Цитаты из книг автора «Марина Травкова»

Измена, как и любой секс и любое эротическое взаимодействие, – это добровольные действия двух взрослых людей, каждый из которых имел возможность отказаться. Если такой возможности не было – это насилие.

Чем мы старше – тем больше у нас за спиной эмоционального опыта. Все больше людей, с которыми мы встретились, и все больше тех, с кем расстались, все сложнее наши социальные связи, и все изящнее наше искусство социальной лжи.

Формально измены никогда не одобрялись, но неформально – мужчине было можно, а женщине – ни в коем случае.

Любые события, которые ведут к перераспределению сил, времени, финансов – все, что вызывает какую-то перестройку отношений. Это кризисные моменты, и не всем удается пройти эти повороты гладко.

Гнев ищет себе выходы. Например, через пассивную агрессию, недаром «женский пилеж» и «женское нытье» воспеты в анекдотах – это и есть, если вдуматься, способ выражать свое недовольство там, где иначе его выразить невозможно. К приемлемым выражениям гнева относятся юмор, ирония и сарказм.

Любой кризис, любой стресс вызывает у людей тревогу, за которой нередко следует раздражение.

Измена – это не «было» / «не было», это не «только целовались» / «был секс» – это ощущение нарушения границ пары. Есть нечто, что делает из «я» и «я» – «мы». И когда ткань этой обоюдности, принадлежности друг другу рвется, мы это чувствуем.

Жизнь в паре – это и конфликты, и разочарования. Выстаивают не те пары, которые избегают всего этого, избежать этого невозможно. Выстаивают те, что научились обо всем этом говорить и после спада – ссор и разочарований – устраивать себе «подъем». Чьи отношения дышат: за «выдохом» – спадом следует новый «вдох». Те, кто гибки и могут помогать друг другу меняться. Люди в отношениях, где произошел «выдох» и никак не может случиться «вдох», часто заимствуют «кислород» у третьих лиц – заводят побочные отношения.

Однако в нашей культуре немало людей, предпочитающих не знать об измене и никогда не узнать. Они даже считают, что умная конспирация – своеобразный признак уважения к партнеру.

В данном случае, как сказал Ульрих Клемент, немецкий сексолог, люди совершают ошибку, не ревнуя там, где их чуть ли не умоляют ревновать. Если бы поведение инициатора измены можно было бы превратить в одну фразу, то послание партнеру звучит так: «Ну посмотри же, что я творю!»