными и приблизиться к независимости. У Афганистана, как мне показалось, был шанс на счастливое будущее, если бы ему удалось «сосать две матки» - эта игра на перегонки между Советами и американцами была им только на руку, нужно было только умело её подогревать.

Автор также рассказывает, чего стоила афганская война для США и СССР. Правда, возвращаясь к идеологической составляющей, я так и не поняла, почему СССР имел успех в республиках с феодальным прошлым, а в Афганистане – нет. Я просто не уловила разницу, но это ведь не тема книги. Частично, думаю, ответ на этот вопрос кроется в отношениях советского руководства с «коммунистами» Афганистана.

Отдельное спасибо автору, что она рассказала не только о городской жизни в Кабуле (хиппи, кино, театрах, и крашенных ногтях), но и о положении крестьян. Отчасти, неуспех всех этих новшеств, пришедших с белым человеком, объясняется тем, что до деревни весь этот прогресс не докатился, и более того, он ей мешал, а после ухода «дарителей и спонсоров» и вовсе сломал.

Всем интересующимся советую прочитать эту книгу. На мой взгляд автору удалось приоткрыть афганское мировоззрение для российского читателя. Сознательно не стала наполнять рецензию именами и датами, но уверяю вас, все события и действующие лица здесь расписаны, они яркие и запоминающиеся даже для тех, кто до чтения ничего не знал про Афганистан.

Автор разбирает историю Афганистана на молекулы и атомы. Перед глазами караван народов, событий, правителей. Кто только не приходил в этот край, кажется, он был нужен всем и сразу. Жизнь страны показана также и во взаимосвязи с другими государствами, получается такое глобальное полотно.

Интересно было узнать о повседневной жизни людей в этом театре боевых дейсвий, о культуре. А эпиграфы здорово  добаваляли колорита. Думаю, что ознакомлюсь и с другими книгами автора.

Отличный разбор истории страны от первых раскопок до наших дней.
Как зародился Афганистан? Сколько раз перемещали столицу? Почему его жители такие воинственные? Что в нем такого необходимого для европейских стран?
Это книга о постоянной борьбе и поиске сильного союзника. О красивых женщинах и отчаянных мужчинах,о детях с оружием в руках.
Вся история страны разделена на основные этапы формирования общественного сознания т страниц мировой истории.
После смерти сильного правителя страну раздирают междоусобицы, битвы за престол,раздел наследства.  Интриги внутренней политики порой страшнее,чем внешние войны.  Ведь армия должна идти за сильным лидером,а его найти не так просто.
Читатель узнает множество информации. не только об истории и военном деле,но и о географии, легендах,обычаях и традициях этой страны.
История Афганистана циклична,ведь противостояние Европы и России за право управлять его территориями тянутся из глубины веков.
Подробно описаны вопросы религии,семьи и искусства.
Книга очень увлекательная для тех,кто любит знакомится с другими странами,но не может в данный момент посетить их.  Очень кратко,охватывая множество тем,докапываясь до истины,автор показывает нам не только страну с огромным наркотрафиком и запредельным уровнем преступности,но и " блистательный цветок" древних цивилизаций.
Рекомендую к прочтению)

Скачала книгу, когда активно готовилась к переезду в Эмираты. Ну потому что про современный Ближний Восток я знаю неплохо, историю отдельных регионов тоже,а вот как именно в том же Заливе с верблюдов пересели на мерседесы я понятия не имела ( ну кроме очевидного односложного - "нефть" ) и почему-то решила, что знать мне это обязательно. Мне было интересно как пришли к тому, к чему пришли.

Что я могу сказать. Во-первых, это безусловно тонны знаний и титанический труд автора, заслуживающий уважения. Но! Я уже давно слежу за Марией в её пабликах и очевидно там сложилась "своя тусовка", таких же УЖЕ знающих/понимающих/любящих эту тему. И вот у меня сложилось чëткое ощущение, что я просто попала на какой-то интенсив-семинар. Мария приучает свою аудиторию воспринимать Ближний Восток как ДАННОСТЬ. И не примерять туда никакие другие лекала. Можем посмеяться. И пообсуждать. Но не осуждать. И это меня восхищает безмерно.

Но книга написала так, что "новичку" будет некомфортно. Он будет топтаться как несчастный студент в уголочке, случайно забредший на лекцию к старшекурсникам. В целом, я сомневаюсь, что стояла задача создать развлекательный нонфик, чтобы читатель,тресясь в трамвае, умильно улыбался, вспоминая сказки "1000 и 1 ночи", но если вдруг среди целей была и такая, то увы.

Второй момент, который меня смущает-минимальное количество информации о быте, культуре и традициях. Много про политику. Много про экономику. Досконально про каждый военный конфликт. До мелочей вся цепочка событий, приведшая к этим самым конфликтам и последствия. Все ибн мохаммеды по порядочку, правление их сыновей и сыновей сыновей.

В общем, никто и не обещал путеводитель или вот эти "экспертные" истории людей из ютубчика которые съездили на две недели в Египет на ол-инклюзив и теперь вещают, доедая арбуз в своём номере. От подобного слегка подташнивает. Мария -  профессионал и многое из того о чем она рассказывает и как трактует было многократно подтверждено моими друзьями,близкими и коллегами, людьми которые родились или долго прожили в регионе. Мой знакомый-иорданец вообще радостно хлопает в ладоши, когда я зачитываю целые куски её публикаций и аналитики происходящего, и удивлëн познаниям белой леди. Поэтому марку качества леплю, закрыв глаза. Но что очевидно- большинство читателей окажется в непростой ситуации, читая, неречитывая, не одупляя ( прошу прощения, но слово точно подходящее ) многого, красная от собственного невежества. Могу ли я обижаться на автора за это? Какая-то несправедливая претензия получается. Но я чуточку всë же пообижаюсь. Сложно. Плотно утрамбовано.

Арабский мир-абсолютно уникальный, неоднородный, непростой, его демонизируют, им восхищаются, его не понимают, веками его пытаются запихнуть в "западное платье". Арабы балансирует на грани прогресса и сохранения своей идентичности, ищут современные пути развития, смягчают отношение к иностранцам, но со скрипом одобряют перемены для собственных граждан. Они строят королевства и разрушают, охраняют монархии, у них свои принципы и ориентиры, временами не укладывающиеся в рамки так называемого "прогрессивного мышления".

Мария Кича- отрезвляющая таблетка от стереотипов. Наши представления о Ближнем Востоке - несъедобная каша из ТВшных и инстаграмных историй. Кому-то кажется, что соваться сюда себе дороже, ведь прям с трапа самолëта увезут в гарем, в рабство, жить вдесятером на одном половичке и трудиться без паспорта за шаверму. Или наоборот. В Дубае например выдадут сумку налички, скажут не работай, просто катайся на яхте и бонусом для дам вручат сумку Луи Виттон. Аккурат на погранконтроле.( в связи с последними событиями даже Zara прокатит) . Мало кто знает, что Ирак некогда был процветающей прекрасной страной. С трудом найдут Катар на карте. И думают, что "Буря в Пустыне" это что-то такое романтическое, поэма чтоли...И это нормально. Попробуйте арабу объяснить что такое Беларусь, он вообще зависнет. Многие считают, что все русскоговорящие непременно из Москоу, а откуда ещë? Сейчас уже #водкамедведьбалалайка транформировалось в #путинмоскоуснег. Мы по-прежнему слишком далеки друг от друга, географически, идеологически.. Всячески. Но если кому-то хочется заглянуть за эту ширму без предрассудков, я верю, что Мария Кича - если не лучший источник, то один из. Как я уже говорила выше, да, придется потрудится с этой книгой, но наверняка наградой будет вот это чувство "аааааааааа.. теперь мне стало понятно".

Война и наркотики-первые ассоциации, которые приходят в голову при упоминании Афганистана. Когда я была маленькая, во дворе по соседству жил хромающий мужик с пустыми глазами, частенько с бутылкой и знаменитый тем, что постоянно гоняет свою жену. Соседи предпочитали не связываться. "Афганец" стало именем нарицательным и означает вовсе не гражданина этой страны.

Очевидно, у всего есть причины и следствия. Кто эти обычные люди, там живущие? И откуда взялись те-кого-нельзя-называть? Ничего не знаю о культуре. Мало что знаю об истории. За ответами пошла к востоковеду Марии Кича, лечить своё невежество.

И, надо признаться, первые главы я испытывала действительно интеллектуальное унижение... Даты, периоды, правители, города, всё это плотненько утрамбовано, нужно приложить нехилые усилия, чтобы разобраться.

Подобравшись ко второй трети книги (а это 19 век) я поняла, что, собственно, афганцы действительно находились в перманентном состоянии войны. Редкие периоды затишья приходились на торговлю и развитие городов. Но сотни лет ушли на битвы с внешними врагами и передел территорий. Вот уж поистине географическое положение страны-её проклятье.

А в то время, когда на условных границах наступал условный мир начинались бойни между сынками ханов, заключение сомнительных союзов, убийства и переносы столиц. Недостатка в наследниках не было. Их неприрывным "производством" добросовестно занимались десятки жён и наложниц.

В итоге мы пришли к модели, когда власть в себе заключает одну-единственную функцию-военной администрации. Образование-вотчина имамов. Бытовая жизнь регулируется шариатом. А организацией хоть каких-то социальных институтов вообще никто не озабочен.

Ближе к началу 20 века действующий эмир всё же развернёт бурную внутриполитическую деятельность. Но увы и ах, лучше от этого не стало, если не наоборот. Количество госслужащих расрасталось как раковая опухоль, и на содержание их приходилось трясти ещё больше налогов с граждан. И вся эта чиновничья орда не смогла принести существенных изменений в лучшую сторону в общественной жизни.

Столетия войн, бестолковое  правление, идеалогические споры и терпимость к насилию стали афганской нормой. А к моменту появления монарха - реформатора, сознание афганцев отрицало какое-либо развитие, воспринимало как чуждое.

Паранджа, чадра, пудра, бороды, многоженство, неграмотность-всё это было образом жизни старого мусульманского Востока, неразвитого, закостенелого и не поддающегося модернизации

Аманулла и Сорайа-знаменитая пара. Супруги мечтали изменить Афганистан. Она открывала школы для девочек, издавала женский журнал, активно участвовала в работе правительства. Он ратовал за строительство больниц, прокладку телефонных линий, моногамию, запрет детских браков и обязательного ношения паранджи. Новшества провалились с треском, не принятые обществом, пара была вынуждена покинуть страну, а успокоенные афганцы и дальше продавали своих дочерей за пару коров и мешок риса.

Услышав о планах монарха строить мыльный завод, многие решили, что мыло будут варить из тел правоверных мусульман. (Передадим же пламенный привет верящим в силу 5g, несущую погибель). Беспросветный мрак...

На фото Сорайя Тарзи, которую назовут проституткой, вопиющим позором чести афганской женщины, которая сидела за одним столом с "неверными", да ещё и в европейском платье.

Спор традиций и прогресса однако не был выигран вчистую традиционалистами. Было время, когда в Кабуле разгуливали женщины с неприкрытым лицом, они же становились учителями и врачами, в страну приезжали иностранцы, в столичных ресторанах продавался алкоголь. Но не будем забывать, что даже такие краткие годы вольности не уходили за пределы городов. Без изменений текла жизнь в деревнях.

20 век в Афганистане напоминает шведский стол, на который напали голодающие туристы, хватая всё подряд с разбегающимися глазами. В этом адском котле вместе  варились, стремительно сменяя друг друга:многочисленные конституции, монархи, настроения людей, консерваторы, радикалы, сторонники прав женщин, ярые исламисты, прозападники, коммунисты, либералы, джихадисты...Чего тут только не было...

Я немного сомневалась ставить ли плашку "спойлер", но мне кажется, никаких интриг тут нет. Тонна новой информации только подтверждала мои догадки и, к сожалению, оказалось что стереотипы во многом оправдались.

То, что происходило после 1979 года, наверное, многим известно, хотя бы в общих чертах. Но в книге множество деталей, от одного упоминания которых волосы встают дыбом:маджахедские разборки, зарождение международного терроризма, организация наркотрафика, шокирующие практики бытовой жизни и абсолютно варварские законы "вне закона". Ад Данте просто детский садик.

"Зачем это читать" - удивилась  подруга, увидев у меня книгу. Я тоже удивилась. Зачем зачем. Для общего развития! Афганистан, кстати, очень доступная иллюстрация того, что происходит с обществом, отрицающим "бесполезные" знания. Я обычно не травмирую себя просмотром телевизора, но тут из интереса решила послушать выступления чиновников, блещущих мудростью. "Толерантность и демократия-это что-то из сексульных извращений, не для русского народа", "изучение английского языка опасно" ( цитаты не точные, но смысл сохранен) и т. д. и т. п. Ну что, господа, добро пожаловать в кишлак?

Ну и кроме этого, автор в заключение по полочкам раскладывает почему последние события должны как минимум тревожить мировое сообщества. То, что происходило 40 лет назад-болезненный опыт для нашей страны. Америке тоже хватило сполна. А несколько веков назад-Британии. Так или иначе, в Афганистане никогда не было мира. Но штука в том, что проблема эта далеко не локальная. Кому сегодня стоит беспокоиться?

В моем личном рейтинге лучших страноведческих книг долго и уверенно лидировали Петр Вайль ("Гений места", "Карта Родины") и Андрей Шарый ("Австро-Венгрия", "Дунай", "Балканы"). Но похоже на то, что теперь им придется подвинуться.

Знаю, на дворе всего лишь февраль, но я уже не сомневаюсь, что "Стамбул" Марии Кичи останется для меня одним из главных книжных открытий-2022. Как по мне, книга попросту идеальна. В ней все ровно так, как я люблю — причем касается это как содержания, так и композиции. Да и сам по себе стиль Кичи очень понравился. Думаю, надумай она писать художественные книжки, также вполне могла бы добиться большого успеха.

Структурно "Стамбул" поделен на 20 частей, каждая из которых занимает примерно 20-25 страниц. В каждой главе автор фокусируется на каком-то особом аспекте стамбульской жизни: например, на мечетях или дворцах, базарах или гаремах, янычарах или кулинарии, связях с Россией или отношениях с армянами. Причем повествование строится не на стандартном пересказе набивших оскомину легенд и преданий, а на шикарных историях, с подавляющим большинством которых я столкнулся впервые. К примеру, очень позабавили истории о том, как выпущенные из гарема одалиски выходили замуж и ругали мужей за то, что "евнухи как мужчины были лучше", о том, что фамилию "Ататюрк" придумал армянин, и о том, как деспотичный султан Абдул-Хамид II кормил своего кота исключительно с золотой вилочки. Отдельно отмечу также великолепное описание осады и взятия Константинополя — казалось бы, уж тут-то ничего нового точно не ждешь, но автор все равно находит, чем удивить. Также из плюсов отмечу и работу издателей: опечаток практически нет (только две выловил), формат книги очень приятный, есть отличные иллюстрации.

Жанр рецензии подразумевает, что нужно указать и какие-то недостатки, но я таковых просто не вижу. Книга может не подойти разве что человеку, который начнет читать ее по ошибке — например, такому, кто слишком доверится лайвлибовскому лейблу "Путеводитель" и решит, что "Стамбул" можно использовать как карманный гид. Или такому, кто совсем уж не ориентируется в истории Порты и ее правителей (все-таки определенный порог вхождения тут, конечно, присутствует). А так единственным недостатком книги является только то, что она все-таки заканчивается и погружает тебя в связи с этим в тот еще "хюзюн" (специфическая стамбульская тоска, которую Кича тоже очень здорово описала).

5/5, в любимые.

Книга замечательная, очень обстоятельная, подробная. Видно, что автор любит восток, глубоко знает тему, погружает в нее читателя. Книга не художественная, но чувство как будто читаешь прекрасную прозу. Великолепные эпиграфы к каждой главе добавляют колорита. В само повествование вплетаются разные факты, поэтому тест не сухой, как часто бывает в научно-популярной литературе.

Книга - панорама Ближнего Востока, перед глазами меняются эпохи и правители. Информации очень много, большая работа с ней проведена. Так просто не получишь эти сведения в столь концентрированной форме. Буду читать и другие книги автора.

С Марией Кичей я знаком ещё по "Мекке" и очень ждал, будет ли продолжение, выйдут ли у неё новые книги. Как оказалось, ждал не напрасно: "Стамбул" издан, и он совершенно потрясающий.

Во-первых, мне понравилась идея писать о городе не в хронологическом порядке, а по темам, так сказать. То есть главы посвящены конкретным аспектам городской жизни: еде, мечетям, Босфору, дворцам, вредным привычкам жителей, мистике, катастрофам и т.д. Автор прослеживает всё это сквозь века и культуры, параллельно даёт массу интересных и неизвестных фактов, связывает прошлое с настоящим. Даже лирические отступления одновременно и душевны, и информативны.

Во-вторых, цитаты и источники. Они очень тонко и искусно вплетены в ткань повествования. И они очень разные - от грустных до уморительных. Автор умудрился собрать под одной обложкой выдержки из произведений десятков известных людей - от Тойнби и Жана Бодена до Гюго до Агаты Кристи, вплести в текст отсылки к фильмам и цитаты из песен, пословицы и поговорки, цветистые восточные мудрости и официальные документы... При этом текст не превращается в компиляцию - всё сделано очень гармонично, со вкусом, стилем и чувством меры.

В-третьих, язык автора. Он бесподобный. Книга невероятно увлекательная, она читается очень легко и действительно пробуждает у читателя чувства, мысли, эмоции. Одни отрывки просто разбивают мне сердце, другие - дают надежду, третьи - вызывают улыбку. Сам текст поёт и смеётся, ликует и плачет - и читатель следует за ним.

В-четвёртых, у автора бешеная эрудиция и тонкое знание Востока. Это очень сильно ощущается, причём уже с первых же строк. Одно введение информативнее некоторых книг.

В-пятых, оформление книги. Оно такое же крутое, как и у "Мекки". Качество печати тоже не подкачало. Претензий нет.

Итог. Рад, что вышла эта книга, рад, что купил её и прочитал. Это настоящий нон-фикшн - захватывающий, информативный и прекрасно сделанный с точки зрения языка. Жду новых книг Марии Кичи, где-то читал, что сейчас она пишет про арабские монархии. Очень жду.

Книга "Мекка...." - уникальное, на сегодняшний день, явление. Можно сказать, - абсолютное историко-художественное чудо. Красота, необычность, глубина мысли ощущаются с первых страниц - уже в ярких и содержательных названиях глав. Автор проводит читателя по историческому пути через века, но благодаря недюжинному литературному таланту автора, мы преодолеваем это временное расстояние на одном дыхании. Книга, изобилующая событиями, историческими персонажами, великими портретами, политическими интригами чуждого нам Востока, захватывает совершенно. Перед нами открываются тайны османов, арабских шейхов, рождаются и вырождаются целые династии, мы имеем возможность заглянуть в такие потаенные уголки закрытого города, в которые не заглядывали не только паломники, но и сами мекканцы. Перед нами встает современная Мекка, соединившая в себе удобство цивилизации и дикость традиций. Все величие и ужас, историю и современность талант автора смог уместить в весьма скромное количество страниц. Следует отметить и работу издательства. Качество - на высшем уровне. Особенно хороши и интересны фотографии. За это издателю -отдельное спасибо. Однако книга лишь разжигает голод. Работы такого уровня не могут и не должны появляться в одиночку. Надеюсь, автор задумается над серией книг с ближневосточной тематикой.

Книга российского востоковеда Марии Кичи "Иерусалим. Все лики великого города" подарит долгие часы наслаждения читателям, активно интересующимся историей и политикой.

Ко мне же эта книга попала, как к читателю весьма аполитичному, но заинтересованному историей и культурой данного региона, желающему понять истоки межконфессиональных притязаний.

Иерусалим - особое место на Земле, место зарождения трех авраамических религий: христианства, ислама и иудейства.

И в большей степени арабы и евреи делят не столько надел земли, сколько сакральный Иерусалим, принадлежащий и одним, и вторым исторически.

Страсти настолько глубоки, что, кажется, воинственное отношение к неспокойным соседям никогда не оставит жителей этого святого места.

Автор подробно рассказывает историю земли иерусалимской, на протяжении всей истории искушающей не только ближайших соседей, но и владык влиятельных отдаленных стран, мечтающих о расширении своего величия.

Книга восхитительная, но, лично у меня, имена и даты устраивают языческие пляски с бубном при попытке понять и запомнить несказанно многослойную информацию.

Во время чтения в голове  пульсировали слова, зацепившие меня в самом начале книги: "Из десяти частей страданий девять в Иерусалиме и одна во всем остальном мире".  Такое ощущение, что страдание, которое испытал сын божий, пропитало ту святую землю и, витая в воздухе, по сей день не дает покоя ни арабам, ни иудеям.

Да будет Бог милостив к народам своим! Да простит им, что творят сами не ведомо что! Да позволит людям жить в мире и согласии с соседями своими, с представителями иных народов и конфессий! Да воцарится мир и согласие на месте кровопролитий и вражды.